14. fejezet boszorkányok macska - macska kilenc élete
Ma már elismert, hogy a boszorkányság egy vallási eredetű, és a kultikus - ez degeneráció vagy túlélés elesettek vagy haldokló hitet. Ha nem feledkezünk róla, hogy könnyű megtalálni a leginkább elfogadható magyarázatot, hogy miért boszorkányok választhat a megjelenése állatok. Ez a választás kifejeződése volt a vágy, hogy csatlakozzon az ő istensége, ami miatt egy odaadó imádat tette elfogadja az attribútum szimbolizálja az istenség. Az átalakulás által stimulált ugyanazokkal az eszközökkel, amelyek által használt varázslók korábbi vallások, hogy a középkorban már úgy rettenetesen öreg. Az egyik feltétel a hit abban rejlik, hogy ez válhat követője a szent állat jelképezi az isten, lehúzta a bőrét, vagy maszkot visel a fején és szóltunk hangok és így gesztusok, inherens vagy akár csak azt a misztikus formula.
Csakúgy, mint az ősi kultuszok, boszorkányok gyakran öltözött elvégezni a rituális táncok és más ceremóniák, és bár egyértelmű, hogy alakítja át őket a macskák, kecskék, nyulak, és így tovább. D. nem volt jelen magukat énekes nevezték magukat a nevét az állatok, és saját becsléseket és becsléseket az egyéb résztvevők a rituális, az átalakulás végeztük.
Az a hit, hogy ez az átalakulás lehetett elterjedt. Sőt, az ilyen gondolatok megtalálhatók némileg módosított formában szinte minden vallás, bár az eredeti formájában, az átalakulás szolgált a kommunikáció eszköze, degenerált a későbbi időkben, amikor elveszett és torz a jelentését.
Amint azt Eliphas Levi „babona származik a latin szó a túlélés” és a „halott vallási szertartás testet.” Boszorkányság - ez a túlélés a imádják a női megtestesülése az istenség - az örök anya-alkotói lényegében a Teremtő; és ez mindig is társult macska, jelképe ez a szempont a Legfelsőbb. Ezért a macska került bemutatásra a tetején SISTROM, amely tartott a kezében Isis. A macska már választott reinkarnációja a nagy Diana (vagy Hecate) a legsötétebb óra, amikor a szörnyű istenek Typhon kénytelen alkalmazni az állatok és fuss Égyiptomba. (Lehet, hogy ez a legenda azt jelenti, hogy mivel a degeneráció az emberi faj vallás elrejteni a szemében a profán.) Formájában egy macska, Diana futott a hold, és az összes lunarnye istennő a különböző országok és különböző időpontokban került elválaszthatatlanul kapcsolódik a macskát. Boszorkányok, egykori papnők imádták a Hold valódi tekintetében, ezért fontos, macska tartják a kultusz dianizma után is szörnyű csökkenése az istentisztelet az anya.
Míg a vallás leereszkedett valóság az, hogy az elismerés vagy hagyja az árnyékban, és próbálta megbékíteni, vagy akár a rossz és a sors, mint voltak az eszközök a Teremtő, minden rendben volt. De amint a csodálat volt kapcsolva az ismeretlen Sötétség, a korábbi szellemi fény a látható anyagi természet a fény, ami a valóságban kiderült, hogy illúzió és a sötétség, hamisított koncepció gyorsan vezetett a megjelenése a fekete mágia és az istentisztelet az ördög minden kísérő borzalmakat.
Ennek oka, hogy a valóság nem módosíthatók. Képtelenséget különbözik a stabilitás hiánya. A Hold mindig változik, és annak változékonysága - az egyik erőkre lányai Diana.
Ha haladunk tovább a gyakorlati kérdésekben, a hit változást formák okozta a meggyőződés, hogy a sebeket az ember képében egy állat marad a testén, aztán visszanyeri az a fajta ember. Vannak végtelen számú történet illusztrálja ezt, hogy még ma is mondani Skóciában, Franciaországban, Olaszországban és Németországban. Angliában nagyon ritka. boszorkányok macska kell tekinteni a szolgái szesz helyett a boszorkányok.
Végül egy éjszaka, Montgomery elvesztette a türelmét, és a fegyveres karddal, tőrrel és baltával megölte két macska, levágta a lábát a harmadik és a sebesült még sokan mások, mielőtt elmenekültek. Röviddel ezután a nő tekinthető boszorkány a neve Helen Andrew, hirtelen meghalt, míg a másik, M'Yuston, leugrott egy szikláról a tengerbe, ahol megfulladt. Ezután egy idős asszony Margaret Nin-Gilbert, aki élt egy másfél mérföld Montgomery szerint szomszédok, „esett le az ajtót a házban, és leesett a közepén a lábát.” Persze, senki nem kételkedett, hogy ezek a nők öltek meg, és megsebesítette a macskáknak. Megfeketedett és felbontjuk lábát, Margaret vitték a seriff helyettese. Ő azonnal elrendelte, hogy ő a börtönben. Néhány nappal később már kétségbe, és elismerte, hogy ő valóban jelen volt a házban a Montgomery és hogy „a lábát törte egy tőrt vagy baltával. Azóta, hogy a láb leesett ... és hogy ő volt a formájában bolyhos macska. "
Miután két vagy három hét után ez a kényszerű elismerését a szegény öregasszony meghalt a börtönben eredményeként üszkösödés és a lepra, ami valószínű, hogy szenved, bár az emberi nyelvek azt állította, hogy ő ölte meg a fogvatartottak, amely kiadta a vallomásában. Vannak különböző változatai ezt a történetet.
Az egyik jelentés, amikor Montgomery csattant láb macska, rájött, hogy ez volt a lábát egy nő, és másnap reggel, Margaret elvesztette megfelelő végtag. Miután Margaret halála, voltak próbálkozások kicsikarni elismerés és a „három másik megszentségtelenítsék, akik továbbra is zárva”, de a végén Lord Advocate (főügyész Scotland) megszűnt a további eljárást.
Egy másik történet azt mondta kapitány Bert, aki feljegyezte, hogy 1730-ban számoltak be, hogy ő is hallotta egy pap. A földtulajdonos, aki megjegyezte, hogy titokzatos módon eltűnik a bor, gyanította, hogy az oka a veszteség a boszorkányság. Úgyhogy felfegyverkezve ment a pincébe egy éjszaka, arra számítva, hogy ott a bűnös banda során orgia.
De amikor bejött, volt körülvéve macskák, és ő, hullámzó kardját, hamarosan megszabadulni a szobában. Körülnézett a padlón, látta vércseppek rajta: abban az időben a támadás, ő megsérült az egyik macska megszökött. A következő napon, amikor beléptek a házba egy idős nő, úgy a helyiek boszorkány talált rá az ágyban egyik lábát.
Történetek az ilyen ritka Angliában, de a híres látnok és filozófus a XVII században Glanvil József, az egyik legaktívabb tagja, a Royal Society és szilárdan hitt boszorkányság, írt egy érdekes eset számunkra. Ő beszél „az öregasszony Cambridgeshire, ami az asztrális formában, mint szellem, miután jön a házhoz néhány ember (egyedül ült a kandalló) formájában egy hatalmas macska, van a tűz közelében, ő megütötte a hátán egy póker és úgy tűnt, hogy eltört a hátára, de ő felugrott és futott el tőle, és eltűnt, nem érti megfelelően. De ez az öregasszony, boszorkány felismerte, holtan találták az ágyban, hogy este egy törött vissza, ahogy hallottam, és jelenteni egy kicsit korábban. "
Néhány elbeszélése Boget. Egy utal, hogy a munkavállaló, Strasbourg támadták három hatalmas macska, és ő megvédte magát, komolyan megsebesített őket. Egy órával később letartóztatták rossz bánásmód miatt a három hölgy, jól ismert a városban. Meglepődött, amikor azzal vádolták, és tagadja, mondván, hogy a macska megtámadta őt. Sikerült bemutatni néhány bizonyíték az ő védelmében. És adom az orvosi vizsgálat, azt találtuk, hogy a sebeket szenvedtek, amikor ők voltak formájában macskák.
Meillet Sváb elmondta a történet egy fiatal nő és a szeretője-katona. Ő használta, hogy jöjjön vele a szabadság, de egy nap azt kérdezte tőle, hogy jöjjön a péntek este, mert kényelmetlen volt látni egy másik alkalommal. Ez tette őt gyanús, és ment haza a következő pénteken. Mikor jött rá az utcán futottam egy fehér macska, és vele ment, és nem tudta, hogy ő elhajt. Ez annyira megijedt, ő kihúzta a kardját, és levágta vele az egyik lábát, majd elszaladt. A katona ment, de amikor eljött a ház az ő szeretett, ő talált rá az ágyban. Amikor elkezdte kérdezni a betegség okait, nem tudta, mit mondjon. Észrevéve vérfoltok, ő lehúzta takarót, és látta, hogy az egyik lábát levágta a lány, és nem megy ki a vérében. „Tehát ez az, ami nyugtalanítja, te egy boszorkány,” - mondta. Otthagyta, és három nap múlva meghalt.
Az ilyen történetek ma is úgy vélik, hogy a baszkok saját tapasztalat érezte tiszteletes Wentworth Webster, anyaggyűjtés egy legendagyűjtemény baszk (1877). Elmondja, hogy „a boszorkány még mindig ott van a forma a macskák, általában fekete. Körülbelül két évvel ezelőtt - tette hozzá - azt mondták, egy férfi, aki levágta a fülét éjfél fekete macska, aki megbabonázta nyáját. Reggel kiderült, hogy ez volt a nő fülébe fülbevalót, ami még mindig benne van! Betette a polgármesteri hivatal, és láttuk, hogy ott van, de nem látta jól, mert lógott elég magas. "
Ezek a meggyőződések nem korlátozódnak Európára. Az egyik primitív törzsek Bengáli, Oraon vagy uraony tapad a meggyőződés, hogy „a nők egy része a hatalom, hogy átalakítsa a lelkét egy fekete macska, amelyek aztán az otthonaikba, ahol beteg emberek. Ez a macska még meows különleges módon, eltérő nővérei, és könnyen megtalálható ... Minden seb által okozott egy macska, vittünk fel, és ő (a boszorkány), és ha a macska fáj a füle, vagy eltört a lába, vagy kiszúrták a szemét, a nő szenved azonos sérülést. "
Ebben a tekintetben is érdekes a következő üzenetet a variáns ugyanolyan babona modern Egyiptom által készített háromnegyed évszázaddal ezelőtt, Lady Duff-Gordon.
„Emlékszel a történet egy német srác, hogy utazni”, hogy megtanulják, hogyan megborzong? " Nos, tudom, hogy soha „borzongás” előtt, éreztem, hogy valami, mint egy néhány nappal ezelőtt, a reggel. Halkan ült és teát ittak jelenlétében négy vagy öt ember, amikor néhány macska belépett az ajtón. Felhívtam őt, és felajánlotta a tej, de a macska, megszökött nézett ránk.
- Te nem a helyes dolgot, hölgy - mondta egy értelmes ember, hogy a kereskedő -, hogy irgalmasságot cselekedtél, a macska, mert merem mondani, nem volt kevés hazaér; apja, egy szegény ember nem főzhetnek a gyermekek számára minden nap. - Aztán elmagyarázta az egész cégünk: - Ez egy fiú, Ali Nasser Yusuf, mert ikertestvére, Ismail, most a nagybátyja Nagadesh.
I megborzongott, bevallom. Hallottam és abszurd dolgokat urak és hölgyek Európában, de a „extravagáns” a kaftán nagyon különböző.
- Mi az? Mészáros fia, aki elvezet a húst, macska? - Alig lélegzett.
- Így van, és ő nagyon jól tudja, hogy hol találni jó maradványokat, amit látsz. Minden ikrek séta éjjel az alakja macskák, ha kénytelen lefeküdni éhes. Saját testükkel, eközben otthon halt meg, de senki ne érintse őket, különben meg fog halni. Igen, a saját háza fiú, Ahmed is csinál. Hé, Ahmet!
- Haver, mész este formájában egy macska?
- Nem - mondta szomorúan Ahmet. - Nekem nincs egy ikertestvére. Fiai nővérem séta.
- Kíváncsi vagyok, ha az emberek nem félnek a macskák?
- Nem, nem félek, mert csak eszik egy kicsit, de ha őket verni, majd másnap fognak mondta a szüleinek: „Ez és így verte tegnap este a házamban” -, és azt mutatják, zúzódások. Nem, ők nem gonosz szellemek: ezek felét az emberek. Csak ikrek, és ha nekik közvetlenül a születés után olyasmi, mint egy hagyma levest, és egy kis tejet, akkor nem tudnak csinálni egyáltalán.
Omar azt mondja, hogy ő soha nem hallottam róla, de biztos vagyok benne, hogy nem, ő csak félnek tőlük nevetni. Az egyik amerikai misszionáriusok, valami mesélt róla, de ő beszélt a koptok; ez egy tisztán egyiptomi hit és a közös mindkét vallásban. Megkérdeztem néhány a koptok, aki megnyugtatott, hogy ez igaz, és azt mondta, hogy minden csak úgy. Ez a maradványai a tanítás a lélekvándorlás? Mindazonáltal ez a koncepció bemutatja a horror az emberek érzik a gondolat, hogy megöli a macskát. "