A lelki pihenés "
Mindannyian tudjuk, hogy az Isten Igéje mindennek lelki értelmet. Az Evangélium olvasása nap elmondja, hogy a Szabadító meggyógyított egy bénát, harmincnyolc év fekvő fedett passzázs a juhok kapuja Jeruzsálemben.
Van nagyon sok betegnél, a vak, sánta, elszáradt, várva a víz mozgását ... (Jn. 5, 3).
És nyugodt, és ezek a szegény betegek, vakok, sánták, jelképezik mindannyiunk számára. Mert ha alkalmazzuk az evangéliumot az epizód is, kiderül, hogy szinte minden ember szenved valamilyen relaxációs, egyes betegségek - mind testi és lelki. Ortodox keresztények a 21. században, szemben a keresztény korszak Martyr Glyceria leánykori memória, amely teszünk ezen a napon, különösen érinti a relaxáció a szellem. Ez a fő veszély, és a fő csapás a hívők korunk emberének. Mi, mint János apostol teológus Jelenések „sem hideg, sem meleg”! Ahelyett, hogy a forró és buzgó ügyeibe való megváltás, ami Martyr Glyceria vagyunk meleg és nyugodt.
A relaxáció nyilvánul meg mindent: hogy nem tudjuk tartani a szavát; hogy nem tudjuk, ha felébred, azonnal felkelni, csendben imádkoznak, és húzzuk addig, amíg elkezd sietség; hogy nem tudja tartani a nyelvét, nem tudja elviselni semmit, csak válaszolni egy szót vagy tíz nem tudja kifizetni az adósságot ... mások hibáztatása: ez - ő az, ez - ők. Miért? Mert mi nyugodt, mi fertőzzük lelki pihenést.
A jelek az univerzális betegség, a gondatlanság, lustaság, a gyávaság, a fegyelem hiánya, közömbösség az üdvösségre. Sőt, ha a kikapcsolódás az elme és a lélek - van egy gyenge, ingadozó hit, gondatlan, hideg, unalmas ima; ott semmittevés, bőbeszédűség, a depresszió, a bizalmatlanság és a morajló; ahol a büszkeség és kétség; van vonakodás és ellenséges az embereket; van pihenésre, gyengeség, betegség a test; van veszteség belső kapcsolat Istennel, és a férfiak.
Sajnos fokozatosan kihűl a saját szerelmi felebarát, és rajtuk keresztül az Istennek. Az Úr azt mondta, hogy „azért, mert a gonoszság megsokasodik, a szeretet sokakban kihűl” (Mt 24, 12). A példa a mai nyugodt, azt látjuk, hogy ezek az szavakat.
Szent Miklós szerb, prédikációjában vezet tanulságos párbeszéd a Szabadító és nyugodt:
„Akarsz-é meggyógyulni? - Megkérdeztem az egyetlen valaha Harmincnyolc éves hajolva ágyban. Igen, Uram, Nincs ember ... Bár én feltérképezi a vizet, a másik már része, és meggyógyul, és a liszttel csatolni ugyanolyan erőfeszítést feltérképezni vissza az ágyába. És így harmincnyolc éve! Nincs ember. de nem tudom fizetni a szolga. De Jeruzsálemben, így sokan, oly sok a tétlen gazdagok, erős, tényleg nincs senki, aki tartott ki egy segítő kéz a lelkét, vagy legalább elküldte a szolgáját, hogy segítsen? Egy sem! De sokan a Szent Város, a nappali és az éjszakai séta mindössze néhány méterre az ágyad? Igen, Uram, sok-sok járókelők is mellém, de nincs ember. De oly sok pap! Itt, közvetlenül a templom szomszédságában! Számtalan papok olvasni a törvény Isten és tanítani az embereket, hogy jótékonysági - és persze egyik sem fog jönni, vagy küldjön valakit a támogatás? Igen, Uram, sok, sok pap ott a templomban, de nincs ember. És a zsidók közül sokan, több ezer közülük az ünnepre jött Jeruzsálembe, de ... - nincs ember. "
Istenember jött ember. És azt akarja, hogy mindig az embertársaink. Azt akarja, hogy kezelje a többi ember, ha nem szerelmes, mint ahogy az emberek - némi kár, és segített nekik, amikor csak lehetséges.
Tedd fel magadnak - „Amit mi csinálunk a szomszédokkal? Ez mindig ilyen ember?
Isten gondviselése úgy vannak összeállítva, hogy élünk, és mentette a 21. században, és nem abban az időben, amikor élt, és elmenekült a Szent Szűz - Mártír Glyceria. Összehasonlítva vele, és mint ő szent, mi nagyon nyugodt lelki életét. És nem tudjuk, és nem kívánja megfizetni a tetteik! De tudjuk, mindenki szerint az erejüket, hogy tegyenek erőfeszítéseket a hit által élni, és csak a normális emberek „egy ember” nagybetűvel. És ez lesz a háttérben az általános relaxációs és általános képtelen tenni valamit - feat.
A magas században - egy évszázad pihenésre, amikor az emberiség raznezhilos saját kényelmes környezetben, és már nem tudják kihasználni, még a legkisebb. Mindannyiunknak próbál imádkozni, próbál tenni valamit velük, mint például kormányozni magukat, de úgy látja, hogy ez nem működik, és ez jön a homályban. És ez persze nemcsak nekünk, hanem az egész emberiség az észak-déli és kelet-nyugati irányban. Aszkéták szinte soha nem hagyta el a földet nem bravúr Christian. Ezért, amikor azt olvassuk, ezek szentek életét, mint a St. George a győztes, úgy tűnik számunkra, hogy nem lehet, hogy az emberek olyan bánat szenvedett hitükért, így böjtöltek és imádkoztak, csinál egy ilyen jó cselekedetek és csodák. Úgy gondoljuk, hogy ez lehetetlen, mert lehetetlen számunkra. De Krisztus - tegnap és ma - ugyanaz! De a kereszténység minden tartanak feat!
Hogyan tudjuk erősíteni nyugodt szellem? Hol kezdődik a mutatvány? Meg kell kezdeni kicsi.
Ezzel kapcsolatban az Isten - meg kell kezdeni a megszerzése napi ima készség, a képesség a bűneiket, ügyességi gyakori gyónás és áldozás, ügyességi szigorú Isten templomát és az olvasás a Szentírást.
Tekintetében az emberek - nem elítélés készség mellett és a szív, a tiszteletteljes hozzáállás őket, például helyébe a legmagasabb rangú - azaz könnyű, normál emberi kapcsolatok.
Ami a dolgokat - ügyességi aggályos hozzáállás ez, például, kapcsolja ki a víz a csapból, amikor fogat mosunk, így ő nem válik hiába, vagy menteni a villamos energia, ha nincs szükség, hogy kapcsolja be; készség enni a darab kenyeret a refektórium, és ne dobja a szemétbe, mert egy ilyen hozzáállás, hogy a kenyér, az Úr mentsen egy személy éhes. Az idősebb emberek emlékeznek, hogy a Szovjetunió a 30-as években a múlt század, az állam mesterségesen előidézett éhínség.
Gyakran keresnek, mint gondoljuk, hogy valami nagy és elérhetetlen, és egy kis hozzáférhető számunkra - szem elől téveszteni. Például, néhányan közülünk kényszeresen és szemtelen, hogy megpróbálja megmenteni és gyermekeiket, unokáikat, rokonok, szomszédok, de nem sikerül. Miért? Mert elfelejtette az egyszerű igazságot. Mielőtt menteni valakit, akkor először mentse magát! Először is meg kell, hogy megtisztítsák a lélek, és csak akkor, hogy vegye fel a tisztító mások.
Szent Ignác Bryanchaninov azt mondja: „Vigyázz, kívánó, hogy megmentse a szomszéd, hogy nem csábítja a mélységbe a veszedelem! Menekülés magad! „Ugyanígy, és azt mondta, Tiszteletreméltó. Szeráfjai Sarov: „Mentsd meg magad és több ezer körül van mentve”.
Csaknem 1700 évvel ezelőtt, a nagy aszkéta Abba Iskhirion azt mondta: „Mi már teljesítette be Isten parancsolatait, és azok, akik utánunk jönnek, elvégzi a fele.” Ő megkérdezte: „Nos, azok, akik élnek az utóbbi napokban” „Ők - mondja - nem tett eleget minden parancsolata Isten, hanem mint a szomorúság a világon, hogy ha mégis pereterpit, a jámborság túlszárnyalni nekünk, és Isten előtt felettünk. "
Ha azt akarjuk, hogy örökölje a mennyek országa, van hit és türelem kell dolgozni az Úr. Kedvéért a mennyek országa, elviselni szenvedés és hogy hű Isten még a kis dolgokat. Éppen ezek a keresztények, a mi Urunk Jézus Krisztusért, nemcsak hogy vezessenek be az Isten országába, hanem fel sokaknál aszkéták, akik éltek előttünk. Mert, persze, hogy a beteg az alacsonyabb kereslet, de az Úr nem jött, hogy megmentse az igazakat, hanem a bűnösöket. Ez nekünk, nyugodt lélek, a keresztények a 21. században!
Rev. Sergiy Tuygin