Hét wai

Kezdete előtt az istentisztelet közel Solea elő a fűz, amely a templom charter után áldást kell terjeszteni a reggeli imádók apát magát csók az evangélium és az ünneplés a ikonra. Egyes templomok, zarándokok jönnek a templomba a fűzfa.

Minden szolgálat az Úr bejövetele ünnepe Jeruzsálembe - egy sorban a Triódion mentén.

A nagy vespers - stichera az "Úr, kiáltottam", a 10. Prokeimenon "Az Úr uralkodik" versekkel. A kenyér áldásánál a "Általános feltámadás" ünnepének kétszeresére kétszer. és a negyedik, a troparion hangja:

„Te Spogrebshesya keresztség, Krisztus Istenünk, bezsmertnyya élet spodobihomsya Resurrection te hívást, és éneklünk: Hozsánna a magasságban. Áldott, aki jön az az Úr nevét”, egyszerre.

A reggel, „Isten az Úr” - Troparion, Tone 1. - „általános feltámadás” (kétszer), „Dicsőség és most”, a hang a 4. - „Spogrebshesya You”.

Dicsőítése - „Mi téged felmagasztalni, Zhivodavche Krisztus Hozsánna a magasságban, és kiáltunk Hozzád: Áldott, a ki jő az az Úr nevét.”

Steppen - a negyedik hang első antiphonja. Prokeimenon, a negyedik hangja - "Egy gyermek szájából és azoktól, akik elsüllyedtek, dicséretet tettél". Verse "Uram, Uram, milyen csodálatos a Te neved az egész földön." Az evangélium - Matt. Zach. 83. "Krisztus feltámadása" nem énekel, hanem közvetlenül az evangélium után, az 50. Zsoltár. Ebben az időben a pap, "a cenzúra temetője, áthalad a fűzfák között". A zsoltár vége után a diakónus - "imádkozzunk az Úrhoz". Énekesek - "Uram, kegyelem".

A pap imádkozik a Wai áldásáért:

„Urunk, Istenünk, aki lakik közötti # 900; d Heruvimeh, vozstavivy erőt és poslavy egyszülött Fiad, a mi Urunk Jézus Krisztus, hanem hogy megtartsam a világot kereszt és a eltemetése és feltámadása His, kinek most jönnek Jeruzsálembe szabad szenvedély, ti emberek, lakik között # 900; schii sötétségben és a halál árnyékában, priemshe jelei győzelem - ágak és fás virágvasárnap, a dátum, a feltámadás prédikált, mielőtt # 900 ;. sha magát, Uram, és mi, az utánzás buta a predprazdnstvenny ma vaiya és ágai fás a kezében rajta # 900; forráspontja, folyamatosan, és ahogy Ő onii népek és a gyermekek, így Hozsánna You # 900; forráspontja, folyamatosan, mint egy d és mi pesneh tanítás igazságát és szellemi méltónak beszerzése életadó és tridnevnago feltámadás, a mi Urunk Jézus Krisztusban, a Nimzhe Áldott vagy te, a jó és szent, és életadó Lelke, most és mindörökké, és mind örökké. "

Singers - „Amen”, „dicsőség”, a hang a 2. - „Ma Krisztus belép a vár Bethany a zhrebyati lakozik közötti # 900; d, bezslovesie lehetővé téve a gonosz nyelv drevle svirepeyuschee” „És most” - ugyanaz. „Könyörülj rajtam, oh Isten”, és versszak, a hang a 6.: „Ma a kegyelem a Szentlélek azt SWAT”.

Az egyházi alapszabály szerint az akarat áldása az égő és az imádság olvasása révén valósul meg. De régóta az a szokásunk, hogy szent vízzel megszórjuk a fűzfát.

Amikor locsolás a pap azt mondja: „megáldja és megszenteli locsolás vízzel vaiya Sia Sia szenteltem az Atyának és a Fiú.” Néhány mielőtt a „vizes permetezés” add „Presvyatago kegyelem (vagy az All-Szent) Szellem.”

Imádság "Mentse, oh Isten, a te néped" és a kánon. Irmosok kétszer, troparia 12. Catavasia - ugyanaz az irromos. A 3. dal - ipakó # 900, a 6. hangja - "A voskreshe ágakkal". A 6. dalon - kontakion, 6. hang:

„A trón a mennyben # 900;, a zhrebyati szárazföldi # 900; viselet # 900; én, Krisztus, a mi Istenünk, az angyalok dicséret és a gyermekek kántálása te vetted, hogy felhívja Téged: Áldott vagy te, aki jön Adam vozzvati”. És Ikos. A 9. dal a szokásos zsarolás. „Őszintén szólva” nem énekelni, hanem azonnal Katabasia 8. dal - a kórus nélkül irmos 9-én dal „Isten - az Úr, és kinyilatkoztatta magát nekünk.” A 9. dal "Az Úr, a mi Istenünk Szent", a negyedik, háromszor hangjában. és így tovább. Nagy hálaadással a Troparion "A General Resurrection". Elbocsátás a szabadság: „Ki a zhrebyati Osley cesti izvolivy, a mi üdvösségünkért, Krisztus, a mi igaz Istent, az ima az ő legtisztább anya és az összes szentek, irgalmazz nekünk, és ments meg minket, mert övék a jó és a Lover az emberiség.”

Az órára a troparion a "General Resurrection", "Glory" - "Spreading On You". On Trisvjatom - kontakion.

A Szent János Kriszostom liturgiáján - ünnepi antiphonok. Input „Áldott, aki jön az az Úr nevét, blagoslovihom ki a házból az Úristen - az Úr, és kinyilatkoztatta magát nekünk.” Troparion "általános feltámadás", "Glory" - "You Spogrebshesya keresztség", "most" - kontakion "A trón a mennyben # 900;". Trisagion. Prokeimenon, Tone 4. - „Áldott, aki jön a neve az Úr Isten - az Úr, és kinyilatkoztatta magát nekünk.” Verse „Bevallom, hogy az Úrnak, mert övék jó, mint egy évszázada ő kegyelme." Az apostol: Phil. Zach. 247. Az evangélium: John. Zach. 41. „Méltó” - irmos 9-én dal „Isten - az Úr, és kinyilatkoztatta magát nekünk.”

A wai héten a templom szentje szolgálatában lásd 1. kötet, 1. o. 107.

Kapcsolódó cikkek