Bury minden pap! Papok és tisztviselők beváltja a halott
Krisztus vezette a kereskedők a templomban.
Kereskedelmi intelligensebb és ruhákba öltözött.
Horacio Safrin. szatíraíró
Rector Priest Georgy (Yu.Yu. Matveev) temetkezési vállalkozás részt vesz egy hosszú idő, és egy nagy út. Temetkezési szolgáltatás „feltámadás” aktívan dolgozik a templomban. Mottó ortodox vállalkozók: „Segítünk a legjobb módja annak, hogy kifejezze a szeretetét, akkor az alapok is részt vesznek a helyreállítás a templomok.” Általában a shell, uraim, jó. A szent oka a pénz megy.
Az emberek természetesen fizet. Hová menjünk - vállalkozó papok rá a kezüket az egész piacon rituális szolgáltatások a városban. Isten segítségével és a támogatást a helyi hivatalnokok papság lett monopolhelyzetben. Minden következményével együtt az e rendelkezés az anyagi javak.
És mit akar - ebben az időben. Papi lenne nagyon boldogtalan, ha a spirituális munka kifizetése csak lelkileg.
De ez csak az első lépés. A város akkori működött, mint négy magán temetkezési szolgáltatásokat. Van egy verseny, ami az alacsonyabb árakat. Nehéz helyzetben. De a megoldást találtak. Városi pohoronschiki talált méltó társ - az ortodox egyház. Tehát volt egy megállapodás a Szent Nagyboldogasszony Plébánia. Ettől a pillanattól kezdve az egyház rituális szolgáltatás „feltámadás” megkapta a kizárólagos jogot arra, hogy eltemessék a halottakat. Merült bürokratikus klerikális tandem.
- És mi vagyunk. - felháborodott a tulajdonosok a többi temetkezési intézetek.
- És akkor - szabadon - válaszoltak tisztviselők. - Te és én még nem írt alá szerződést. Graves foglalkozik csak az Isten népének.
Sértett üzletemberek kezdett harcolni a jogaikért. Fellebbeztek az Anti-Monopoly Service, az ügyészség, majd a bíróság.
Úgy tűnt, hogy a „szent monopólium” véget. De ott volt! Az apát George háromszor keresztet vetett, és. világi bíróságok a pokolba. A hivatalnokok határozottan támogatta. A szerződést az önkormányzat, az egyház „Gusev temetkezési szolgáltatások” (rögzített két tömítést - bélyegezni a Szentkereszt) hatályban marad, nem számít, mit.
OOO „Szent Nagyboldogasszony Plébánia” továbbra is fejleszteni szerint a korábban jóváhagyott üzleti terv. Church rituális ügynökség él és jól van. Meg van a flotta nem csak a „kényelmes halottszállító”, hanem a saját asztalos műhelyek - a szilárd állami alkalmazottak. Adó apja, persze, nem fizet. Az egyház, ha valaki még nem tudja, mi választja el az állam. Ami ebben az esetben lehet adót!
Nincs más városban dolgozó rituális pap nem lehet megkerülni. Anélkül, hogy a „áldás” ásni egy sír senkinek sincs joga. Jönni apja George meghajolni és fizessen 1950 rubel. A pap lesz a készpénz, akkor igazolást állít ki, és a rendelést. Ezt követően, „feltámadás” elvégzi a munkát.
Tehát ez az ortodox apát vitát. Munka hozott patak, temetés szervezett legvilágosabban a szállítószalagon. Még a temetés kellett vágni rendelkezései negyven perc alatt tizenöt. Motyogtam kopog ima rövidített formában, és eltemették. Idő - pénz! Meg kell értenie.
Sőt, hogy George apja mellett elnyerte a temetés elég gond. Szabadidejében, ő is egy vállalkozás a lelkét emberi elvárásnak. És a szolgáltatás szolgálja, és egy cikket az újságban tisnut. Mit gondol? Nem is olyan régen, Fr. George írt egy egész értekezést. Ez az úgynevezett „Hastánc - művészeti, sport, vagy valami más?”
Elvette Isten szakálla
Nos, ezeket a táncokat világos - ördögi öröm, ami a „abortusz, a betegségek és meddőség.” Így legalább a pap fogalmazott. Sokoldalú chelovechische. És Svédországban, és az arató, és a haver igrets. Nem lepődnék meg, ha hamarosan útmutatást ügyészség és a bíróságok indul irkafirka.
Annak érdekében, hogy vezető vallási ügyek feküdt rektor Giorgi (aka JJ Matveev) tényleg segít létrehozni az üzleti földön. Az ember él, mint a Krisztus kebelén. Vagy mint mondják a keleti, birtok, Isten szakállát.