keresztények kényelem
Sajnos, az emberek, vannak elfoglalva csak annak az „én” és magasztalják őt, de ha megértjük, hogy ez nem a mi „én”, mint Krisztus - mindezt, akkor mi örömmel felemel az Úr.
Ezért meg kell érteni, tudatában van ennek a valóságnak, és most kezd, hogy tegyen valamit, hogy megteszi. Dobd ki az „Én” nem sajnálom róla. Idős Paisius mondta erről a csodálatos:
- Dobd ki az „Én” nem bántam meg! És ha dobni, tudja, hol talál meg? A karok az Isten!
Ha tudnánk látni az elme egy angyal - mit gondol, milyen kihívásokkal jár ... De nem! Ő Istent szolgálja, dicsőítsük Őt, és örvendezzünk! Ez fogja túlélni, és hogy valaha is - és most, persze, messze vagyunk ebben az állapotban, mert már mintegy problémák és aggodalmak, a család, a gyerekek, a betegség és így tovább.
Az életünk sok mindent, hogy mi szertefoszlik, de mindennek ellenére, és ilyen körülmények között tudjuk tusakodjatok és így valódi dicsőítése Krisztus. Ő is dicsőítette a munkát, amit alkalmazni, és a harc, ahol az egyik nem, ha adsz neki mindent, neki fárasztani magát, hogy törekedni és a munkaerő.
Minden, amit teszünk kell Krisztusért, és valaki más? Ne csináld kedvéért egy másik ember, mert ő semmit nem tud adni, befektetni a pénzt a bank az ég, ahol a legnagyobb arányban. Ezt mondja a Szent. Dolgozz keményen, mert az Úr, hogy Ő adta meg, és akkor lenne elégedett, és nem kérjük a szenvedélyeket, ami viszi a sok nyomorúság. És Krisztus kap bőséges boldogság és öröm, belső elégedettség és béke.
Ennek elérése érdekében meg kell tenni valamit, felébred, elkezd komolyan állítják, és harcolni. Mi erednek letargia ochnemsya hibernálásból, amely elsüllyedt. Mint mondta, egy régi görög film: „Kelj fel, mossa, megmosni a hajat, és hogy magam.”
Ha hallotta az angyal virrasztás felettünk, azt mondja, sokszor:
- Kelj fel, fiam! Nyisd ki a szemed és felgyorsításához! Gyerünk, már hajnalban! Nem látod Krisztust, mit szunyókált? Mossuk és menj!
És akkor megy a templomba, keresztelkedjetek, elkezded látni tisztán, de aztán megint bűnt követ el, az szórási közepes gondjai a világ, és elfelejteni. Us ismét legyőzni az álmosság, és újra elkezd horkolt. Alszol, és nem érti, hogy mi történik veled. Angel azt mondja, hogy újra:
- Ébresztő és mossuk ...
És a válasz, hogy most már nem kell a víz.
- Akkor sírni, amíg a mezők egy kis virág, hogy ül a te és már kezd halványulni.
Egyes emberek azt kérdezik: „Mit tegyek?” Nem fogok mondani, hogy te valami különleges, vagy vállalták, hogy végre nagy tettek az atyák, mert ha csak hallani róluk, akkor szédül, és akkor tényleg leszesz szem előtt tartva. Én is szédül, amikor olvastam róla.
Itt ül, hallgatja a hasznosítja a szenteknek és ugyanabban az időben, ahogy meghallja a zajt a futás egy hűtőszekrény, és ez ad egy pszichológiai bizalom. Elvégre ő tele van jó dolog! Tehát ma nem fogunk foglalkozni ezzel a szörnyű bűnbánat, amely részt vesz a bhakták ... és enni most, ahogy kellene!
Idős Tikhon mártott halszáikaanyag egy fazék vizet, és azt mondta: „Hála Istennek, itt ettünk halászlé”
De szentek nem prédikált, akkor éheztek az istenért. Mintegy Elder Tikhon (gyóntató Elder Paisius) azt mondják, hogy ő egy nagy böjt. Sok életében megdicsőült Krisztus. Tehát az ajtó mögött felakasztotta egy szögre a halszálka, és ez a nagy szabadság beüti vala a serpenyőbe a víz, ahogy csepp a forrásban filteres tea. Apa Tikhon tele a fazék vízzel, majd tedd vissza egy kis rizs, hagyma, citrom, lezúduló a csont, és azt mondta:
- Hála Istennek, így ettünk, halat evett levest.
És küzdünk, amikor egy kérdést: Vajon Isten megjutalmaz minket erőfeszítéseinket?
Amikor a feleségem látja a férje, a másik végén a föld vonat hozza a virágokat, mint egy ajándék, nem ő érintette, nem mondom: „Hadd csókolni! Mennyit szenvedett értem! „? És a férj azt válaszolta: „Bármit tettem, de még mindig nem lenne elég. Ahhoz, hogy a végén a világ megy neked, ez is kicsi. Többet érdemel! Szeretlek annyira, hogy ő készen áll mindent megtenni az Ön ... "
Itt vannak a szentek és kapcsolata Istennel. Tetteik, Isten megadja nekik a karját. Ahogy a feleség a férjét, és az Úr azt mondja, hogy a lélek:
- Gyere, hadd tartsa meg, hadd benyújtja akkor ő ajándéka és a kegyelem.
Imádkozol, arra törekedve, és az Úr azt mondja:
- Majd hozzám!
- De ez hogy lehet?
- És hogy van ez nem lenni? Akkor az én kedvemért főzött hal csontliszt, és szerintem ez, olyan sok dolog van számomra - Nem-e hálás leszek neked, és nem vykazhu Ő szeretete? Én nagylelkű és gazdagabb, mint te! Lehetetlen, hogy te semmit, és én nem válaszolsz.
Isten kifutása, látva a lélek, hogy tegyen valamit érte. Míg mi helyesen érzékelni mindent, úgy gondoljuk, hogy ti együtt törekednek - ez valami fájdalmas. És mi azt mondjuk magunknak: „Nos, miért kell a gyors, minek csinál semmit?” Ne csinálj semmit, ha nem akar, csak Isten lát téged és gyászol.
Olyan ez, mintha a felesége hallotta, hogy a férje azt mondta magában: „Nos, hol most megyek keresni neki virágot, és vigye. "
A feleségem azt mondja: „Igen, jobban, mint bármi, amit nem tudja meg! Nem hallom ezt a sértést, mármint olyan kevés neked. "
Ez történik a kapcsolatunk Istennel - mi kell tele szeretettel, és nem szolgálja valamilyen szolgáltatás: „Meg kell gyorsan.” Mi az a „helyes”? Ha nincs ilyen érzés, hogy csinálod, hogy valaki, különösen a Krisztusért, akkor miért böjtölünk? Aztán van, hogy. Együnk, élvez, hogy kiváló az élelmiszer! Vessünk egy jó ideje. Ha Krisztus nem létezik, miért van szükség a gyors - azt mondani, hogy mi van a önkontroll? Mint egy akrobata, mindenki szem előtt séta kötélen, és mi is büszkélkedhet, hogy képesek vagyunk irányítani az akaratukat? De nem is semmi értelme?
A böjt - oly módon, amiben társítani magunkat, akiket szeretünk - Krisztussal
A böjt - oly módon, amiben társítani magunkat, akiket szeretünk, Krisztussal. De ahogy felejtsd el, majd leereszkedünk a vám szintjét, és azt mondják, hogy a keresztény kötelessége - ez valami ez és ez. És amikor meghallja minden gyermek vagy fiatal személy, azt mondja magában: „Igen, itt hagytál egyedül a felelősséget,” Mi ez? Ez egy normális reakció a rossz oktatás vagy tanítás. Mi, éppen ellenkezőleg, meg kell mutatni, hogy van egy Krisztus, kinek mi csinálunk mindent. Akkor először is, hogy szeretik őt, és akkor látni fogja, hogy ez a harc lesz könnyű.
Ez mind ugyanaz, mint ha azt mondom, hogy néhány mutatványokat egy lány, ami, ha nem tudja. Jogosan megkérdezik:
- Miért kell, hogy tegyen valamit a kedvéért valaki nem tudom?
De ha van egy kérdés, nem egy ismeretlen lány, nevezetesen az, ahol akarsz elvenni, vagy a felesége, a szeretet, akkor minden változik drámaian - ha minden úgy tűnik, annyira egyszerű és természetes. És ha már észlelni, mint magától értetődő, ezért - a munka és áldozat valamit.
Ez volt a helyzet a Elder Tikhon, hogy ki, mikor szolgált, láttam az angyalok, és a szolgáltatás jelentős késedelmet szenvedett, mert átkerült a mennyei helyet. És egy másik aszkéta aludt, és a cellában csak valami, és úgy találta, hogy több kis Gadgets igen korsó, melyben ő tartotta a vizet. Még a fiókban az asztal találtunk 50 ezüstöt, amelyet az ember hagyta emlékére a lélek. És ott hagyván őket, és így megtalálták a halála után - mondta neki ne érintse, bár ő élt nagyon rosszul, evett néhány kekszet. Ez volt minden vagyonát.
Ez az aszketikus élet, hogy ezek az emberek a mennybe. De mi lesz ott is, bízunk bennük. Csak hogyan illeszkednek velük? És milyen kár fog tapasztalni a paradicsomban a környéken velük jelenlétében ezek a szent emberek, akik munkálkodtak így?
És amikor meghalunk, meg fogjuk találni, hogy miután az otthonunkban? Élelmiszer, ami elegendő a takarmány az egész várost? Nem is beszélve a dolgokat, ruhákat és minden mást ... Már csak nincs hiány semmiben. Mi - keresztények, a végső idők, keresztények kényelmet.
Amikor elrendelték a papság és a vének Efraim Arizona Haralambos, hogy apát, az idősebb Joseph Hesychasts. Mondtam nekik, hogy, amint a szolgáltatás felett, és a pap azt mondja: „Keresztül az imákat a szent atyák ...” - azonnal ment Kalyvia. Annak érdekében, hogy ne maradjon a templomban. Ezt hallva, a nagyobbik Arseniy kérték Elder Joseph, hogyan fogja kiűzni azokat, akik felszentelt ma, és aki után a szolgáltatás fogadja gratulációmat?
- Semmi baj! Mi marad, hogy elfogadja gratulálok. És ez elég az Isten kegyelmét, ne hallgass rá, és most még a dicséretet.
Egy zarándok egyszer elment gyalog a skete Szent Anna a kolostor Szent Pál. Tél volt, volt hó, és azt akarta, hogy valahol felmelegedjen, igyon vizet vagy teát. Bekopogott az egyik ajtó közelében, a New skete. Elmentem az aszkéta, és ő ül, és rázza. A kandalló volt a cellában, de nem éget. Palmer azt mondta:
- Apa, én azért jöttem, hogy melegen tartsa, és teát inni. Miért, apa, nem árasztották el a kandalló?
- Gyermekem, itt a szent hegyen, ma ünnepeljük a szent negyven Vértanúk Sebaste, dobott egy jeges tó. Hogyan gyújtott tüzet? Nem, nem fog!
A szerzetes állt remegve, hogy részt vegyenek a fájdalmat tapasztalt a szentek. Ez azt jelenti, nem tisztelték vértanúk elméletben, evett és ivott, járna egy darab saját feat.
Bűnrészesség hősiessége a szentek kifejezni, és így - a türelem, a lelkiismeret
Mit jelent ez a számunkra? Itt ma is ünnepeljük a mártír. És te, amikor a gyermek visszatér az iskolából, és megmondja, valami, ami akkor szomorú, emlékszem a mártír és légy türelmes. Nem mondom, hogy vágja le a fűtés. Bűnrészesség és hősiesség fejezzük - a lelkiismeret. Azt mondod magadnak: „Én sem sérült meg, de ez semmi. A gyermek azt mondta nekem, kemény szavakkal, de elnyeli őket, szeretettel fogom őket a szívemben, azt mutatja, türelem, és nem kell kezdeni a veszekedés. "
Isten ajándéka nem jön csak a munka révén. Minden ember megy keresztül néhány tesztet, akkor van szükség, hogy elfogadja azokat alázatosan, tudván, hogy azok Istentől származik. Isten küld minket a szükséges lelki gyakorlat számunkra. Ha nem szállítják őket, Krisztus küldi a megfelelő esemény az életünkben. De meg tudjuk akadályozni ezeket az eseményeket, elkényezteti megszorítások, mondván: „Uram, ne küldj semmit nehéz, amit nem tudok elviselni! Azt tetted a baj, post, nem fogom megítélni. "
Ha úgy dönt, hogy nem csinál semmit, az Úr fog küldeni Önnek a megfelelő feltételeket, így munkálkodott. Isten nem hagyja csak úgy az idő fogy, és akkor elvesztette volna céltalanul és értelmetlenül. Meg fog kérni, ha valami lelki gyakorlat, amelyet el kell végezni a megfelelő helyzetet, hogy a lelked a kezelt talajban. Hát nem? És akkor komolyan azt állítják, akaratlanul - ha csak nem tudja elkerülni azt. Mert harc nélkül önzés nem tűnik el.
Köszönöm. Én adni mindent megért már, hála az égnek. Kiderül, hogy egyszerű. Ideje van ideje feldolgozni a talaj a lelkét. Mielőtt minden bejegyzést Könyörgöm kényeztetés, megfeledkezve szerdán és pénteken. Uram, irgalmazz nekem.
Köszönöm, Andrew atya! nagyon jó prédikáció fordult. Már elindult. és ijesztő volt, és szomorú a veszteséget elvesztegetett idő az összes kis cucc. Athos szent vének, imádkozom Istenhez érettünk, bűnösökért!
Gratulálunk a poszt hasznos! És pokayarie adott nekünk! Hála Istennek, ezeket az ajándékokat, és minden dicsőséget Istennek!
Igen, még nem vagyunk készen arra, hogy teljes mértékben megértsék, hogy az atyák alkalmazott korlátozások teste, és az otthon és az élelmiszer. Mi is csak csodálni őket. De nem tudjuk megtapasztalni az Isten kegyelme, hogy megkapták. Igen, mi vagyunk család emberek, és ez a bizonyos kötelezettségeket ró ránk. De mi lehet és kell semmilyen más módon korlátozni magát, és nem csúsznak „kényelmes kereszténység.” Olyan ez, mint egy mocsár: a meleg, tápláló, és azt nem akarja, hogy ki a helyes út, ahol ebben az életben kell lennie korlátozás és a nélkülözés. És ha nem is létezik, vagy úgy ülünk egy mocsárban, vagy mozog a rossz út és a rossz irányba.
Theodore, ez nem egy post, akkor önpusztító viselkedés. Még Krisztus normálisan evett és ivott, élete nagy részét a földön, és Ő számunkra - a tökéletes modellt.
Alla, és mégis a válaszok jobb a cikkben van írva, ha megnézzük a hasznosítja a szentek, úgy érezzük, szédül. Ha érti a lényegét böjt értetődő és eltérő mértékben, és hogy az aszkéták aszkéták „befogott” test a legnagyobb, hogy ne zavarja, hogy Istennel. Van egy másik intézkedés.