katona bravúr
Testvérek, kap egy meghívót regisztrálni a honlapon:
valamennyi kérdésben admin () suzhdeno.ru
e528908e22159959d26826aa69256d6b 4ce845f3fef9a9665e8bcc79df14c8c3 5f0447fe1eb1af1e2aa91240bf9ecc0c bfee274fbfc12205e8747dad83b2ef77 68d0ff17e631354aaf269a0d3904a1e3 c5579f0fb3bb8406b666ea9080ab185e fcbd4949ad9ca38772551b35257ac399 1319ace3049a7edf00c3b18589870c54 395070268225fb2da28c4a9f1f6ae671 a1bf76183de46b3aab5df8b9209dfa78
Az én viták a fórumon az ortodox fiatalok strastoterptsy.ru
Barátok, tud valaki mi alapján kanonizált mártírok. Tudom, hogy egy példát. Az élet egy fiatal férfi ivott, dohányzott, házasságtörést, rosszindulatú fúj. Egyszer Csecsenföldön, elfogták, de még mielőtt a félelem, hogy kivégzőosztag nem volt hajlandó levenni őt keresztre. Ennek eredményeképpen, ő lefejezték. Amint ez ismertté vált a patriarchátus, ő azonnal kanonizált új mártír. Hát nem kötelessége minden ortodox keresztény az utolsó lélegzetet, hogy elbírja a keresztre? Szentség, mentse meg magad halálra? Annak érdekében, hogy senki sem bármilyen kérdése van a témával kapcsolatban, és láttam, hogy ott is szörnyű, én felelek: „Láttam!”.
Ez nem csak a „nem távolítja el a kereszt,” elutasítását tagadása Krisztus! És, akkor felidézni a példa a mártír Bonifác.
Az engedelmes szolgája (felhasználók Szergej):
És ez a történet, akkor Ariane?
Tehát, mint látható, nincs igyekezett szenttéavatás nem volt. Keresztül az imák e szent csodák történnek. Ő ikonok streaming mirhát. A templomban az emberek az ő tiszteletére egy igen tág és túlmutat a Astrakhan-Enotaevskoy egyházmegye.
Például Habarovszk több templomok a nagy egyházi ikonok és freskók. Az egyik a templomok (kommunikáció. Előnyök. Vel. Bk. Daniel Moszkva), az ikonja még ikonosztáz.
Milyen szempontok szerint is dicsőítette? Szerint ugyanaz, mint az összes vértanúk Krisztus. Szerint gyilkos Eugene - Ruslan Horhoroeva, mondd meg nekik, hogy a külföldi megfigyelők, Eugene hívták lemondani a kereszténység és az iszlámot. Ennek jele ez, volt, hogy távolítsa el a kereszt a nyakában.
Eugene úgy döntött, hogy levágta a fejét, él, mint elárulni a hitüket, és elfogadja a másik vallás. Ez történik ugyanaz a dolog, és több tízezer vértanú Krisztus minden időben.
Martyrs ellentétben mondjuk a tiszteletes Hierarchs, vagy, hogy nem feltétlenül kell életében inchurched. Sok régi mártírok nem is voltak egyházi személyeket. Sok elfogadott Krisztus halála előtt. Igen, voltak olyanok, akik kombinált erősen lelki élet és a mártíromság (például, St. Vlkmch. John Sochava). De voltak, mint a kötelező. Martyr. Bonifác - az életben, annak ellenére, hogy megkeresztelkedett, Bonifác volt parázna és részeges. Azonban élt lelkében leverése ilyen élet. Isten kegyelme, hogy elfogadta a kegyetlen halál pogányok számára megvallották Krisztust. Ebben a vérét megmosta minden bűnüket, és felment a mennybe, hogy az Úr. Évszázadokon St. mártír. Bonifác tisztelik szentként a világon, és az ima segít neki sok betegségben szenvedő alkoholizmus.
A Can egyidejűleg, és a kommunikáció. Fomainu, kommunikáció. Egyiptomi Mária, és így tovább. Sok hibáztatta a múltbeli hiányosságok. Mondja - de ők is megtért és református? Az út a reform által Monks. És van egy másik út - egy mártír. Úgy telt el a kommunikációt. Bonifác. Igen, az idő útját vértanúság rövidebb prepodobnichesky, hanem az, hogy könnyebb? Ó, alig! Nem csoda, hogy a mártírok tisztelt magasabb, mint a szerzetesek! Nem hiszem, hogy nincs semmi különleges a vértanúság, ha nem a gyóntató magát. Hadd emlékeztessem önöket - hitvallók - egy rítus szentségét, amikor az emberek szenvedtek a fájdalom Krisztusnak a hitetlenek, de nem tagadta, és méltó a gyötrelem elment. A különbség a mártírok, hogy megölte a mártírok és hitvallók voltak életben. Az ókorban, a tény, gyónás betudni helyett presbitérium koordináció. Itt van, hogy nagyon értékes az egyház, akik átélték a szenvedés Krisztus. Ha a Dungeon kínzás, követelve, hogy mondjon le a Krisztus, és hogy nespasitelnuyu hit, csak akkor lehet megítélni, hogy ez olyan különleges vértanúságot. Egyébként nem kellene betöltheti az bíró. Kevés lásd a háború. Azt is meg kell tudni, hogy a hatalom a hitét, a halállal szemben. Ez annyira egyszerű, hogy életben marad - csak lemondani Krisztus, ez az egész. De a harcos mártír Eugene kiderült egy nagy idő a gyáva feat hűség Krisztushoz mindhalálig és a halál ádáz - élt lefejezték.
És az a tény, hogy Eugene de a dohányzás ... Hasonlóképpen nem ismert. De még ha így van, akkor ő nem szerzetes. Ez ddlya dicsőítése az arcát a szent dohányzás akadály. De, mondjuk, a dicsőség az arcát az apostolok - nincs. Szent Miklós Japán füstölt egyenlő az apostoloknak. Tehát valójában ez nem a nagy hőstettek a böjt és az aszkézis tette híressé, hanem Krisztus proosvetitelstvo hitét a japánok. A tisztán védőszentje - Szent mártír cár egész életen át tartó dohányzás. Mert elvégre ő nem a szerzetesek. Ő megdicsőült vértanúhalált - például szelíd keresztény hozzáállást kínzók és a halál. A tanulság a megbocsátás és az alázat.
Így - a dohányzás, de ez minden bizonnyal hibás, és önmagában nem akadálya annak, hogy szenttéavatás, kivéve, ha más előnye ennek hiányában az átfedés.
Mi ivásról Eugene nem hallott semmit. Azonban, hogy hívja a részegség! Evgeny én rovestnik. Amikor én voltam az ő éve, az összes barátom, a diákok gyakran szeretett járni. És hányan vettek inni? Unit. Ez már egy gondtalan diák indult a munka, karrier, család - és ez túl sok a tegnapi rajongók ülni vodka egy gitárral a konyhában, vagy apai grushovoy brandy az udvarban (mindegy gitár) most iszom csak ünnepnapokon. Annak érdekében, hogy a vonal, ami a mértéktelen alkoholfogyasztás, a 90-es, IMHO, nem túl egyértelmű, ha fiatal. Ki tudja, talán valaki, és ritkán összejövetelek a barátokkal egy üveg és egy gitár - már ivott. Különösen ha az a valaki nem iszik. És tudom, hogy az ilyen - nem csökken a szájába, és mindazok, akik néha használja egy kicsit valami erősebb kefir sokkal tekinthető alkoholisták. Ez is egy kanyarban. Mi a mértéktelen ivás? Ez az, amikor a szenvedély az alkohol te. Ha valaki nem vonja maga után a palackot, de csak néha egy ital társaságában, függetlenül attól, hogy az alkoholizmus?
Azonban, mint tudjuk, az élet mártír. Bonifác, és a legtöbb valódi ivás lehet gyógyítani a vér áramlását mártír Krisztusért.
De beszél komolyan, amit a fiatalember elvált házasságtörés - ez általában valami! Hogyan lehet házasságtörés (megváltoztatni a felesége) nem házas? Maximum - tudta paráználkodik.
Az a tény, hogy Eugene paráznaság - nem hallott semmit. Erősen kétlem. Igen, Eugene nem lehetett teljesen inchurched. De itt vannak a tények: 1. Megkeresztelkedett saját döntését. 2. Az egyház ment. Ez annak ellenére így van, hogy a többség minden megkeresztelt keresztség után nem átlépni a küszöböt a templom. De ahogy churched általában fokozatos. Nem egyszerre kezdete után ez az út minden héten halad részvétel nélküli egész éjjel virrasztást szombaton és vasárnap Istentisztelet, heti gyónás és néhány alkalommal egy hónapban (opció - havonta egyszer - nem lehet olyan áldja gyóntató) folytassa a jutott. Jellemzően kezdete után churched ezen módja az élet tartott egy ideig. Élettartam hagyja Evgeni nem sok. Ő hívja a hadsereg egybeesett a háború ...
A kezdeményező a dicsőítése a Eugene lett a híres prédikátor Archpriest Alexander Shargunov - oktató Moszkva Teológiai Akadémia. Az egyik leglelkesebb támogatói az egész Egyház a szentté mártír Krisztus Eugene - a híres Archpriest Dimitry Smirnov.
És itt van, amit ő írt a hősiesség Eugene csodálatos prédikátor és gyóntató pap Dmitrij Dudko „Jevgenyij Rodionov mártírhalált halt Krisztusért, az ortodox hit. Ez egy ritka feat. Egyrészt, a halála okoz szomorúságot, a másik ad nekünk bátorságot. Nagy Konstantin látta a keresztet és azt mondta: Sim meghódítani, és azt láttuk, hogy mi történt, mondván, csak a hit nyerni fogunk. Mert ha körülnézünk - semmi nem fog megmenteni minket. Valóban, az ember élt köztünk egy nagyon nehéz időszak, talán még nehezebb, mint a szovjet, amikor ez volt a hűtlenség. Istentelenség megkönnyítése, a korrupció - nehezebb. De a hitet megtartottam sérült az idő. látszólag követelt tőle egy kicsit -, hogy távolítsa el a keresztet. Nyilvánosan elítélje Krisztust. "
Archpriest Valentin Sidorov szolgáltatás volt a mártír harcos Eugene.
Ima Martyr Eugenia:
Strastoterpche orosz Evgeny harcos! Szerencsére, megkapja az imáinkat szeretettel és hálaadással hozott téged, mielőtt a te szent ikonok. Hallgass meg minket, gyenge és beteges, a hit és a szeretet imádja a képet a jeles. Buzgó szeretetét az Úr, Ő hű a One, a vakmerőség, mielőtt a kínokat adta meg az örök életet. Nem távolította el a kereszt a mellén az élet vetés vremennyya. Kereszt a gerendás mindannyiunk irányadó csillag az üdvösség útját. Ne hagyj el minket ezen a módon, a szent vértanú Eugene, könnyes imádkozott az Ön számára.
Ima Martyr Evgeny Rodionov által összeállított Hieromonk Varlaam (Yakunin) Köztársaság Altáj. Kontakion, Tone 4 th:
Tetted meg preudivleniyu Fortress, türelem Krisztus mindhalálig utánzó agaryanskago kín nem félt, hogy voltál, és a Szent Kereszt te nem tagadta, a halál a kínzók Te vetted a pohár Krisztus Ez okból kiáltunk hozzád: szent vértanú Eugene, moly elveszett számunkra, stradalche.
Kedves barátaim, szeretném kifejezni a véleményét a Martyr Evgeny Rodionov.
Először is, el kell olvasni a „Diary of a Writer” Dosztojevszkij gondolatok hősiesség orosz tiszt Daniel Thomas, aki szintén fogságba kivégezték, amiért nem tagadta Krisztus. Ott Fjodor jelzi, hogy a tisztviselő lehet inni lehet, lehet, és a templomban nem megy rendszeresen, de ha az ellenség kértek, hogy a választás az arc a halál, nem habozott. És ő lenyúzott az élő - a halál egy mártír, még Khan meglepte a bátorságát, és felhívta Batyr, amivel a példa népe.
Ezután Csatlakozom az előző állítás.
Nem láttuk, hogyan Eugene élt egészen a mártírhalált. Különösen tiszta minden dolog tiszta, és ha valaki nagyon tiszta, akkor nem lehet tisztában a bűneit egy másik személy.
Ha beszélünk a dohányzás, a tizenkilencedik század végén és a huszadik század elején volt egyértelmű kapcsolat vele az egyház. Optina vének, mi van bizonyíték arra Nilus, a szeminaristák úgy érezte, hogy elviselhető előtt koordináció.
Ami a házasságtörés ... akkor meg kell, hogy rendkívül óvatos kijelentéseket tett. Nem tudjuk, hogy nem volt, Eugene volt jó néhány éve, és ha azt mondják, hogy „egészen élő”, ez nem jelenti azt, hogy ez így van.
Még ha teszünk feltételezéseket, valamint az emberi, meg kell felelnie annak az elvnek az ártatlanság vélelme, amíg megerősítette valami mást.
Magamtól azt mondom, hogy talán a tiszteletes Theodore kripta adható pozitív példa, de ilyen egység. Mártír Bonifác teljesen izvalyalsya paráznaság nem tekinthető - van általában a helyzet ellentmondásos. Mint szolga, ő a státusz nem vehetné úrnője Aglaidy a római jog. Hogyan és mi történt ott, azt nem teljesen tudom, de tudjuk, hogy csak az eredmény az ő földi életében.
Farmer Simon beleesett paráznaság egy nővel találkozik, de a lelke égett az imádság és a vágy, hogy Isten - megbánta és elpártolt alá ez a lány könyörgött a jó férj - szerette gazdag mester és feleségül vette. De Szemjon jön más módon - egy szerzetes. Lehetetlen volt elrendel rangra után, de még nem méltóság, egyszerű Schemamonk Silvanus lett a gyóntatója minden testvérnek Szent Panteleimon kolostor Athosz-.
Halál - összegezve az eredményeket a földi élet, és Jevgenyij Rodionov a korona vértanúság.
Hagyok egy linket információt egy másik harcos új vértanúk - Konstantin Vasziljev.
Az engedelmes szolgája (felhasználók Szergej):
Mentsd meg, Uram, Andrew, az adott példában a katona Thomas Danilov.
Arra is emlékszem, az epizód „Diary of a Writer” Fjodor, csak a neve ennek a hős rozsdás szellem.
Ez a fickó, ez az új mártír! És igaz keresztény!
Azt nem tudom, hogy az élete a pillanatok által említett Lucius Flavius Arrianus Xenophon, de tudom, és nem kell rá.
Mindez hiábavalóság és a semmi után feat. Az Ítélet Napján semmi, nem emlékszik az, aki megtette a halála előtt. És általában Andreas_Sch jogok parázna tudták mutatni, mint a bátorság. Hány tudni voluptuaries - szánalmas dushonki ...
És itt az igazi, valódi bátorság.