Rettegett Iván, az Izráel királya
Hihetetlennek tűnik, de az úgynevezett Rettegett Iván maga. Nem csak ő hatolt mélyen tanulmányozta Sacred History (Vol. E. zsidó történelem), még mindig magát és vagyonát Oroszországban azonosították a zsidó-izraeli királyság. Jól ismert az a levelezés a menekülő Boyar András herceg Kurbsky. Hadúr Prince, szerencsétlen a csatában, és tudván, hűvös királyi indulat, Lengyelországba menekült, és lett egy disszidens. És ott kezdett írni bűnbánó king-mentő leveleket. A válasz neki a Rettegett Iván erősen szidja Prince és egyúttal magyarázza tetteit és a politikai nézetek. Érdekes, hogy mindketten az úgynevezett pézsma „Izrael” és a lakók és a polgárok a király - „az izraeliek”. Itt van, hogyan hangzik a szájából egy nemes orosz nemes a XVI században Andrei Kurbsky.
”... Mert mi, oh király, erős Izrael megtört, és a kormányzó, Isten adott neked más halálesetek elárulta? ... Read (I) a Szentírásban, hogy indul csapás az emberiség ... De most látta méltóság ... tönkretette az amúgy is erős és nemes Izraelben ... nem jó, oh király, így belemerül „(11, p. 248).
Beszélünk az üldözés a hű a király és a haza a bojárok és a kormányzó rendezett állítólag rossz tanácsadói a király, és nem maga a király. De a Rettegett Iván nagyon is tisztában van, hogy kik ők. Válaszában a herceg Kurbsky király nem áll a szertartás.
„Mi vagy te, egy kutya, hogy kötelezzék el ilyen gonoszságot, írni és panaszkodni! Mi hasonlít a tanácsot, mocskos aljas széklet ... És amikor azt írta: amit megszakított erős Izraelben ... hogy írt és beszélt egy hazugság ... És erős Izraelben, nem öljük meg, és nem tudom, ki a legerősebb Izrael: mert az orosz földterület, amelyet az irgalom Isten ... és nem a bírók és a kormányzók „(12, 42. o., 56-57).
Egy másik epizód, ami megmondja Nikon Krónika és az úgynevezett „Kazan History”. Ők foglalkoznak a győztes háború Moszkva királyság szilánk az Arany Horda - a Kazan Khanate. Moszkvában, majd visszatért koronázta a dicsőség az orosz hadsereg. Ez a győzelem mind a történelmi dokumentumok az úgynevezett „megszerzése az orosz nép, a dolgok felett, vagyis a mennyei Sion, vagy Jeruzsálem.” Ott, a „mennyei Sion, vagy Jeruzsálem”, ami a mennyben volt a lélek az orosz katonák, akik életüket adták a győzelem az ellenség. Ez a „mennyei Jeruzsálem” az ortodox hagyomány apokaliptikus képet a „szent város”, ahol, miután „világvége” fog élni csak az igazak Istennel együtt. Ez így van, a katonák harcoltak és életüket adták Oroszországban és bevettem Izraelben ...
Maga az ötlet az „égi Sionban, vagy Jeruzsálemben,” paradicsom a halott orosz katonák, kísértetjárta Moszkva cár Rettegett Iván. És tiszteletére a győzelem Kazan, úgy döntött, hogy létrehozza a moszkvai új székesegyházat, ami nem történt Oroszországban. A terv szerint kellett volna, hogy legyen egy templom-city, szimbolizálja Jeruzsálem. De senki sem a földön fekvő romok egy távoli török tartomány Palesztinát, és az egyik, hogy a mennyben ... új székesegyház kellett messziről: az ég sziluettje a Jeruzsálem szent városát, a tornyok templomok és paloták. Gyorsabb építészek Barma és jól érthető, akkor a merész ötlet a király: a templom nem a kényelem, a gyülekezési és az ima belül, és gondolkodni „az istenség a világegyetem” kívül. És ők építették a Vörös téren Moszkvában, egy új székesegyház - a templom a közbenjárás a Moat. Ő még mindig ott áll, ugyanazon a helyen, ahol ben épült 1555-1564 években. És ezt hívják - Szent Bazil Katedrális. Tehát a parancsára Rettegett Iván „mennyei Jeruzsálem” Van, hogy a szív Oroszország - Vörös téren Moszkvában.
Ma, az ötlet a „mennyei Jeruzsálem” a Vörös téren továbbra is releváns a hívő ortodox ember. Van előttünk egy interjú a hivatalos képviselője az orosz ortodox egyház, Metropolitan Vladimir, adott nekik, az újság „Érvek és tények” (2).
Kérdés: „Azt mondta, hogy még a világhírű Szent Bazil Katedrális a Vörös téren - a népképviselet a mennyei Jeruzsálem. Mi a Mennyei Jeruzsálem? "
Válasz: „Alkotó Orosz Ortodox ihletet jámbor mesterek a katedrális a közbenjárás a Moat, más néven Szent Bazil Katedrális - az egyik legizgalmasabb megtestesülése a szláv lélek. És a Szentírás a mennyei Jeruzsálem, a nevet, amellyel az Isten országát - az örök királyság jóság, a fény és a szépség. És csak egy lelki vak (- SG) nem lehet látni, hogy az ortodoxia megnyilvánuló olyan formákat, mint a megtestesült álom a mennyei Jeruzsálem volt az alapja nemcsak az orosz kultúra, hanem az orosz állam (- SG) . Tudatlan az ortodoxia nem szenvednek az értelemben az orosz történelem ...”.
Ez a „King of Israel” Rettegett Iván építették „Jeruzsálem”.