Tolsztoj l
Ez az első alkalom, Tolsztoj mutatja Kutuzova a hadjárat 1805-1807 gg A felülvizsgálat Braunau. Orosz parancsnok nem akarom nézni a parádét egységes katonák és elkezdte megvizsgálni az ezred az állam, ahol ő mutat osztrák tábornok a törött katona cipő, olyan arckifejezéssel, hogy bármennyire is szemére ebben, de nem tudta, hogyan ez rossz. Tolsztoj ábrázolja a kontrasztos nézetek Braunau és néz olmützi. Katonák szürke egyenruhát és törött cipő és „okosan polírozott és tisztítani csapatok”, „elegáns lovasság”, a katonák frissen borotvált, majd arca és ragyog az utolsó súrolás lőszert. „Ez a kontraszt Tolsztoj ügyesen mutatja, hogy a különböző érdekek Kutuzov és Alexander és hozzáállása a katonák, és így az emberek. Ha Kutuzov” áthaladt a ranglétrán, néha megállás és azt mondja: néhány kedves szót a tisztek, akit ismertek a török háború, és néha a katonák, a császár Alexander, lovaglás, csak megállás esetenként köszönteni minden ezred. Ha Kutuzov felülvizsgálat zajlott csak természetes, otthon, a parancsnok beszélt a katonák az olmützi „tömeghadseregek”, „nadsazhivaya melle”, „csatlakozott a harsogó az egész sort, amely már túljutott a császár.” Ez nem hogy az emberek fiai szeretnek Kutuzov, és a vad örömére a tömeg „a tömeg az emberek.” És ez az ellentét Tolsztoj különösen élénken mutatja egységét a hadsereg Kutuzov, apai hozzáállás, hogy a katonák és a harci parancsnokok, a természetesség és az egyszerűség az orosz általános.
A csatában BORODINO megnyilvánult nagyságát Kutuzov, amely abban rejlik, hogy ő irányította a szellem a hadsereg: „Sok éves katonai tapasztalat, tudta, hogy az öreg elme érteni, hogy kezelni több száz ezer ember küzd a halál nem lehet egy személy, és tudta, hogy dönt a sorsa a harc nem rendelte főparancsnoka, nem az a hely, ahol a csapatok állomásoznak, és megfoghatatlan erő az úgynevezett szellem a csapatok, és nézte ezt az erőt és vezetett, hiszen nem volt az ő erejét. "
Tolsztoj azt mutatja, hogy az orosz lélek a népi háborút felülmúlja hideg számítás külföldi tábornokok. Tehát Prince Kutuzov küld Vitemburgskogo „parancsnokságát az első hadsereg”, de aztán, mielőtt eléri a hadsereg, kérve több csapatot, és azonnal visszavonja a parancsnoka, és elküldte az orosz-Dokhturov, tudva, hogy ő fog állni az anyaországgal a halál. Az író azt mutatja, hogy a nemes Barclay de Tolly, látva az összes körülményt, úgy döntött, hogy a csata elveszett, míg az orosz katonák harcoltak a halál és a támadás a francia. Nem, Barclay de Tolly, nem rossz parancsnok, de nincs az orosz lélek. De Kutuzov közel az embereket, és a szellem az emberek, és a parancsnok azt a parancsot adja, hogy megtámadják, de a hadsereg nem tudott előre ebben az állapotban. De jött a parancs: „nem az ravasz megfontolások, hanem ki egy olyan érzésem, hogy feküdt a szíve minden orosz ember”, és amikor meghallotta a rendet „kimerült és ingadozó ember vigaszt és éljeneztek.”
De Tolsztoj a művész gyakran ellentétes Tolsztoj-filozófus, mint Kutuzov vezette a valódi harc, bemutatva az ő akaratát. Vastag filozófus tagadja az aktív szerepet a parancsnok egy adott csatában, de még a szavak Bolkonsky: „Ő nem jött össze, nem tesz semmit, de ő hallgat, mindenre emlékezni, hogy mindent a helyén, semmi hasznos nem fáj, és semmi káros. nem engedi. " Elismerés az aktív szerepét Kutuzov. Egyrészt Tolsztoj Kutuzov tett „nem utasítás”, másrészt „ért egyet, hogy a felajánlott neki”, „parancsokat osztogat”, hogy továbbra is vezeti során a csatát. Ebben rejlik az ellentmondás Tolsztoj mint művész és mint filozófus.
Az epikus regény „Háború és béke” igazi hordozója a jóság, a szépség és az igazság Tolsztoj az emberek, és ebből következően országos parancsnoka Kutuzov. Kutuzov nagy, mert „nincs nagyság ott, ahol nincs egyszerűség, jóság és az igazság.”