Gigaku - ez

Gigaku (Jap 伎 楽 betűk „okos zene”.? ..) - színházi előadás, Japánban fejlesztették ki, és létezett a VII-XV. Égisze alatt régenshercegnek Shotoku. ezúttal Gigaku terjedni a buddhizmus az országban. Ez a művészet lépett a közös használat, és a palota része lett buddhista rituálék. Presentation három részből állt: a maszk menet exit előadók, előadások, hogy bemutassák a táncok és táncos pantomim. valamint a folyamat ellátást. Gigaku színészek 14 karakter, a nevek, amelyek megfelelnek a neve a maszkok viseltek.

A VI század terjedésének buddhizmus art eredetileg az úgynevezett "gogaku" ( "Music Go" [a. 1]), és később vált ismertté, mint a művészet "Gigaku" [1]. A „Gigaku” egy kínai fordítása a szanszkrit „zene» (IAST vadya), amely a kínai fordítások buddhista szövegek arra használták, hogy olvassa el a zene, szentelt buddhista istenek áldozatul. Kínában, a szó volt írva a két karakter Xue Qi (Jap. Ki-Gaku) (伎 楽), szó szerint azt jelenti: "okos zene", "ügyes rituális" vagy "ügyes színházi" [2]. Szerint K. Sigetosi kutató, az úgynevezett „Gigaku előadását adta régenshercegnek Shotoku. aki a szó a tisztelt szútrák „Saddharma Pundarika” kínai fordítás. [3]

Eredeti Gigaku teljesítmény

Számos hipotézis eredetét Gigaku [4]. Az egyik változat szerint, a művészet a kínai eredetű, mint a korábbi források, úgy tűnt, Kure-no-Gaku vagy Kure de utaman, vagyis „country zene Kure”, a déli része a kínai [1] [5] [a. 1]. Szerint a másik változat, Gigaku származik Közép-Ázsiában. szerint a talált bizonyítékokat a buddhista zarándokok időszak a Tang-dinasztia előadások végre az országban Gigaku halom. és a zene olyan vegyület, amely a helyi (a királyság Kucha) és silyanskoy [a. 2] zene. Ugyanakkor Gigaku maszkok különböző, nem a kínai földrajz: némelyik indiai, míg mások - a késő római prototípusok Készülékek menet egyes esetekben összefügg a szkíta. Szerint a másik változat, Gigaku jött Japánba Korea, maszk reprezentációk, amelyek hasonlóak a Gigaku funkciók [4]. A modern kutatások is tulajdonítható Gigaku között okozta jelenségek létezése a Nagy Selyemút. A tudományos közösség nincs egyértelmű a kérdés, hogy létezik a helyeken Gigaku Ázsiában [5]. Azonban a legnagyobb mennyiségű bizonyíték marad Japánban. [8]

History Gigaku

Gigaku - ez

Prince Shotoku. úgy döntött, hogy az ábrázolás Gigaku priobschat a nézőket, hogy a buddhizmus

Az nyomán terjedésének buddhizmus Gigaku art jött Japánba a kontinens [8]. Között Japán, Kína és a Koreai királyságok tartott nagykövetségek prédikátorok, kézművesek és mesterek buddhista istentisztelet. A 562, valamint egy, a kínai követek Japánba került kellékek Színház Gigaku - maszkok, jelmezek és hangszerek. És bár a lejátszási idő nem jelenik meg, a császári udvar tagjai voltak a lehetőség, hogy a dolgok megérkezett. A történelmi krónika „Nihonsoki” [k. 3] [6] [10] 612 Japánba koreai bevándorló érkezett Mimas, aki élt hosszú ideig Dél-Kínában és a képzett ott művészeti Gigaku [a. 4]. Miután megmutatta tudását a bíróság a Prince Shotoku (574-622) úgy döntött, hogy használja Gigaku buddhizmus propaganda. Úgy vélte, hogy az előadások felvidít buddhista rituálék és egyszerű szavakkal priobschat emberek értékeit ezt a vallást. [12] Prince telepedtek le a faluban Mimas Sakurai közelében lakóhelyét a város Nara, és átadta neki a rendelkezésére áll egy csoport fiatal férfi, aki tanult Gigaku [11].

Gigaku előadások a császári udvar kaptak megkezdése előtt a IX században. [8] ahol hivatalos szórakozást a bemutatót Bugakov [13]. Végén a Heian időszakban (794-1185), a rendszer a buddhista kolostor iskola megszűnt, és a XI században Gigaku érdeklődés a fővárosban (Kyoto [a. 5]) elvesztette [8]. A XII században a kihalás a szakterületen [15]; a „Gigaku” jött bármely maszk felvonulás körül Buddha szobor kíséretében imákat. K XIV században ilyen akciók történt csak kis mennyiségű távoli buddhista templomok [16]. és a XV században Gigaku eltűnt. [15]

Maszkok és jelmezek Gigaku

Ellentétben néhány ember maszkok és a templomi fesztiválok Ázsiában készült hulladék anyagokból egyetlen játék, Gigaku maszk (Gigaku-man [19]) már létrehozott szakmai szobrászok, fafaragók high-end [12]. Egyes maszkok, nemes fából (például a panelt) mások - a szövet és a lakk [k. 6] [21]. Szerint NA lofan, ha létre őket japán mesterek támaszkodhatnak az aktuális idején gyártásához maszkok, hogy képviselje a hagyomány Kagura. és hála a részletekre, amelyek különös figyelmet fordítottak a mester [20]. fajta maszkok „a nyílt színpadon, megvilágítva a fényes nap, az volt, hogy hatására a közönség a benyomást egy fantasztikus látvány” [22].

Csak játszani Gigaku részt vett 14 karakter, akiknek a neve is azt jelenti, és a nevet viselnek maszkot: Tido, Sisi, Sisiko, Goko, Gojo, Kongó, rikisi, Konron, Karura, Baramon, Taykofu, Taykodzi, Suykoo és Suykodzyu [23] . A néhány megmaradt maszkok vannak jelölve, hogy jelezze a gyártás időpontját, a legrégebbi társkereső a maszk-ben jött létre az év 752. A szakértők szerint, akik tanulmányozták őket, még régebbi [24] között lehetnek keltezés nélküli.

Az összes színházi maszkok Japán Gigaku maszkok a legnagyobb (melyek egy része eléri a mérete több mint fele [20]): ezek teljesen fedezi az arcát a színész oly módon, hogy az első része a fej mögött a maszk. Némelyikük maszkok fejpánt, míg mások alakú polushlema. Maszkok mindig kopott együtt egy különleges több elemből álló színházi ruha túlnyomórészt kínai és koreai elemek [25]. Ezek jelmezek érzékelték a japán Asuka időszakban, mint valami egzotikus és teljesen soha nem látott; csodálták a tarka jelmezek, mint a rituális köpenyt helyi sintó szentélyekben érvényesült fehér. Széles körben használt szövet árnyalatú lila és barna [26].

Gigaku maszkok szerepelnek a gyűjtemény nagy múzeumok Japánban. A legkorábbi példái találhatók a kincstár a templom Hórjúdzsi Temple. amelyek a saját galéria Horyuji homotsukan a tokiói Nemzeti Múzeum. Negyedévente (kivéve télen) Gigaku maszk kiállították egy hónapon keresztül. A legnagyobb gyűjteménye maszkok tartozik a kincstári Shosoin. Minden maradt mintegy 240 maszkok Gigaku a világon [25].

teljesítmény Gigaku

Az egyetlen túlélő Gigaku részletes leírását a játék tartalmazza a könyv „Kokunso” (szó szerint. „Instruction könyv”) írt az évek 1232-1233 és az örökletes bíróság zenész tanúja bemutatkozó Koma Takadzane (1172-1242) [15]. Bevezető rész Gigaku folyt formájában körmenet: a színészek és zenészek maszkok nélkülük kisétált a templom kapuja a helyszínen vagy állvány belsejében a templom környékén, ahol a fő intézkedés történt. A második rész is több tánc maszkos pantomimeseivel és táncok. Az utolsó, harmadik része a folyamat visszatér a helyszínre, amely eredetileg indult a menet. A résztvevők száma a felvonulás Gigaku elérheti akár 40 fő és több mint [27] [28].

Stroke play

Megkezdte a feltörekvő nevű karaktert Tido öltözött brokát ruha, arca borította maszk Tido nagyon hosszú orral. [22] és a kezében vitte a alabárd. díszített brokát zászló. Tido feladat az volt, hogy „megtisztítsa” tevékenység helyén a démoni jelenlét [a. 7]. mellett ez lehet két segítő [28]. Tido mögött volt két színész játssza a szerepét, egy oroszlán Sisi [a. 8]. és két színész-fiú, mint a kölykök Sisiko (betűk. „gyermek, mint az oroszlán” [22]). Követve vonult két karakter maszk nélkül nevű Hisasimoti, az első csoport tizenkét zenész, két Hasasimoti és egy férfi egy lándzsa. Ezt követte egy második csoport zenészek, amely tartalmazta huszonegy személy. Használt eszközök közé a -uk kínai fuvola hét lyukak, lóg a csípő dob kositsudzumi. és cimbalom Dobosi. Lehetséges, hogy a nagyon folyamatot kíséri zenei kíséret [23] [29].

Nem ismert, hogy milyen az átmenet a menet végrehajtása kulisszák táncolni. Az egyik változat szerint, zenészek és karakterek elfoglalták helyüket a széleken a helyszínen, vagy ideiglenes állványzat jelenetet, és a közönség letelepedtek a föld körül, és csak ezután kezdődik a második része a teljesítmény Gigaku. A tizennégy karakter részt vesz benne, Taykodzi játszott páros tánc és Suykodzyu - egy csoport 6-8 fő. A teljes számú szereplő vesz részt a játékban, volt 21-23. [23]

A harmadik szoba egy pár tánc két isten a buddhista panteon - Kongó ( „Diamond”) és rikisi ( „Herkules”) jelképezi az erőt és állhatatosságot a védelem a Buddha tanításait. Kongó és rikisi maszkok kifejezni düh: a homlokukon visszeressége; különbség az, hogy a Kongói szája félig nyitva egy mosoly, miközben rikisi zárt szájjal mosolygott. A negyedik szoba végez tánckarakterét nevű Karura (Karura - japán hangzású nevét a hindu istenség Garuda madár arany tollal). Mivel Garuda volt disznó kite [31]. majd, az egyik változat szerint, a színész a maszk tánc végre Karur, az emberölést szimuláló és eszik egy kígyó. Két lehetőség van maszk Karur: az első esetben a bojt Karur emelkedik felett függőlegesen a homlok, csőrét ismertet, és van egy gyöngyszem, a második esetben a lelógó Karura köteg és felhajtott tömött csőr. Mindkét esetben a maszk Karur nagy szemekkel a diákokkal. Ötödik játszott karakter neve Baramon ábrázoló képviselője az indiai kaszt papok. Az ironikus és játékos formában hajtanak végre, dance-pantomim „mosás pelenka”, végül lett a téma és egyéb színházi előadások Japánban - sarugaku. Kyogen. Kabuki. Baramona maszk képviseli a régi Brahmana arca mélyen barázdált és a félig csukott szemmel; annak fül lebeny erősen megnyúlt, és a felső szája fogakkal [32].

Eltérően a korábbi jelenetek, a hatodik volt a telek kidolgozott, és több különböző jellegű karaktereket. [32] Chief köztük - a durva és ijesztő Konron [a. 10]. szerelmes egy fiatal szépség-kínai nő Gojo (a leveleket. „lány királyi család Guo” [a. 1] [34]), aki azért jött, hogy imádják, valamint más nők a templomban. Konron megpróbálta elcsábítani őt, de abban a pillanatban megjelent sportoló rikisi és megakadályozzák a zaklatás [a. 11]. Rikisi végre egy szimbolikus dance dárdával, ami a buddhizmus győzelem a démon a vágy. Konrona maszknak állat jellemzői: arcbőr - fekete, kidülledő szemek, nyitott, fül meghatározott magas és éles fogak kiállnak előre. Gojo maszk az egyetlen női maszk Gigaku; ez fehérre festett, arcát, vörös ajkak. [33]

A hetedik végeztük Taykofu özvegy árva Taykodzi (szintén Taykoko) vagy két árva, elkísérte. Taykofu játszott pantomim ima Buddha szobor és Taykodzi parodizálták bizonytalanul özvegyember. Taykofu maszkot ábrázol egyfajta arca egy bölcs félmosollyal, és Taykodzi maszk - a magány a gyermek [33]. A nyolcadik kérdés kivégezték dance „részeg király a föld a nyugati barbárok Suykoo” elítélte a túlzott alkoholfogyasztás. Feltehetően a közönség tűnt részeg perzsa herceg részeg kísérete Suykodzyu maszkok, átviteli karakterisztikája grimaszokkal részeg emberek. Maszk Suykoo ábrázoló perzsa király, van egy hosszú orr az orrnyereg magas [36].

Miután a nyolcadik szoba teljesítmény véget ért előadóművészek csoportosítva menetet bal halántékán terület [36].

„[612]
... egy ember nevű Mimas költözött Baekje. Azt mondta: „Elmentem Kure és elsajátította a művészet a zene és a tánc Kure”. Ez telepedett Sakuravi. Azáltal, hogy a gyerekek, ő tanította őket a zene és a tánc Kure. Két - Mano de kivert Deshi és iMac, de Ayapito Saimon - tanultam tőle, és átadta [a jövő generációi a művészet] e táncok „[9]

  • ↑ A feltételezés szerint az egyes japán kutatók Mimas - a nevét a cég, hanem egy személy. [11]
  • ↑ Kyoto City volt Japán fővárosa 794-1869 [14].
  • ↑ szerint NA lofan előállításakor maszkok lakk lehetne használni, hogy könnyebben. [20]
  • ↑ Ez a szerep menet vezetője is találkozott Kínában és Indiában. [28]
  • ↑ oroszlán maszk olyan nagy volt, hogy viselte a nehezét csak két szereplő [3]. Ebben az esetben a maszk kép egy oroszlán volt messze a kép az oroszlán [28].
  • ↑ Egyes vizsgálatokban Goko karakter nem tekinthető egy képregény [30]; Goko jelenhetnek meg a színen, ábrázoló fuvolázni, míg jelenleg a fuvolás játszott zenéje Goko [31].
  • ↑ egy másik név Konrona - Couronne (. A betűk "chernoliky", ami azt jelenti, egy lakos India). [33]
  • ↑ Az NA lofan, a jelenet a harc közötti rikisi és Konronom reprodukálni ősi mágia rituális kapcsolódó fallikus kultusz. ütemet van vágva a legyőzött fallosz. [35]
  • jegyzetek

    irodalom

    Nézze meg, mit „Gigaku” más szótárak:

    Japán - (. Jpn Nippon, Nihon) I. Áttekintés Ya állapotban található, a sziget a Csendes-óceán, a tengerpart közelében Ázsiában. Ennek része a terület a Ya mintegy 4000. Szigetek, stretching SV délnyugati részén közel 3500. ... ... A Nagy Szovjet Enciklopédia

    De - ezt a kifejezést, vannak más értékek, de lásd (egyértelműsítő lap) .. De [a. 1] (Jap. 能 de. Tudás, képesség, tehetség), a japán színházi dráma több mint hat évszázad történetét [3] ... Wikipedia

    Bugakov - Két színészek tánc Bugakov Bugakov (Jap 舞 楽 ... Wikipedia.

    Karura - szobor Karur VIII században temploma Kofuku-ji származó Karura (Jap 迦 楼 羅 ... Wikipedia.

    Japán klasszikus tánc - YAPÓNSKY TÁNETS Classic (hagyományos). Nar. horeografich. pert Japánban származik az ősi időkben. Táncok része volt a mindennapi élet az emberek (rituális táncok varázslatokat párja ima küldeni le a termés vagy eső tánc ... ... Balett. Enciklopédia

    EAST DANCE - India. A hindu legenda, a világ hozta létre a táncoló isten Shiva. Ő isteni tánca Shiva elpusztította az ellenséges démonok, és azóta az istenek mindig táncolt. A tánc tartották, mint jelenség az isteni az istenek ajándéka ... ... Collier enciklopédiája

    Netsuke - kulcstartó, a termék miniatűr szobor. A hagyományos japán kimonó volt zsebek. És ha egy nő még mindig valamit tenni a zsákba zastrochennuyu az ujjak, a férfiak meg voltak fosztva e kényelmének férfidivat egyenes ujjak ... All Japan

    Sogi - (1421-1502) költő. Születési hely ismeretlen. Az egyik változat szerint a fia művész Gigaku (ősi tánc dráma maszkok). Elején, hogy egy buddhista templom San Sokokudzi (Kyoto) kapcsolatos Rinzai szekta Zen. Renga kezdte tanul ... ... All Japan

    hang és a zene a buddhizmusban - Mint sok más rel .. Filozófia. rendszerek, a buddhizmus felismeri kiutasítani hang jelenség. fontos szerepet a világegyetemben, ami az egész univerzum végtelen és többdimenziós hangzású anyag, minden mikro és makro a raj rezgő ... ... buddhizmus