Braziliada - brazil emberek
Második bennszülött csoportok voltak az úgynevezett perifériára szorult indiánok, akik éltek a belső a kontinens belső központi brazil fennsíkon. A fejlettség azok jelentősen rosszabb, mint embertársaik. A marginális indiánok félnomád, és nem használják kenuk és megtett gyalog. Anélkül, hogy tudnánk a mezőgazdaság, ők szereztek megélhetése a vadászat és gyűjtögetés vad gyümölcsök és bogyók, kis család él nyomorúságos kunyhók és nem történt kosarakat vagy kerámia. Legtöbbjük nyelvén beszélni „ugyanaz” (a név egy csoport indián törzsek, már majdnem kipusztult).
Az emberek Európából indiánok kezelt óvatosabban, mint antagonista. Ebben a tekintetben különösen érdekes történetet caramuru Diogo, a portugál tengerész, akiről kiderült, Brazíliában mintegy 1510. A hajó, amelyen hajózott, lezuhant, a csapat elvesztette a dühöngő tengeren, és a túlélők alig tette ki a partra, és ott már elfoglalták a bennszülöttek. By szerencsés egybeesés, Álvares sikerült tartani a puskáját. Várja a lehetőséget, jól irányzott lövés, bekopogott az fly egy madár, fedett és babonás horror indiánok térdre esett. Pletykák Karamuru ( „Fire Man”) gyorsan elterjedt az egész part, és a vezetők a szomszédos törzsek versengtek egymással, hogy felajánl egy feleség idegen lányaikat. Mondanom sem kell, Álvares nem mulasztotta el kihasználni ezt, és később költő azt mondta: „hagyott számos utód, mint az ősi pátriárkák”. Néhány évvel később tért vissza Európába szeretett felesége Paraguazu, a keresztségben kapott nevét Catherine. Portugál és az indiai ünnepélyes nős, posazhonnymi szülők az esküvő volt, a király és a királyné Franciaországban. Később Álvares ismét átkelt az óceánon, és közel a 1530-1531 kétéves. Nevezték kormányzó egyik meghódított sziget. Úgy tűnik, a szakmai ismeretek indiai hagyományok, szokások és szokások segített neki vált szokássá, hogy a gyarmatosító.
Általában indiánok összecsapása az európai hódítók vezetett tragikus következményekkel jár. Primitív idill brutálisan elpusztította az őslakosok tömegek kiszorult földjüket, vagy rabszolgák. Sokan meghaltak a harcokban a portugálok ellen, sokan meghaltak betelepített a New World himlő és egyéb fertőző betegségek. A túlélők kerestek menedéket a jezsuita missziók, vagy kerestek menedéket a „zöld pokol”, az áthatolhatatlan erdők az északi és nyugati Brazília. Csak 1910-ben kezdeményezésére neves tudós és közéleti Candido Mariano Rondon, hogy alakult az indiai szolgáltatás védelme érdekében, de ezúttal a számuk csökkent visszafordíthatatlanul. Ma mintegy 200 indián törzsek beszélő 180 különböző nyelven, él a brazil kormány kijelölhető telek teljes területe 850 ezer négyzetméter. M. km. (10% -a az ország). Némelyikük még mindig fenntartják a vámhatóság az ősök, íj és nyíl vadászni, és kihegyezett botok - a talajművelés. Asszimilálatlan indián törzsek Tupi és arawak, karib-tengeri és más lakta távoli és megközelíthetetlen területeken partján az Amazonas és mellékfolyói. Számuk nem haladja meg az 1% -át a lakosság.
A három évszázad európai gyarmatok az Újvilágban körben használt rabszolgamunkát afrikai származású. Mivel az elején a XVI században 1870-ben exportált az Egyesült Államokban, különböző becslések szerint, 5-12 millió euró. A feketék, a negyedik, ami elveszett a szállítás. Mértékének megfelelően rabszolgamunka a mezőgazdaságban, és felfedezése után a gazdag arany- és gyémánt - a bányászatban, Brazília egyik vezető helyet az egész kontinensen. Az első népszámlálás, kelt 1582 évben, már csak 57 ezer. Lakosság, köztük 14 ezer. Rabszolgák (az indiánok nem voltak egyáltalán szóba). Által 1798 rabszolgák száma nőtt 1,6 millió 3,3 millió brazilok, hogy tevődik össze a lakosság fele, és elérte a rekord szinten - 2,5 millió ember .. -. 1850-ben. Általában az időszak 1574, amikor a fekete rabszolgák vezették be először az ültetvények pamut és cukornád keleti Brazília a végső rabszolgaság eltörlése 1888-ban, az ország import legalább 4 millió. Afrikaiak. Eredetük szerint őket érintő mindenekelőtt a bantuyazychnym törzsek portugál Angola és Mozambik, másrészt, hogy a népszerű joruba háttér, Fanti és Ashanti, aki élt a nyugati partján modern Nigéria, Benin és Ghána, harmadrészt, a muzulmán törzsek Hausa, Fulani és Mande a nyugat-szudáni. Fokozatosan kialakult egy réteg etnikai afro-brazilok, amelynek tagjai nemcsak jelentős mértékben hozzájárult, hogy a létesítmény a nemzetgazdaságban, hanem hozzájárult a kulturális fejlődés az országban. Elterjedt Brazíliában szinkretikus kultuszok, például Candomblé, annak hagyományos rituális, számos népszerű táncok (Samba), sport (capoeira), nemzeti konyha ételek erős afrikai gyökereit.
Mivel nem rendíthetetlen rasszisták, a portugál nem tapasztaltak fizikai undor, hogy az emberek egy másik faji és lehetővé teszi a vegyes házasságot. Már a közepén a XVI században kezdődött intenzív keresztezés, hogy egy keverék az európaiak és az indiánok és a négerek, adott okot, hogy egy kivételes etnikai sokszínűség a mai Brazíliában. Egyik a másik után, alakított több vagy kevesebb csoportok keverékek (leszármazottai fehér és indiai), mulatt (leszármazottai fehérek és a feketék) Sambo vagy a brazil utat, kafuzu (leszármazottai feketék és indiánok) negyedvér (leszármazottai mulatto és fehér), és így tovább. d. Még a klasszikus portugál beszélt nyelv az első telepesek, az idő múlása szinte a felismerhetetlenségig megváltozott. Kezdetben az európai misszionáriusok, akik arra törekedtek, hogy felhívja az indiánok, hogy a keresztény hit, használt kommunikálni a különös keveréke beszélt a portugál és a helyi nyelvjárások, az úgynevezett „közös nyelvet” (líNgua geral). Aztán lett szokásos kifejezetten brazíliai portugál eltér ő „apa”, és a kiejtés és a nyelvtan és szókincs.
Amíg a közepén a XIX században a legtöbb brazil, kaukázusi eredetileg Portugáliából. Később csatlakozott hozzájuk érkező bevándorlók Olaszországban, Németországban, Spanyolországban, Lengyelországban, Oroszországban és a balkáni országok, valamint az arabokat Szíria és Libanon. 1850-től 1965-Brazíliában mintegy 5 millió. A bevándorlók, főleg olaszok, németek és a libanoni. Ezen túlmenően, az elején a XX században, különösen miután a második világháború, a fontos megszerzett japán bevándorlás. A hivatalos statisztikák szerint 1969-ben, Brazíliában otthont 274.312 japán, köztük sok magasan képzett dolgozók és mérnökök. A mai napig a japán közösség Brazíliában, számozás több mint 1 millió. Az emberek, a legnagyobb a világon. Ami az általános mértéke a bevándorlás, majd, kezdve a 1965-1968 kétéves. Ezek viszonylag kicsi: átlagosan 10-12.000 fő évente ..
Amellett, hogy a gyors növekedés a lakosság Brazíliában jellemző rendkívül egyenlőtlen eloszlása. 80 és 85% -át a lakosság koncentrálódik a déli, dél-keleti és észak-keleti régiókban, amelyek együttesen alkotják a 36% -a teljes terület az ország, egy jó fél brazilok él egy keskeny Atlanti-óceán partján, miközben csak 7% -a terület. Között sűrűn lakott területeken vezető tengeri terület városok között Ilheus és Natal, amely már régóta termesztett cukornádból: népsűrűség 100 fő per 1 négyzetkilométer. km, ami ötször nagyobb, mint az átlagos (19 fő per 1 négyzetkilométer. km) az egész ország számára. Rendkívül zsúfolt, mint a Dél-Kelet a hatalmas kávé ültetvények és a fejlett ipar. Például központjában Sao Paulo, amely termel 37% -át a bruttó hazai terméket, koncentrált 50% -a brazil dolgozók. A legkevésbé lakott területek utal, természetesen, az Amazonas-medencében, ahol a népsűrűség kevesebb, mint 1 fő per 1 négyzetkilométer. km. Így körülbelül 4/5 brazilok még él 320-350 km-re az óceán, azaz a Csak határain belül a terület kijelölt Portugália a tordesillasi szerződés 1494-ben, és a hatalmas, és potenciálisan nagyon gazdag terület szívében, a kontinens is szinte lakhatatlanná.
Először is, a karakterünknek több testvére van, és a legmélyebb tisztelettel kezeli a szüleit. Brazília jellemzi nagy patriarchális család: megszületett hat vagy hét gyermek a leggyakoribb, míg az Egyesült Államokban és a fejlett európai országokban 1-2 gyermek a családban - ez a norma, és 3-4 -, nos, túl sok. A ház vezetője hagyományosan az apa, akinek véleménye szerint nem csak a feleség és a gyermekek hallgatják meg, hanem általában az összes fiatalabb rokonokat. Egy olyan környezetben, nagybirtokos, ami még mindig során a vámhatóság a gyarmati korszak, a hatalom az apa kiterjed a gyermekek családját, unokaöccsei, rokonok és unokatestvérek, valamint, hogy nagy mértékben, a gazdák és a bérek élő munkavállalók földjén. A családi kötelékek Brazíliában rendkívül erősek; Ez különösen nyilvánvaló azokban az esetekben, amikor egy esküvő, évforduló, vagy Isten ments, egy családtag temetésére összegyűjti az összes közeli és távoli rokonok - mintegy 40-50, nem kevesebb!
A brazil 15 éves korig gyermeknek tekinthető. A csecsemőket általában babnak nevezikês. de nagyon fiatal gyerekek - criança. függetlenül a nemüktől. 5 éves kora óta a fiú neve menino. és a lány - menina. kezdetben 13 - mocinho és mocinha. Már ebben a korban életmódjuk is jelentősen különbözik: miközben a fiú focizni és egyéb szabadtéri játékokat folytat a társaival, a lány a legtöbbet otthon tölt el, segítve az anyát a fiatalabb testvérek gondozásában. 15 év után a brazil neve rapaz (ifjúsági) és brazil - moça (lány); ebből az időből fel kell készülniük egy független, "felnőtt" életre és különösen a házasságra. Régebben a lányok nagyon korán házasodtak, általában 14-16 évesek, de a 20. század folyamán a helyzet kicsit megváltozott. Ma a legtöbb lány inkább egy nevelést vagy munkát szeretne, majd a házasságra gondol.
Eközben számos családban, különösen a felsőbb osztályokhoz tartozóaknál még mindig egy ősi házassági eljárás folyik. Ha a lány úgy tűnik, namorado. azaz egyszerűen fogalmazva, a srác, a szülők fokozatosan bevezetni a családi körben, időről időre meghívja ebédre vagy vacsorára, de nem mindig lehetővé teszi számára, hogy maradjon a választott magán. Hosszan tartó udvarlás elkötelezettség végei (noivado), amely után a menyasszony több hónap alatt készül a hozomány (DOTE), és csak ezután jön a házasság (CASAMENTO). Családi értékek a brazil - nem üres kifejezés: "me falta retaguarda!" ("Nincs elég hátam!") - hallhatsz egy olyan férfiról, aki elvált a feleségétől. Azonban, ha 1977-ben Brazíliában is legalizálták a válás, a számos egyedülálló anyák folyamatosan növekszik, de tekintve a más országokban, „harmadik” és nem csak a „harmadik” világ, a brazil család, és ma is szolgálhat irigylésre méltó példa követni.