Nincs több magas és alacsony kultúra egyszerűen a kultúra ma "
- Úgy döntöttünk, hogy beszélni a filozófia a populáris kultúra. Menjünk egyenesen a legfontosabb kérdés: mit jelent a filozófia és a népi kultúra, hogy szerepeljenek a koncepció a tömegkultúra, mi a téma?
- Kezdjük azzal, hogy a népi kultúra - egy jelenség, a kulturális gyakorlatok, leletek, tárgyak, bármi, ami gyártott nagy számban és összpontosít tömeges fogyasztás. tömeg fogalmát is változhat. Lehet, hogy a fiatal, a legnépszerűbb lakossági csoport, és így tovább. Mivel a kérdések két, azt kell mondanom, hogy ez nagyon fontos, hogy beszélnünk kellene azonnal a kultúra és a filozófia. kultúra általában tanult kulturális tanulmányok és filozófia - a filozófia. Érdekes, hogy a nyugati, nagyobb valószínűséggel, 15 éves, ott már régóta gyökerezik az akadémia fegyelem, hogy a tanulmányok a populáris kultúra és a filozófia együtt. Filozófusok gondolni populáris kultúra sokáig, azóta az idő Platón, intézményesített „filozófia a populáris kultúra” veszi jelentésében a kimenete egy könyvsorozat úgynevezett „filozófia és valamit”. Például: „Az elveszett és filozófia”, „” Harry Potter „és a filozófia”, „” The Girl with the Dragon Tattoo „és a filozófia”, és így tovább. De ha megnézzük ezeket a könyveket óvatosan, nagyon gyakran nem is azok minden, és nem teljes egészében a filozófia. Ez egyszerűen egy intellektuális megértése olyan jelenség a tömegkultúra, ami körülvesz minket ma. Például az is lehet, „A filozófia és a Metallica». Írja őket is, nem mindig a filozófusok, és csak intelligens emberek. Bár nem mindig elég intelligens. Nagyjából elmondható, hogy a filozófia - ez a teljes maximális amely azt vizsgálja, a népi kultúra. Tehát csak sokkal kényelmesebb. Nem hívhatjuk a könyv „A humán és a filozófia.” Filozófia ebben az esetben azt értjük, a lehető legszélesebb körben, és magában foglalja a nemek és a szociológia és a politológia, és a történelem. És így tovább, és így tovább.
- Ön említette ezt a szempontot illetően a nyugati tudomány. Ami Oroszországot, akkor ugyanaz a helyzet a filozófia a populáris kultúra?
- Például, nincs orosz nyelvű könyv, ami például az úgynevezett „filozófia és” Nos, várj! „” Vagy „filozófia és a sorozat” Iskola „”.
- Egy esetleges általános könyv „filozófia és a TV sorozat” Zsaruk „?”
- Ez egy nagyon fontos kérdés. Annak ellenére, hogy ez a kérdés tűnhet játékos, ez nagyon nehéz. Nézzük csak bemutatni a szétválás a magas kultúra és a kis tömeg a népi kultúra. Nagyjából elmondható, hogy mindenki élvezi drámaian bonyolult labirintus a sorozat „Trónok harca”, vagy bármi más. A sorozat „Zsaruk”, például, sok művelt ember nem néz, mert az úgynevezett alacsony kultúra. Hanem masszív. Ebben az értelemben a kultúra szakemberek, filozófusok a nyugati, például filmkritikusok hogy ezt a hosszú ideje jön. Egy filozófus tömegével erre még nem érte el a döntőbe. Ők nem tesznek közzé a könyvet „” egy rossz film „és a filozófia.” Ez igaz viszonyítva „South Park”: akkor feltételezhetjük, hogy vannak olyan elemei a nyárspolgár. de vannak olyan elemei a magas kultúra. Ez a következő lépés.
- Magyarázza el, hogyan most ezt a témát - a filozófia a népi kultúra - is vizsgálták. Beszélünk egyetemeken.
- Érdekes, hogy ha ezek léteznek, nem félnek a szó, két szinten sznobizmus. Egyrészt, úgy érzem, ha beszélni a tanulmány a populáris kultúra Oroszországban, hogy az egyetemi környezet nem áll készen erre. Másrészt úgy érzem, hogy a tudósok körében is, akik foglalkoznak ezzel a témával, van is egyfajta demarkációs - a felső réteg a populáris kultúra, alacsonyabb. Egy fognak csinálni, mások nem fog, mert elég értelmetlen. Hogy van-e ez a szétválasztás?
- A tudomány még nem áll készen rá. Száz százalék haladunk ebbe az irányba. Másrészt ezek a tudósok, akik részt vesznek benne, hogy felfedezzük a dolgokat, hogy érdekli őket. Például, mint ahogy nem lenne meglepve, ha a tudósok többsége, akik írnak a „South Park”, vagy az elveszett. Érdekes nézni a show „Zsaruk”. Ha ez az úgynevezett feltételes sznobizmus, felelőtlenség sznobizmus. Míg a tudomány, mint tudjuk, hogy meg kell tanulni az összes jelenségek. Újságíró John Seabrook írt egy könyvet Nobrow. Ebben azt mondta, hogy nincs többé magas kultúra, az alacsony kultúra egyszerűen a kultúra ma, a kultúra, mint most. Előfordul, hogy a téma a tömegkultúra, mint a legértelmesebb, olyan sok benne utalások, hivatkozások, és hogy ő csak a magas és alacsony ugyanabban az időben. De azt állítják, hogy a szétválasztás a magas és alacsony kultúra megőrzését, most könnyen mozog a nagyon népszerű kultúra. És mi soha nem lesz képes megnevezni a sorozat „Gyakornok”, vagy ahogy Ön által idézett „Cops» nobrow. Még mindig valami mást. Ez az alsó elem.
- Úgy történt, hogy állandóan oldalon „South Park”. Mi a filozófia a „South Park”?
- Vannak az összes ismert Slavoj Zizek, és kíváncsi, hogy minden jelenség szupersztár filozófus most aktuális? Miért volt és miért filozófus hirtelen egy popsztár?
Különös, hogy Zizek, mint tudjuk, egy filozófus és egy szupersztár. De nem tudjuk, hogy sok más filozófusok, akik lehet, hogy szupersztárok. Nagyjából elmondható, hogy a filozófus zárolhatja magát egy elefántcsont toronyba, de foglalkozik majd bármelyike téma, viszonylag „halott”. Van egy koncepció - a „halott fehér férfi”. Fehér férfi még életben van, részt vesz a halott fehér férfiak. De Zizek - élő fehér ember, aki megérti, hogy ma sok fehér ember, és azt akarja, hogy kell olvasni a halála után, és ő irányítja élete során. Kell tekinteni, mint „halott fehér férfi” az életben, ha úgy tetszik. Így aztán belép a téren. Ahogy Szókratész ment a térre, hogy ragaszkodik a filozófiai kérdéseket is, és Zizek. Számára van egy nyilvános játszótér: televízió, mozi, rádió, cikkek, közvetlen sparring néhány más filozófusok. Ő szereti az életet és a zeneszámokat. Ez nagyon fontos. Viszonylag elmondható, hogy ha ő volt elfoglalva, egy keskeny filozófia Levinas, nem valószínű, hogy valaki felhívta a show. Ezért, mint a filozófus, aki tárgyalja a sok termék a bennünket körülvevő: politika, kultúra, filmek, bármit.
Ami fontos, az egy másik aspektusa. Zizek valójában nem olyan népszerű, mint amilyennek látszik, hogy te. Megjelent film főszereplője Zizek "A Perverz Guide to Cinema". Ha megnézzük, aki a film, és ahol azt mutatja, látni fogja, hogy az első benyomások jött mindenki, aki látni a filmet. Aztán velünk az úgynevezett robogó, mert ez egy különleges elosztása. Az emberek jöttek, és vettem egy jegyet a moziba Zizek, mert nem volt semmi más. Megtekintve 20 perc, azt mondták: „Mi ez?” - és elment. Még ez is annyira népszerű és érdekes film, ahol a filozófus megy különböző képek és magyarázott valamit, nem generál érdeke. Az emberek így a session, odaért véletlenül. Bár Zizek elmagyarázza, mit is érdekes lehet mindenki számára. Van egy széles körű rajongók, de ezen belül jóval kisebb, mint amilyennek látszik első pillantásra. Ez, mint mondta, az egyik legnépszerűbb filozófusokat. Filozófia, természetesen megpróbálja elmagyarázni a népi kultúra, de a fogyasztók tömegkultúra gyakran nagyon hajlandó menni kell csinálni, tanulni.
- Meg fokozatosan átkerült a téma a „halott fehér férfiak.” Az egyik ilyen részt benne te - a tanulmány ábrázolások zombik a populáris kultúrában. Mit tudnál mesélni a funkciók és mit jelent, hogy a filozófia a zombik?
- Meg kell említeni, hogy ez nem jelent problémát a filozófia zombik. Zombies - egy külön téma a modern nyugati filozófia. Filozófia zombik - ez nem ugyanaz, mint egy zombi a populáris kultúra, vagyis inkább azok zombik, amihez hozzá vannak szokva. Ami a zombik a populáris kultúra, ez egy hosszú téma.
- Van, hogy a fogyasztók a tömegkultúra fogyasztói társadalomban megmagyarázni, és beszélni a populáris kultúra?
- Ha megnézzük a középkorban vagy a reneszánsz festők, művészek és zenészek, volt egy bizonyos kultúra, de egyedül volt. Mi pont akkor kezd megjelenni az úgynevezett tömegkultúra és hogyan illeszkedik az általános kultúra az emberiség?
- Népszerű kultúra jelenik meg a közelmúltban, mint a kultúra a tömegek. Igyekeztünk az a tény, hogy ez a fogyasztás, akkor nagy mennyiségben állítanak elő. De amellett, hogy a médián keresztül elérhető: rádió, internet, televízió és így tovább. És mit mondasz, hogy a kultúra az egyik, hogy nem így van. Sőt, volt egy magas kultúra - és a középkorban és a reneszánsz. Ugyanakkor létezett egy kultúra sem, ami alacsony, és a népi. Ez határozottan egy nagy réteg, amely szintén megtestesülő forrásokból. Ezek a kultúrák egymás mellett léteznek. Ismét néhány kutató ma tanul nemcsak jó, a magas tömegkultúra, még mindig tanul, a népszerű kultúra, amely eddig senki sem tanulmányozta. Itt van egy kiváló példa. Kérjük, vegye figyelembe: van két könyv, kijöttek orosz utóbbi időben, mind szerkesztésében Umberto Eco. Az egyik az úgynevezett "History of Beauty", és a második - "History of csúnyaság". Nem tudok mondani, az biztos, de az a benyomásom támadt, hogy „a történelem csúnyaság” sokkal népszerűbb, mint a „History of Beauty”. És nem csak népszerű, hanem sokkal érdekesebb. Mivel az emberek sokat tud a szép, a híres műemlékek kultúra, a művészet, a film, a zene és így tovább. D. De kiderült, ott van a történelem csúnya, amely szintén teszi ki nagy része az életünknek.
