Bevonult Jeruzsálembe
Bevonult Jeruzsálembe. Jellemzői a szolgáltatást.
Ez a fesztivál is nevezik virágzó heti, valamint Virágvasárnap - az egyéni szentelik ezt a napot pálmaág, cserélhető mi Verbier.
Az elején az ünnep nyúlik vissza az ősi időkben. A legrégebbi említés a fesztivál (a III század) tartozik Metód püspök Patara, aki elhagyta a tanítás a mai napig. Sok hymnographers, mint például: Szent Andrew Kréta (VII c.) Prep. Cosma Maium és John Damaszkuszi (VIII-ot.), József Theodore Studite, Leó császár a Filozófus, Theophanes és Nicephorus Ksanfopul (IX-ot.) - tette híressé ünnep himnuszok, amely most énekli az ortodox egyház a nyaralást.
Különlegessége a felajánlását az egész éjszakás virrasztás Virágvasárnap (szenteltettünk fűzfaágak). Ez történik után azonnal az evangéliumot. Amikor kenetnek áldott olaj egyes frond.
A szolgáltatás teljesítése csak a tranzisztor. Vasárnap dal (beleértve angyali katedrális. Feltámadás látta) éneklik.
Verses énekelt az Úrnak én sírtam csak Triodion.
Miután belépett három paremias olvasni. Az első - Genesis (49,1-2, 8-12), amelyben a pátriárka Jacob ad utasítást a fiaira; A második - a próféta könyvéből Sofóniás (3,14-19), ahol azt mondta, hogy az Úr az Ő jóságát menteni az embereket; harmadik - izKnigi Zakariás (9, 9-15), amelyben a próféta azt jósolja, az ünnepélyes bejárat Megváltó Krisztus Jeruzsálembe egy szamár.
Stanzák a stihovne énekelt származó Triodion.
A virágvasárnap a megáldja két vekni énekelt troparion első - Összesen feltámadás (kétszer), és a második - Spogrebshesya Thee keresztség (egyszer).
Szerint polyeleos énekelt dicsőítése ünnep: Mi téged felmagasztalni, Zhivodavche Krisztus Hozsánna a magasságban, és kiáltunk Hozzád: Áldott, aki jön az Úr nevében.
Képzés - 1 4 antifónát hang ifjúságom.
Prokeimenon, Tone 4: A száj, a csecsemő számára, és tetted ssuschih dicséret. Vers: Az Úr, a mi Istenünk, Te csodálatos a te neved az egész földön.
Miután látta a Krisztus feltámadása nem énekelt. Miután az evangélium olvasás során a 50. Zsoltár censing virágvasárnap az ima áldás Virágvasárnap: Urunk, Istenünk ült Heruvimeh. Ezután meghintjük szenteltvíz Vãii kiejtésével szavakat (háromszor): megszenteli vaiya Sia, a víz locsolás a vetés megszentelt, a neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében.
Vãii kiosztott a kenet a hívők, akik velük és égő gyertyát során a kánon, ezáltal ábrázoló ősi lakói Júda hogy jött az Úr elébe az Ő belépett Jeruzsálembe.
Használata virágvasárnap és gyertyák velük istentisztelet utal ókorban, amint azt a szent egyházatyák: Aranyszájú Szent János, Ambrus Proclus és mások. Ezek zöldellő ágak jelei halál feletti győzelem és Krisztus feltámadását. Gyertyák, amelyeket tartjuk vaiah (fűzfa), átlagos nagyságát és a kegyelem az ünneplés a feltámadás, az Úr, és villódzásmentes fényt áldott feltámadás az örök életre.
A 9. dal tényleg nem énekelek. Ehelyett a diakónus énekli a megnyitó szavakat Irmos 9. kánonja dal: Isten az Úr, és Mert megjelent nékünk. és az énekesek is: a készítmény a szabadság és veselyaschesya, Jertek, magasztalja Krisztust vaiami és VETMI, pesnmizovusche Áldott, aki jön az Úr nevében, Spasanashego.
A dicséret versek - Triodion
Istentisztelet a Szent Aranyszájú Szent János.
Ahelyett, hogy finom zsoltárokat énekelt antifónában ünnep.
Bejárat vers: Áldott, aki jön az Úr nevében; blagoslovihom ki az Úr házába; Isten az Úr, és kinyilatkoztatta magát nekünk.
Prokeimenon ünnep, Tone 4: Áldott, aki jön a neve az Úr Isten az Úr, és kinyilatkoztatta magát nekünk. Vers: Te az Úrnak beszéde a jó, mint egy évszázaddal az ő irgalmassága.
Alleluia, Tone 1: Énekeljetek az Úrnak éneke nova, az Úr tette te csodálatos. Vers: Videsh mind ti földnek szélei a mi Istenünknek.
Úrvacsora: Áldott, aki jön a neve az Úr Isten az Úr, és kinyilatkoztatta magát nekünk.
Lazarus szombaton és virágvasárnap szolgálhat átmenet a St. Lent a nagyhét.