Ptsiya kérdés, hogy akadályozzák a szociális állam
Hegel tudta, hogy az akarat szabadsága, ahol nincsenek korlátozások, egy negatív szabadság és válik politika és a fanatizmus a vallás, hogy úgy érzi, a szabadság megsemmisítésével intézmények állam és az egyház. Kár, hogy az állam általában, vagy a szuverenitás és nagyságát az uralkodó személye az abszolutista állam kezeli Hegel szerint a legnagyobb bűn.
Az A hegeli jogfilozófia kritikájából fiatal Marx közben kezdődik minősítése az állam, mint bűnszervezetben burzsoá (jogi, demokratikus, az uralom a magántulajdon jogokat magánszemélyek és cégek), az állam, Marx szerint, a vállalat kormányzati hivatalnokok, akik a saját állam, mint a magántulajdon.
Marx kijelentette hegeli az államszervezet és jogait egy bocsánatkéréssel teljes bűnözés rendszerváltás magántulajdon:
egy olyan társadalomban domináló anyagi érdek, amely képviseli az egyének, állami vállalatok és az állam;
a készpénz mennyisége az anyagi jólét, a nemzet véges, és bár növekszik, nem felel meg a pénzügyi érdekeit a tárgyak teljes egészében, mivel folyamatosan növekszik;
spiritualitás és erkölcs szekunder és soha nem lesz képes felemelni a „háború mindenki ellen.” Így a természetes állapota a civil társadalom nélkül a kormány, más szóval, a „közérdekű és megőrzését különleges érdeke is” (Hegel) fikció;
állami bürokrácia (bürokratikus apparátus), definíció szerint, nem tudja megvédeni a közérdekű állami, ez egy fiktív, kitalált egyetemesség védi csak a speciális vállalati érdek, az ellenfél érdekeit más vállalatok;
bürokrácia tartja magát a végső cél az állam, azt a birtokában az állam - ez az ő magántulajdon;
bürokrácia, mint egy különleges társaság az állam első harcok többi vállalathoz helyüket a nap alatt, majd arra törekszik, hogy megmentse őket, hogy létrehozza a vállalati elv létezését. Vállalatoknak szükségük van a bürokrácia, mint egy erő, amely ellen fel lehet használni más vállalatok;
Ebben a megközelítésben - a legfontosabb, hogy megértsük, hogyan lehet egy bűnszervezet. Ez a vállalati szétzúzza az ő állapotában, a jog és a törvény szerint ez az uralmat az állam szempontjából a magán- és vállalati érdekek.
A koncentráció a politikai hatalom a modern állam kezelték, mint egy bűncselekmény nagy orosz anarchista Bakunyin, Mihail és Peter Kropotkin. Michael Kropotkin a 70.. XIX. Azt írta, hogy Marx ötlet, hogy bitorolják a nevét a proletár államhatalom formájában a proletárdiktatúra alatt csak - az emberek magához ragadta a hatalmat, folytatni fogja a vállalati érdekek, nem pedig a proletariátus érdekei, annál az egész társadalmat. M. Bakunyin bizonyult teljesen igaza van. Követte a logika a fenti kritika Marx hegeli filozófia az állam és a jog, amely Marx igyekeztek megoldani a segítségével az elmélet osztály a társadalom és annak átalakítása nincsenek osztályok és az állam.
Tól vállalatok, klánok, maffiák, a politikai pártok, a titkos társaságok, stb eddig senki sem nemzet a modern világ nem tudott megszabadulni. A nyugati világban, ápolása egyéni és a vállalati értékek, az állam egy a sok vállalatok, nemzeti és nemzetközi közösségek, a küldetés, amely szigorúan korlátozza keretében a civil társadalom. De a misszió által támogatott törvény kizárólag a jogok és szabadságok a civil társadalom.
A geopolitikai struktúrája a világ nyugati államok a hatalmi központok a világ erőviszonyok, valamint engedélyezi egyedi állami, akár a Szovjetunió, az Egyesült Államok vagy Kína egyedül bitorolják a globális hatalmat az emberiség. Az gyengülése minden modern állam között világhatalmak és versenyző ezt a szerepet, és aláássák a globális hatalmi egyensúly és vezeti az emberiséget távolabb egyensúly egyensúlyi állapotban. Ez az gyengülése folyamatban lévő nemzeti és a nemzetközi szervezett bűnözés, hogy megrontsa a vállalati célja az államapparátus minden országban. Sajnos, a legszembetűnőbb példája az együttműködés a szervezett bűnözés és az államapparátus különböző formái korrupció Oroszországban, ami már önmagában is egy globális probléma civilizáció 2.