Ortodox hit - a Szent Atyák az angyalok
A Szent Atyák az angyalok
Létrehozása az angyalok
Nagy Szent Bazil:
Szolgáló lelkek jelenleg az Atya akarata, hogy amennyiben a kereset a Fiú és támogatott jelenlétében a Lelket. A kinevezés az angyalok - szentségét és szentségét tartózkodást.
St. John Cassian (Abba Seren):
Egyik hívő nem kétséges, hogy létrehozása előtt a látható világ, Isten megteremtette az eget és a szellemi erők, tudván, hogy ők hozták létre a semmiből a nagy dicsőséggel a boldogság, a jóság, a Teremtő, tulajdonítunk neki állandó köszönet és dicsérni szüntelenül.
Aranyszájú Szent János:
Isten megteremtette az angyalok és arkangyalok egyszerre ugyanabban az időben, és olyan sokan, hogy jobbak az egyes számot.
A természet az angyalok
St. Gregory teológus:
Miután Trinity - Radiant láthatatlan angyalok. Ők szabadon sétálni a hatalmas trón - bystrodvizhimye elmék, láng és isteni szellemek és szorgalmasan szolgálják nagy Isten parancsait. Nincs házasság, nincs bánat, hogy nem osztják egymással vagy tagjai minden hajlék. Ezek mindegyike egy elme, és mindegyik azonos önmagával: az egyik a természet, egy gondolat, egy szerelem - mintegy Isten a nagy király. Ők nem keresnek vigaszt sem a gyermekek, sem feleségek, sem az, hogy „tartsa őket hordozó édes munkák. Ne kívánnivalót őket le nem kérik ki azokat a gondolatokat a gonosz, a halál hozza a földön. Ők nem úsznak a tengeren, nem vetnek . tetszetős féktelen hasa, ez iskhodischu bűn Ők egy tökéletes étel - telíti elme Isten nagyságát és a fény a Szentháromság felhívni mérhetetlen fény magányos életet töltenek ezek a tiszta miniszterek tiszta Isten ezek egyszerű, lelki, átitatva könnyű, nem a test vagyunk az elején, és nem .. ez lesz a test, de, hogy mi épületet. Számukra az út elő szüzesség képmása Istennek ami Isten szándéka szerint a halhatatlan, aki bölcsen uralkodott élén a nagy világban.
Nagy Szent Bazil:
Az angyalok, akiknek nincs fedél, mint a mi testünk, semmi sem akadályozza folyamatosan íme az arca Isten dicsőségének.
St. Lépcsős János:
Angels - testetlen lények, nem maradnak anélkül, hogy a jólét, de mindig fogadja dicsőségről dicsőségre és az elme az eszembe.
Nagy Szent Bazil:
Angyalok nem megváltoznak. Nem az angyalok, sem a gyermek, sem a fiatal férfi vagy egy idős ember, ezek továbbra is abban az állapotban, amely hoztak létre az elején, és az összetételük megmarad a tiszta és ép.
St. Ignatius (Bryanchaninov):
Angyalok és testetlen lélek hívják, mintha nem a mi testünk, az úgynevezett szellem, hogy a vékony, teljesen más a tárgyakat alkotó anyagi világban.
Az erkölcsi állapotát az angyalok
Nagy Szent Bazil:
A menny erői nem a természet szent, máskülönben nem lehet megkülönböztetni a Szentlélek. Éppen ellenkezőleg, ezek - mint a természetes fölénye egyik a másik felett, amelyek a szentség Lelke ismert intézkedés. A kifejezés magában foglalja a koncepció egy égési lángját, de más anyag égett, és egyébként a tűz; és a Mennyei erők. A lényege, hogy alkohol vagy lényegtelen a tűz, ahogy meg van írva: „Ki cselekszi ő angyalai szesz, és főemberei a tűz lángja” (Zsid 1,7).. Ezért azok korlátozza a tér és egyértelműen látható, hogy a szent emberek a képen a saját testüket. De kegyhely, mivel a természetük, ad nekik tökéletesség keresztül a Lélekben való közösségnek. Őrizze meg a méltóságát marad a amellett, hogy a szabad megválasztására, és soha nem veszít szüntelen vágy az igazi jó. Ezért, ha elveszed a Lélek gondolata, ideges angyali arc, levágta Arhangelszk hatóságok mindent fog zavart.
St. Gregory teológus:
Ők (az angyalok) mondja, és elfogott egy előny, hogy másodlagossá vált a fény és a folyadékgyülem és továbbítása az első fény, akkor a többiek oktatásában. Szolgái Isten akarata, erősek mind a természetes és szerzett az erőd, az áthidalt mindent és mindenhol könnyen jelennek meg önként, hogy a szolgáltatás jellege és könnyedség.
Aranyszájú Szent János:
A tiszta délután ég tiszta, nem árnyékolják olyan felhő, és a természet az angyalok fényes és ragyogó, nem zavarta semmilyen vágy.
Nagy Szent Bazil:
Angyaloknak nincs veszekedés vagy vita vagy félreértés. Mindenkinek van minden mást, és mindegyikben teljessége tökéletes, mert angyali vagyon nem olyan korlátozott anyag amit el kell különíteni sok, de lényegtelen vagyon megszerzése és a megértés. És mert a kiválóság közül bármelyik tartózkodó teljesen, minden ugyanazt a gazdagok.
Dömötör Rostov:
Hogy van-e az eget és a választott angyalok hit és a remény? Angyaloknak nincs hit, nincs remény, mert az idő az általuk létrehozott maguknak a kegyelemben, látták, akiben hinnünk kell, és akik remélhetőleg. Ők mindig látni az arcát a Mennyei Atyának, és nincs a hit számára, vagy a remény, a hit és a remény, hogy a tárgya láthatatlan. Az Isten választottait az égben van a hit és a remény, mert látják, akiben hittek, és arról, hogy kik remélték. És az angyalok, és már csak egy kiválasztott halhatatlan szerelem.
Hierarchia testetlen hatalmak
Aranyszájú Szent János:
Vannak angyalok és arkangyalok, trónok, uraságok, fejedelemségek és hatalmasságok; de nem egyedül van házigazdák az ég és a végtelen polcok és számtalan törzsek, amelyek nem jelentenek szó.
Szent Efrém szíriai:
Míg szolgáló lelkek az égben vannak elpusztíthatatlan és halhatatlan, Isten jó kedve, hogy minden voltak egyenrangú. Éppen ellenkezőleg, megállapítható, hogy az isteni és az alkalmazottak kezdtek, és a hatalom előnyeit.
Rev. Peter Damaszkuszi:
Kilenc soraiban angyalok neveit, aszerint, hogy azok jellegét és tevékenységek - trónok, kerubok seraphim, erő, dominancia, teljesítmény, fejedelemségek arkangyalok és az angyalok. Ezek úgynevezett testetlen, mert lényegtelen; okos, mert-elme; és a hadsereg, mert „szolgáltatás parfüm” (Eur. 1, 14) mindenféle király. Ezen kívül van egy közös név és a saját, hogy az úgynevezett Force és az angyalok. Az első helyes neve egy rangsorban, de tevékenységük mind a kilenc fokozat hívják erők, minden vezethet a végrehajtás az isteni akarat. Angyalok is a saját nevét az egyik tisztviselő, az első ránk és a kilencedik az utolsó trón; A tevékenységek mind az úgynevezett angyalok (hírnökök), mint az emberek beharangozó az isteni parancsolatokat.
St. Gregory teológus:
Angyalok, arkangyalok, trónok, uraságok, kezdett, erő, hatalom, mászó, intelligens energia, vagy elme tiszta és szennyezetlen természet, rugalmatlan és nehezen hajol gonosz. (Ők) folyamatosan örvendezve körül ok (Isten). (It) vagy az első világít okokból tiszta, szent megvilágítás, vagy legalább a természet és rang, a másik irányba (a magasabb az alacsonyabb) fogadja megvilágítás.
Dömötör Rostov:
Mintegy hét legnagyobb angyalok hír van az a Jelenések Szent János evangélista, az első fejezetben, amely a következőképpen szól: „Kegyelem és békesség nektek attól, aki van, aki volt, és aki jön, és a hét lélektől, amelyek előtt a trónját” (Jel 1. 4), és újra: „láttam a hét angyal közül állni Isten előtt” (Jel 8: 2) .. A könyv Tovitovoy egyikük azt mondja: „I - Raphael, az egyik a hét szent angyalok” (Tób 12, 15 ,.), jön az Úrnak. Ezek hét angyal a nevek azok sorrendje a következőképpen számítjuk: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Selaf Yehudi; Változhat. Mindegyiknek megvan a maga sajátos nagyobb szolgálatot az Úr Isten. Röviden, ezek a szolgáltatások tűnik.
Michael - szolgája az isteni dicsőség, a gyám és a védő az Isten tiszteletére. Gabriel - szolgája az isteni erő és izyavitel rejtett Isten titkait. Raphael - miniszter az isteni gyógyítás, csodálatosan kiöntötte az ő törött természet. Uriel - miniszter az isteni szeretet, a fény és a tűz, megvilágítva az Isten ismerete, és az isteni szeretet gyúlékony emberi szív. Selaf - szolgája az isteni imát, mindig imádkozott Istenhez, hogy az emberi faj, aki tanítja az embereket, kemény, bogomyslennoy és könyörgéssel ima és izgalmas neki. Jegudiel - szolgája az isteni dicséreteket és vallások, asszisztens az írások és bravúrokat, amely megerősíti azokat, akik dolgoznak semmit a dicsőség a nevét, az Úr, a kérelmező és a főzés őket egy jutalom Istentől. Barachiel - szolgája az isteni áldások és ajándékok küldött az emberek vágyakoznak Isten.
Angyalok szolgálnak férfi
Aranyszájú Szent János:
Isten megparancsolta, hogy a felsőbb hatalmak tartózkodott a földön (a fő), - figyelembe véve az emberi méltóság a kép, amely öltözött emberek.
St. Tikhon a Zadonsk:
Csodával határos módon, hogy a látható fény, az Isten parancsára, teremtett minket, de még csodálatosabb, hogy a szent angyalok a mi üdvösségünkért. „Úr Angyala encampeth körülöttük, hogy félnek tőle” (Zsolt. 33: 8). „Avagy nem szolgáló lelkek, elküldve szolgálatra azokért, akik örökölni fogják az üdvösséget?” (Eur. 1, 14). Tele van velük az Ószövetség, hanem az Újszövetségben sok ilyen szolgáltatást. Angel prédikál a Boldogságos Szűz az Isten Fia jön a világra, és ő ad életet a testben (Lk. 1, 26- 38). Angel Joseph, jegyesét (Mt 1, 20 ;. 2, 13 és 19). Angel Zacharias és prédikál koncepció prekurzor (Lk. 1, 8-13). Angel Christmas hír, hogy a pásztorok Krisztus a világ Megváltója (Lk. 2: 9-11). Angyalok ül a sír a Feltámadt Krisztus és prédikált a feleség a Feltámadás (Lk. 24, 4-6). Az angyalok apostolok Ascension és meghirdetésre Second Coming Krisztus (ApCsel. 1, 10-11). Angel Peter kimeríti a labirintusból (ApCsel. 12, 7-9). Az angyal azt mondta Fülöpnek: „Kelj fel és járj” (ApCsel 8, 26 ,.). Angel Cornelius százados (Acts 10, 1-6 ;. Tzh Acts 12, 5-11 ..). Ugyanez egyháztörténet meséli. „Guardian Angel kap minden hű és mindig látni az arcát a mennyei Atya”, mondja Nagy Szent Bazil. Ezek a szentek és áldott lelkek elősegítik az üdvösségünk, hogy szorgalmasan szolgálják őket, és a mi Urunknak, és így megmenekült.
St. Gregory teológus:
Ezek az elmék (angyalok) került minden olyan egy része a világegyetem, vagy a díj valami az egyik a világ tudja, hogy milyen volt az összes rendezett és terjesztik. És mindannyian egy erre a célra egy hullám Zizhditelya minden énekelni Isten nagyságát, íme az örök dicsőség, sőt, örökre.
St. John Damaszkusz:
Ők (az angyalok) őrzés a föld, jogait népek és helyek által meghatározott a Teremtő.
Aranyszájú Szent János:
Angyalok jelen vannak mindenütt, és különösen az Isten házába jön a király, és minden tele van ezekkel a testetlen erők.
Szent Ambrus milánói:
Úgy vélem, hogy különleges angyal védi minden egyház által tanított engem az Apokalipszis János (1, 20).
Boldog János Moschus:
Abba Leontius, az apát Kin Szentatyánknak Theodosius, elmondta: „Egy vasárnap elmentem a templomba való közösségre Szent rejtelmei belép a templomba, láttam, hogy egy angyal állt a jobbján a trónra megdöbbent, mentem a cellájába, és ... egy hang jött hozzám: „Azóta, mint szentelte fel a trónra, megparancsolta, hogy legyek vele.”
Nagy Szent Bazil:
Minden angyaloknak egy nevet, így, természetesen, és az általános jellege is: de néhány közülük szállított főnök a nép fölött, és mások, hogy társa minden hívő. De az, hogy milyen mértékben az egész nemzet előnyösebb egy személy ugyanaz, nem kétséges, a méltóság angyal elnyomója felett méltóságát angyalok, akik bíztak az ellátást egy személy.
őrangyal
Aranyszájú Szent János:
(Angyali erők) lemegy a szárnyak, nem azért, mert ebben a testetlen erők szárnyai voltak, hanem a jele, hogy leszáll a legmagasabb területeken, így az emelkedett hajlék.
Nagy Szent Bazil:
Angyalok jönnek el hozzánk lesz, és energiát. A fő- és összhangban természetes célját életüket elmerül a szépség a szemét az Isten és folyamatosan dicsérni Istent.
Aranyszájú Szent János:
Dicsőítsék az angyalok - ez a mi feladatunk: ők énekelnek a Teremtő, felfedezni irgalmának és együttérzés az emberek számára.
Saint Theodore Edessa:
Angyalok, miniszterek béke és a szeretet, örüljetek a bűnbánat és a jólét az erény, próbálja tölt el bennünket a lelki szemlélődés (mint a mi fogékonyság), és segítsenek nekünk minden jó.
Aranyszájú Szent János:
Az angyalok, hogy ők küldik mindenhol.
Szent Ambrus milánói:
Isten küld angyalait, hogy kísérje és segítse azokat, akik megtanulják a szabályokat az öröksége a megígért áldásokat a túlvilágon.
Tiszteletes Anastasius Sinai:
Azok, akik tisztelték a keresztség és emelkedik a magassága erény, Isten által adott, az angyalok, akik törődnek velük és támogatja őket. Ez biztosítja a mi Urunk, amikor azt mondja, hogy van egy őrangyala, akik hisznek benne.
Aranyszájú Szent János:
Mielőtt az angyalok voltak az embereknek a száma, de most a hívők száma. Ahonnan ismert? Hallgassa meg, amit Jézus mondja: „Vigyázzatok, hogy meg ne utáljatok egy e kicsinyek közül, mert mondom nektek, hogy azok az angyalok a mennyekben mindenkor látják az arcát én mennyei Atyám” (Mt 18, 10.). Tudd meg, hogy minden egyes hívő egy angyal. És mindenki, aki az ősi szentek volt egy angyal, mondta Jacob, „The Angel, amely megszabadított engem minden gonosztól, áldja meg e gyermekeket” (Ter 48, 16.).
Nagy Szent Bazil:
Mind a felelős a hűséges angyal méltó látta a mennyei Atya. Hogy minden hívő egy angyal, hogy mint egy nevelő és lelkész irányítja az életét, ez ellen senki sem vitatkozni, emlékezve a szavakat az Úr: „Ne vesd egy ilyen kicsik, mert azt mondom, hogy a mennyben az angyalok mindig látni az arcát az Atya én ég. „(Mt. 18, 10). És a zsoltáros mondja: „Az az Úr angyala encampeth körülöttük, hogy félnek tőle” (Zsolt 33, 8). Angel nem tért mindazokat, akik hittek az Úrban, kivéve, ha a csíkot a saját rossz cselekedetek. Mivel a méhek elűzi a füst és bűz a galambok, és a kapus életünk, angyal, elhalasztja szánalmas és mocskos bűn. Mivel a szent az Úr angyala encampeth körülöttük, hogy a félelem mindannyiunkat, hogy a bűnöket is okozhat katasztrófát: akkor már nem hunyhat fal, ami szent hatalmak, amelyek az emberek legyőzhetetlen tartózkodásuk velük.
Minden lélek többi (az kosnenie gonosz) védelme nélkül egy őrangyal, lemond fosztogatni ellenségek és taposás.
St Filaret metropolita Moszkva:
Jézus Krisztus szerint a mondását János, a „Szent, az Igaz, a Dávid kulcsa van, aki megnyitja és senki sem fogja állítani” (Apoc. 3: 7). Tehát mikor felnyitotta az égen, aki mer, hogy állítsa meg? Vagy ki meri mondani, hogy most nincs itt az ideje, hogy az Isten angyalait, a mint felszállnak és leszállnak az Fia ember akaratából? „Avagy nem szolgáló lelkek, elküldve szolgálatra azokért, akik örökölni fogják az üdvösséget?” (Eur. 1, 14). Ki lehet most azt állítják, hogy nincs ügy, és nincs segítség?
De mi nem kétséges, mi teszi a közelben a szent angyalok és azon szándékukat, hogy segítsen nekünk, annál gondoskodással meg kell gondolni, hogy miért ma olyan kevés hallottam ezt a támogatást, még kevésbé hisznek hallani róla. Vagy nem velünk angyalok, és nem vesszük észre őket, vagy törölje őket magukat? Mi nem, ez nem igaz, mint láttuk. Ezért igaz, hogy vagy nem veszi észre őket, vagy akár eltávolítani magát.
Mind a látható jelenségek, az emberek gyakran vette a szent angyalok az emberek, mint ők, így könnyen előfordulhat, hogy a láthatatlan és azok műveletet hajtottak végre a saját emberi és hétköznapi, természetes mozdulatokat. Volt egy baleset, például, hogy egyik zûrzavarok az elme vagy egy bizonyos inaktivitási hirtelen, mint a villám, ragyog tiszta, szent és mentés gondolat? Mi van a zűrzavar és a hideg szíve azonnal elviselni csendben vagy meggyújtja a láng a mennyei Isten szeretete? Ha minden jelenséget a maga nemében jelenlétét jelzi az eljáró erő, ezek a belső jelenségek lelkünk, hogy a jelenléte az égi hatalmak nem jelennek meg jótékonyság drop-sugarak a fejünkben, és szikra a szívünkben? Vajon ez a fellépés az angyalok, a próféta szavait Zakariás mondja nekünk? Milyen kár, hogy nem vesszük észre ezt az angyali segítséget! Mert anélkül, hogy észrevette volna, nem fogadja el, ahogy kellene, és ne használja azt; nem használja, továbbra is hálátlan és bűnös, és nem készít magának, hogy más hasonló látogatások, és így még ki magad a állattartók.
Ha mi, a nép, távolodik az emberek, és a hajlam ellentétes a mi hajlamait, ha az oktató lemond hallgató nem, akik hallották az utasításokat, vagy a tanár a tanuló, amelyben elutasította a vezetés, akkor is, ha az apa eltávolítja tőled a lázadó fia - hogy ne nyugdíjba végül re mi szent angyalok, ha nem követjük a megtakarítási javaslatokat és hagyja meddő a szolgáltatás, hogy nekünk? Hogy, hogy nem kap el a mi mennyei erők, ha csak átadjuk magunkat a földön? Hogy, hogy nem hagyja el a tiszta szesz, ha élünk a tisztátalan hús? Hogy, hogy nem hagyja el az Isten angyalait, ha állandóan gondolatok és vágyak nem Isten és Krisztus, de a világ és magunkat?