Az iszlám hagyományok és szokások
2. Nincs kényszer a vallásban (Korán, Szúra 2: 257)
3. Egy kis statisztika
Muszlim közösségek léteznek több mint 120 országban és a kombinált, különböző becslések szerint, 1,3-1,8 milliárd ember. A 35 ország a muszlimok ez egy nagy részét a lakosság, és 29 országban követői az iszlám befolyásos kisebbség. 28 országban, az iszlám elismert állami vagy hivatalos vallása. Csak 18% -a muszlim él az arab országokban. Az iszlám a második legnagyobb vallás a világon (miután a kereszténység), valamint a leggyorsabban növekvő vallás a világon.
4 besorolása a lakosság vallás
Kereszténység - 2,1 milliárd. (31,8%)
Az iszlám - 1,3mlrd. (19,7%)
Az ateizmus - 1,1mlrd. (16,7%)
Hinduizmus - 0,9mlrd. (13,6%)
Taoizmus - 0,394mlrd. (6%)
Buddhizmus - 0,376mlrd. (5,7%)
Más hiedelmek - 0,429mlrd. (6,5%)
Az újszülött muszlimok azonnal csatlakozik a Umma, suttog a jobb fülem a hívást az imádságra baba
Ez a kis szertartás magában kenet az ajkak baba méz vagy édes gyümölcslé kíséretében kegyelem-ima, a jó kívánja a gyermek növekszik, édes, engedelmes és ragaszkodó.
Hét nap után az újszülött borotvált fej, és felszólítja a gyermek kegyelem, adott a szegényeknek pénzt. Ennek hiányában a csecsemő haj nem szünteti meg az eloszlását alamizsnát, mint mindig, nagyon, nagyon nagylelkű.
Feláldozása egy állat - egy ősi szertartás a hálaadás. Két állatokat feláldozzák a fiú, egy - egy lány. áldozati állat húsa adni a szegények és rászorulók.
Kiválasztása egy név nagyon fontos egy muzulmán; A leggyakoribb férfinév most lesz Muhammad, majd Ali. Muhammad azonban tanácsos: szándék, hogy legyen szíves, Allah, hogy a gyermekek nevét Abdullah (slave Allah), vagy Rahman (szolga a Könyörületes).
Ha az első része a férfias név áll a szó Abdul (szolga), a második és egyben utolsó része kell legyen egy a kilencvenkilencet a jelzőket Allah. Például, Abdul-Karim (slave nagylelkű) vagy Abdul Rahman (Gracious slave).
^ 6 slágerek - Körülmetélés
Hitan, vagy csonkítás a fityma - egy nagyon régi szokás. Körülmetélés általában végzik ugyanazon a napon, mint a rítus aqeeqah (borotvált fej), persze, ha a baba egészséges. Ha ő gyenge és beteg, a körülmetélés lehet halasztani egy nagyon rövid vremya.V néhány országban, követve a hagyományt, a körülmetélés végzünk év alatti gyermekek hét-tíz év, kiteszik őket, hogy a kellően súlyos ispytaniyu.Etot rite szimbolizálja érését a gyermek, való áttérés egy új „felnőtt” státuszt. A műtét után egy fiú nem tér vissza a női fele a házban: el van választva a nővérek, és csatolni kell a család a férfiak. A gyerek elkezd tanulni a Korán. Ha a fiú több mint tíz éves nem tökéletes még mindig van egy szertartás, úgy vélik, szégyenletes, és a szülei is vádolják az elhanyagoltság és a keménység.
7 pillére az iszlám
Az iszlámban a feladata a hívő van rögzítve a modell törvényt, amely sérti a muszlim nincs joga. A rituálék nyilvánosak, ellenőrzése alá a többi hívő. Ezért minden hívő szükségszerűen kell ismételni hangosan fő hitvallása. Ez Shahada, azaz "bizonyíték" (nincs más Isten, csak Allah, és Mohamed (sallallaahu „alaihi wa sallam) - Ő Prófétája) ... Triple szavalat shahadát előtt a spirituális személy kezelő rituális az iszlámban. . A hívek kötelesek naponta ötször, szigorúan megszabott időben fordult az irányt a Kába (Kaaba- muzulmán szentély a köbös építési udvarán a Nagy Mecset Mekkában, a Kába a Qiblah - egy útmutató, hogy mely fordul arcukon muszlim világ imában .), hogy végre az ima - ima a kötelező ablutions előtte. Ez egy felhívás az ének a müezzin a minaret. Jelenleg a müezzin váltotta magnókazetta. Ezen túlmenően, a hívást az imádságra a muszlim világban a rádióban és a televízióban. Muzulmán ima, ellentétben a keresztény és zsidó, nem tartalmaz semmilyen kérelmet - ez csak a dicsőítése Allah. Péntek az a nap az egyetemes ima, amikor a muszlimok kell gyűjteni a közös ima a fő mecset a város vagy falu.
A negyedik pillére az iszlám az Saum - kötelező böjt ideje alatt a 9. hónapban a muszlim holdév -ramadana, amelynek során a hívek kell enni, inni nem napnyugtáig. Ramadan tekinthető egy különleges alkalom a muzulmánok, mert Allah ebben a hónapban úgy döntöttem, hogy hívja Mohamed (béke legyen vele) a prófétálás és kiderült, hogy neki az első Korán kinyilatkoztatás.
Az mit jelent a böjt nem csupán tartózkodni élelmiszer; tartózkodik az élelmiszer, természetesen, szintén az egyik aspektusa a böjt, bár természetesen, és nem is a legfontosabb. Allah egyértelműen kijelentette, hogy ha az ember nem tud elfordulni a gonosz, az erőszak, kapzsiság, bujaság, ingerlékenység és alattomos gondolatok, akkor ne tartózkodjon a evés és ivás. Ilyen absztinencia értelmetlen. Az ötödik pillér az iszlám abban a tényben rejlik, hogy a 12. hónapban a muszlim naptár hű végre kell hajtania a Hajj - a zarándoklat annak érdekében, hogy egy nagy séta a muzulmán szent Kába (Mekkában) és nézze meg más szent helyeket. Ha egy hívő beteg vagy gyenge, akkor köteles elküldeni a helyére egy másik személy (de egy ilyen személy csak az, aki korábban elvégzett Hajj), tiszteletbeli neve Haji (Haj elkövetett) nem a messenger, de küldeni). Az emberek, akik végre Hajj, a tiszteletbeli neve Haji. Alatt Hajj muszlim korlátozza magát, hogy minden a szórakozás és a szenvedély az élet. Ha egy muzulmán nem tud fizetni kapcsolatos összes költséget a zarándoklat, vagy terhelt egy nagy család, akkor mentesül az alól, hogy végezze el a Hajj.
Sharia - egy sor jogi, etikai és vallási normák az iszlám, amely magában foglalja egy jelentős része a muszlim élet. Saría alapján a Korán, Sunnah (Sunnah arabul azt jelenti ösvény, út. Az iszlám jog szerint a Sunnah van véve a nyilatkozatok és intézkedések a Mohamed próféta, t. E. út az élet a próféta attól a pillanattól kezdve a prófétája volt, azaz a hadiths. Szunna a második forrás saría után a Korán) és fiqh (Technique fejlesztünk saría nevezik fiqh, ami arabul azt jelenti «ponimanie» vagy «Znanie» fiqh - .. ez gondosan tervezett összhangban a Korán és a hadísz szabályrendszer, amely meghatározza a viselkedését az ICC lmanina minden szempontból normális mindennapi életben.); Olyan elemeket tartalmaz, az alkotmányos, polgári, büntető, közigazgatási, családi és eljárási jog, valamint az erkölcsi, etikai és viselkedési (udvariasság normák) norma nélkül részletesen a szétválasztás. Az iszlámban vannak előírások és tilalmak, amelyek eleget kell tennie minden épkézláb felnőtt muszlim. Előírások és tilalmak különböző mértékű fontosságát.
A jelentőséget 10 receptek
1 - Fard: kötelező, szigorúan előírt feladatokat (a teljesítmény - a sikertelenséget díjazzák - a büntetés).
2 - wajib cselekedni, nagyon közel van a szigorúan előírt. Például az ima „Bump” és „Ünnepi imádság.”
3 - mubah: semleges intézkedés végrehajtása céljából, amelyek szerint a Shari'ah nem olyan Savab (jóság Allah), így van a hiba és bűn. Például olyan intézkedések, mint például: üljön le, felkelni, enni, inni.
4 - makruh: káros hatások, „csökkenti Isten jóságát”. Szerint a mértéke megengedhetőségével vett határvonal közötti helyzetben halal és Haram (a teljesítmény - nincs büntetés hiba - a jutalom).
5 - Haram: szigorúan tilos intézkedéseket. Például: megöli ártatlan személy; lopás; vétel az alkoholtartalmú italok, a fogyasztás a sertéshús; engedetlenség a szülők (a végrehajtás - a büntetés hiba - a jutalom).
Jihad sosem tartott a nacionalizmussal, illetve a zsarnokság megszerzése területén, de mindig volt egy tisztán védelmi funkció és végződik az első kérés, hogy az ellenség fegyverszünetet. A csata során sok az ellenfelek számát, hogy az oldalán a próféta muszlim lenyűgözte a vitézség, bátorság és az Istenbe vetett hit. Dzsihád - egy nagyon fontos koncepcionális része az iszlám, és mint ilyen, úgy a hatodik pillére a hit. Azonban minden szempontból az iszlám dzsihád alávetni félreértelmezés. A legtöbb nem-muszlimok hiszik, hogy dzhi-
Hud elsősorban a magatartás az ellenségeskedések, amelyek egyedüli célja - hogy meggyőzze a többi nemzet, hogy elfogadja az iszlámot; de ez az állítás alapvetően ellentétes elveket az iszlám, amely alapján a védelem az egyéni szabadság. Az a tény, hogy egyes vezetők kijelentik, muszlimok nem rossz, és néha brutálisan, nem teszi lehetővé számunkra, hogy megítélje az iszlám általában az ésszerűtlen, például megítélni kereszténység minden atrocitások elkövetett zsarnokok keresztény országokban. Az igazi Iszlám Dzsihád mindig ragaszkodott hozzá, hogy megöli a vallás nevében - veszélyes tévhit. Az elnyomás, a vallás nevében lehetetlen. Az emberek semmiképpen nem lehet erőszakkal hajlamosak azt hinni, amit hisznek. Az elv a dzsihád - elleni harc zsarnokság és az elnyomás, a túlfűtöttség a szabadság és az igazságosság, a létesítmény az igazi és tartós békét. A dzsihád szó szó szerint azt jelenti kemény munka és lelki értelemben, jelzi állandó harc a bűn ellen minden megnyilvánulása. Egy igazi muszlim jellemzi napi gondosság betartása a tisztaság a szellem rossz és elutasítás. Jihad nyilvánítják, ha: akkor köteles eljárni védelmében a hit Isten, és nem a nyereség a nevét, vagy ha szükség van a felszabadulás zsarnokság. Dzsihád végzett csak addig, amíg az ellenség nem adja meg magát. A harcok alatt tilos kárt okoz a nők, a gyermekek, az idősek és a betegek, valamint a törés a fák, és kárt okozhat a mezőgazdasági ellátás és a földet.
12 Etikett az asztalnál
Az iszlámban van egy kód illem. Különösen azt fejti ki részletesebben élelmiszerekkel kapcsolatos. Étkezés előtt és után a szükséges mossanak kezet. Az étkezés alatt, a gazda első kezdődik és végződik az utolsó étkezés. Minden berendezés, élelmiszer, stb továbbítása csak a jobb kezét: a bal tartják tisztátalannak, mert fürödni minden testrészét. Meg lehet enni a kezét, de az étel kell venni a három (vagy több) ujjait, de nem kettő. Első szolgált kenyeret. Tortillas, pita nem lehet vágni egy késsel - meg kell törni a karját. Ha a kenyér a földre esett, akkor biztosnak kell lennie abban, hogy vegye fel és adja a madarak és állatok. Nyalás ujjak, és nem rág csont. Evés előtt feltétlenül kiejtésével áldásait. Az étkezés után, biztos, hogy köszönöm Allah.
13 iszlám étkezési törvényeket
Az iszlámban, étel vagy halal vagy kórusok. Az egyik, hogy a halal - lehetővé tette, de az egyik, hogy a kórusok - tabu. Muszlimok tilos alkoholt inni, enni sertés, enni a vér és a hús a halottak, megfojtották, és megölte a ragadozók állatokat. Ugyancsak tilos a húst a ragadozó madarak, állatok az agyarak és a karmok, rágcsálók, hüllők és rovarok, kivéve a sáskák. Keleten a sertés tartják tisztátalan állat, és jogosan, mert hajlamos arra, hogy evés szenny. Egyes helyeken, főleg sertések használják eredeti hulladékhő etetésére élelmiszer-maradékot és szemetet. Emiatt nem muszlim nem tudja elképzelni, hogy milyen lehet egy étel készült, mint a tisztátalan, gyalázatos suschestva.Predlozhit muzulmán tál sertéshús - ugyanaz a dolog, hogy hívja meg élvezni, például szennyvíz; egyes muzulmánok megbetegszik csak egy faj svininy.Mnogie muzulmánok úgy vélik, hogy a sertéshús - a forrása minden betegségek és allergiák, és talán igazuk is van, mert a nemrég felvett egy meglehetősen nagy számú összefüggő betegségek sertéshús fogyasztásának. De abban az esetben feltétlenül szükséges Korán lehetővé teszi a muzulmánok, hogy bármely termék rendelkezésükre.
14 muzulmán ruházat
A főbb jellemzői az iszlám köpenyt - az szerénység és a tisztaság. Mi emberek, diktálta elsősorban a társadalom követelményeinek, ahol élnek, de az iszlám ruházat mindig szerény, és ha lehetséges, tiszta. Egyes európai nők valószínűleg tartanak muzulmán ruha kopott, unalmas és túlságosan korlátozza a mozgást, de a muszlim nők a témában a saját véleményét. Ők inkább ruha szerényen, és azt mondják frank, ami ruhákat, hogy rávegyék a férfiak alacsony ösztöneit, mert véleményük szerint az ilyen ruházati ösztönzi az embereket nézni a nők vágya tárgyait, és nem egyenlő és független a társadalom tagjai. Azt akarják, a férfiak figyelni elsősorban, hogy nem a test, hanem a szellem és jellegét a nők. Men - kell járni fejét betakarva. De ez inkább egy ajánlás, mint egy szigorú törvény. Erre vannak a különböző kalapok és különböző típusú turbánt. A nők ki kell terjednie az arc és a test a kíváncsiskodó szemek az emberek. A hagyományos muszlim öltözet széles és kényelmes viselet azokban az országokban, főleg délen, ahol a legtöbb muzulmán. A közös tulajdonsága jámbor muzulmán vannak gyöngyök 99 (a nevek száma Allah), vagy gyöngyöket 33 szolgálnak, hogy figyelembe dicséretét Allah. Jellemzően ezek elkövetésére használják fel a csendes ima és a jámbor gondolat.
Hidzsáb - a hagyományos muszlim női fejkendő van egy négyzet alakú, kiterjed a fej és a nyak.
Fátyol - vintage felsőruházat nő, ami egy köpenyt, hosszú ujjú hamis, és fedezi az arcát egy rács.
Niqab - egy muszlim nő fejdísz, amely magában foglalja az arc egy keskeny rés a szemnek. Általános szabály, hogy fekete színű szövetből készül.
Sheila - egy hosszú téglalap alakú kendő, amely a fej és a nyak, átterjedt az Öböl-országok.
Csador - enyhe női fátyol fehér, kék vagy fekete, alak kiterjed egy nőt tetőtől talpig, nyitva hagyva az arcát.
A régi időkben, például annak a jele, nemesi származású és széles körben elterjedt volt olyan országokban, mint India és Perzsia.
Jámbor muzulmán halál gondolata nem félelmet, hanem gondolkodni ez nagyon szomorú. A test az elhunyt a muzulmán országokban általában elárulja a föld után 24 órán belül halál. Az elhunyt mossuk, és csomagolva egy lepel fehér vászon. Coffin vagy temetkezési hordágyon borított fekete ruhát, hajtjuk hanyatt-homlok. A test az elhunyt alapján kell fejlécében vagy jobb oldali Mekka felé. Emlékmű a sírnál rendszerint nem, csak a szigorú sírkövek. A sír legyen könnyebb lehetőségeket. Mindenféle túlzások tilos az iszlámban Isten előtt minden halott egyenlő.