Hadísz „koldulás megengedhető csak három esetben
Ez volt a narrátora Anas ibn Maalik (Isten legyen elégedett vele):
„Egyszer az egyik szegény jött a Próféta (béke és áldás legyen vele), segítségért könyörögtek. Próféta megkérdezte tőle: „Nem kell semmit otthon” A férfi így válaszolt: „Van egy fátyol, aminek a fele már sztélé alatta, a másik fele, hogy menedéket, és egy korsó ahonnan vizet isznak. A Próféta azt mondta neki: „Menj, és hozd ide nekem.” És ment, és hozta. A próféta megkérdezte Sahaba: „Ki az, akkor vásárolni ezeket a dolgokat?” Az egyik a jelenlévők azt mondta: „Veszek nekik egy dirham.” A Próféta azt mondta: „Ki tudja, hogy több?” Egy másik muszlim azt mondta: „én adok ezeket két dirham.” A próféta adta a dolog a második és kiderült, hogy a koldus: „Az egyik ilyen dirham vásárolni élelmiszer otthon, másrészt, hogy megvásárolja a baltát piac és hozd ide.” Amikor énekelt is, a próféta személyesen ültetett baltával fogantyút, és azt mondta a férfi: „Most menj az erdőbe, vágott fát, és eladni őket a piacon. És így már nem láttam itt tizenöt napon! „Ez volt tizenöt nap, és a férfi visszajött és azt mondta, hogy ő tette ezekben a napokban 15 dirham, amelyek közül néhány beszerzésére fordított az élelmiszer, és a többi vásárolt ruhát. A Próféta azt mondta neki, hogy ez: „Ahhoz, hogy kérjen alamizsnát hagyjuk csak három esetben: azok, akik semmit sem enni, inni és a kopás, akik nem tudják, hogy ki az adósság, és azok, akik a vér tartozás, vagy beteg, aki nem gyógyítani, és szenvedés. " (Al-Beyhaki, hadíszt száma 12 229).
Ez hadísz Ahmad 3/114, Abu Dawud 1641, Ibn Majah 2198, al-al-Dyya Makdisi az al-al-Ahadith Mukhtar "2/146 és az al-Bayhaki 25/07.
Shaykh Al-Albani hívott össze hadísz gyenge. Lásd. "Da'eef al-Jami„al-sagir" 1780 "Mushkilyatul-fakr" 41, "Irvaul-Galil" 867, "Mishkat al-Masabih" 1851.
Isnad ennek hadíszt gyenge. Ebben van Abu Bakr al-Hanafi, aki nem ismert, hogy mi az említett al-Dhahabi. Hafiz Ibn Hadzsar az „at-Takrib” azt mondta: „Az ő helyzete nem ismert.” És a „at-Talhis” (237) Azt mondta: „A gyenge nevezték Ibn al-Kattan miatt ismeretlen helyzete Abu Bakr al-hanafi és idézi al-Bukhari, azt mondta:” Az ő hadísz megbízhatatlan. " Lásd "Da'eef Abi Dawood" 2/126 "Irvaul-Galil" 3/371.
Egy kis Amellett, hogy ez hadísz.
Az utolsó része a hadísz:
„Ahhoz, hogy kérjen alamizsnát hagyjuk csak három esetben: ...”. Igaz alapján léteznek más hadiths, mit mondott Sheikh Mashkhur az ő kiadása a könyv „Szunani Abu Dawud.”
A könyv „al-Tanbiyhat maliyha” hol vannak a hadísz melyről felülvizsgált véleményét Shaykh Al-Albani mondta, hogy felülvizsgálta véleménye róla, és talált rá a hiteles „Sahih al-Targib” (827).
Ennek eredményeként, mint már említettük, megbízható az utolsó része a hadísz, és a történet többi része - a gyenge.