A kezdeti „barbárok” Eurázsia

A kezdeti „barbárok” Eurázsia

A II-IV cc. Ez volt a változás ideje az alakja a világ. Major gocudapctva ókorban megkezdődött egy visszaesés. Az idő a népvándorlás. Nem csak a nomádok, hanem a gazdák, hogy vágják ki az életüket, és beköltözik új területeket. Alakult típusú társadalmi kapcsolatok, amely az úgynevezett feudális.

Az I-II cc. A teljes népesség a világ mintegy 250 millió ember, amelyek osztják a világ nepavnomerno. Az adatok nagy része a lakosság koncentrálódik Eurázsia területeken meleg, párás időben - egy öv államok nyúlik a Földközi-tenger partján, hogy a síkságon Kína. Belül a Római Birodalom volt kb 5O millió ember (Olaszország - 7-8 millió.), Közel azonos -. Kínában, legalább 40 millió ember él Indiában. Több millió ember volt az Egyesült Államokban, Közép-és Dél-Afrika, a trópusokon a Délkelet-Ázsiában.

Északi határa Római Birodalom, amely átment a Rajna mentén és a Duna élt kelta és germán törzsek (Cimbrians, germánok, Alaman, frankok, vandálok stb), kelet - szláv és finnugor ugorskie. A szakszervezetek arra őrölt gótikus törzsi szövetségek között a Duna és a Dnyeper (ezek szerepelnek a német és trák, szarmata, szláv törzsek).

A lakosság a Közép- és Kelet-Európában alacsony volt (nem több mint 5 millió. Az emberek). Földjeiket az erdő és a mocsarak nem képviseli a rómaiak számára egy nagy értékű, és makacsul coprotivlenie. 9, a három kiválasztott legigna Octavian Avgycta legyőzték a németeket Teutoburgi. Mindez arra kényszerítette a Római Birodalmat, hogy korlátozza a megerősítését az északi határon, helyezze azt végig a helyőrségek. Volt, hogy taszítják portyázó törzsek, amelyek figyelembe vették a barbár (a „Barbaros” a gpecheski azt jelentette: „aki bizonytalanul govorit”), Németországban, nem znayushie latin, bemutatva a rómaiak barbárok.

A törzsek Közép- és Kelet-Európában, zemledelgami nem épít nagy városokban. A l - V évszázadok általuk érvényesült nebolshie falvakból, általában rokonok. Fejlesztették kézműves fegyverek és eszközök kerültek kovácsolt vas. A farm többnyire természetes jellegét, de fokozatosan fejlődött és áru-pénz viszonyok.

Rabszolgaság a germánok nem kapott shirokogo forgalmazás. Készített törzsi összecsapások megölt foglyok, és eladták a rómaiak, vagy balra a településeken, ahol állnak ki egy darab földet, részben a termelés kotorogo adtak a tulajdonosnak. A mezők unfenced régészek azt sugallják, hogy a föld tartozott egyes családok, bár az erdők és gyepek valószínűleg közös használatát falusiak.

Együtt a törzsi arisztokrácia különleges szerepet igpal katonai vezetők - a királyok (uralkodók). Úgy vezette a harci osztagok, amely abból állt, hogy a legerősebb és agilis fiatalok. Ezek osztagok nemcsak a védett területek törzsi unió, de sovepshali razziák a szomszédok néha bérelt a szolgáltató a rómaiak.

A király nem mindig tartják a véleménye a törzsi nemesség gyakran végzett saját háború, ami volt a fő forrása a gazdagság. Konung egy csapat épített Burg (vár), amely tartalmazta a lopott vagyon (treasury). Vannak állandó kézművesek, hogy készítsen a fegyvereket, voltak bevásárlóközpontok. Kezdetben a királyokat választott képviselők podoplemennoy nemesek vagy harcosok, de végül erejük lett örökletes.

Így, bár az állam az ősi németek, és mások (például a szláv) törzsi szövetségek a korai l évezredben nem történt meg, több előfeltétele annak kialakulása már jelen van. Rise of the Kings, a koncentráció a kezükben a hatalom és a gazdagság, a magas fokú ingatlan nepavenstva közösség megemlékezett a terjeszkedés a törzsi rendszert.

A nomád törzsek Ázsiában n Kína

A hatalmas kiterjedésű eurázsiai, a Dunától a Sárga-folyó, a biztonsági öv húzódik pusztai föld déli ogpanichenny közép-ázsiai sivatagok, hegycsúcsok Tibet és a Himalája, az északi - a erdők és mocsarak, a Kelet-európai-síkság és Szibériában. Megművelhető nem volt elég. A fő értéke az itt élő nomád volt az állatállomány, főleg a lovak, amelyek adott hús, tej, bőr, és szolgált a közlekedési eszközök.

Steppes lehetőséget biztosított a takarmány nagy számú szarvasmarhát csak a nomád életmódot. Nyári déli pusztai fű vyyurala, arra kényszerítve a nomádok költözni cever. Télen, amikor az északi érintett földterület cneg és blokkolt jég, visszatértek déli legelőkön.

Minden nomád törzs ogpomnuyu ellenőrzött terület vált vele. A különböző törzsek egy állandó harc a jobb legelők. A leggyengébb közülük vpesnyalis a legrosszabb földet. megsemmisült vagy rabszolgák.

Nehéz volt a kapcsolatokat a mezőgazdasági nomád népek. Lavinák lovas gyakran esett a szomszédos törzsek mozgásszegény kivetett búcsúztatták gpabili településeiket, ami az embereket rabszolgának. Ebben az esetben a nomádok harcolt szinte minden felnőtt férfiak, ami lehetővé tette számukra, annak ellenére, hogy viszonylag kis számú törzsek, hogy egy nagy erő. Hadjáratokban által birodalmak dpevnosti ellen nomádok gyakran találták magukat vcego bessmyslennymi.Legko rejtőzködik a nehéz, lassú mozgású gyalogos a hatalmas sztyeppén, nomádok okoz meglepetést támadásokat.

A nomád életmód nem azt jelenti, hogy a lelkipásztori törzsek nem voltak állandó települések. Területén az ellenőrzésük alatt voltak zsebek mezőgazdaság (pl gynny kénytelen fogoly, rabszolga, nő köles), központja kereskedelem és a kézművesség. Jelentős fejlődés között elért nomád rétegződés. A fő mutatója le voltak szarvasmarha és rabszolgák.

Az egyik legerősebb nomád népek elején az új korszak volt a hunoknak. Az első nagy szakszervezet - szakszervezet a 24 törzs - jött gynnov még Ill században Uralmuk alatt volt tepritorii származó Transbaikalia a Sárga-folyó.

A hunok súlyos veszélyt jelent a kínai, minden raid elvittek több tízezer foglyot. Az állandó népesség cevera Kína gynnam adózik. Azonban az I. században a Han Birodalom hozott létre egy erős ló hadsereg képes harcol a nomádok. Ugyanakkor alkalmazta a diplomácia, a megvesztegetés törzsi vezetők, a szétválasztás. Úgy bizonyult elég hatékonynak, a hunok, hogy a közepén az I században szenvedett súlyos vereséget, törzsi unió osztott. Hekotorye a gynnskih törzsek könyörgött kínai mellékfolyói, néhány vándoroltak nyugatra, a sztyeppéken Kazahsztán majd beregam Kaszpi és Azovi-tengeren, toló törzsek, különösen kész és alán élt itt.

Az elején a népvándorlás

A ll században kezdődött globális klímaváltozás, volt egy hideg légtömeg elérte a maximális a V században. Alatt nazyvaemogo mivel a kis jégkorszak, a déli offenzíva sivatagok északi terület mocsár, megváltoztatta a karakter a növényzet. Ezek a változások jelentős hatást életére népek Eurázsiában.

Fokozódó verseny a föld között nomád törzsek. Hunok mozogni kezdett a nyugati és déli folytatása támadások Kínában. Han Birodalom namnogo bizonyult nehéz ellenállni a támadás.

éghajlatváltozás vezettek csökkenő hozamok, cokrascheniya vetésterülete Kínában, az éhség, a terjedését csavargás, esetek a kannibalizmus kíséri járványok, köztük a pestis. Szorozva száma lázadások és élelmiszer zavargások. A lakosság hibáztatta a császár a saját katasztrófák és tisztviselők. A 184, Kína lefoglalt nehezen elfojtott lázadása 208 „Sárga turbánt”. A fő jelszava ego volt az igény egy új, boldog életet. Úgy vélték, a szimbólum a sárga szín.

Mivel a közép-II közepéig a III században a goloda, járványok és lázadások száma adófizető lakosság Kína csökkent 50 millió. A 7,5 millió. Emberek. Kisparaszti teljesen tönkrement, tartósított csak „erős házak”, melyek végül naturalnomu gazdaságban. A hatóságok kénytelenek voltak adók beszedésére naturoy (malomipari termékek és kézműves). Ez megszüntette a pénz elvesztette értékét csere.

Szerzett nagy befolyást elleni küzdelemben a felkelés voenachalniki megszűnt a császári udvar. A hatalmi harc vezetett összeomlott a Han Birodalom romjai, amelyek a III században három független állam. Ugyanakkor az éghajlatváltozás nőtt a gazdasági jelentőségét Dél-Kínában, amelynek lehetőségét a magas hozamú mezőgazdaság.

Csapásai alatt a nomád törzsek, valamint amiatt, hogy a romló gazdálkodási feltételek a III században zuhant üzemképtelen közép-ázsiai államok (Kyshanskaya birodalom és Khorezm). Parthia tört fel ego földek alakult az állam a szasszanida dinasztia.

A legkevésbé az éghajlatváltozás és a razziák hatással Indiában. Csak az északi része borította a hullámok a razziák.

Keresztény tanítás született a júdeai tartomány a Római Birodalom, ahol a lakosság többsége zsidó volt, aki vallott vallás az üdvösség - zsidó.

Judah többször tapasztalt invázió hódítók-egyiptomiak, az asszírok, perzsák, a macedónok, a rómaiak. A zsidók tekintették magukat, különleges, választott nép, és remélte, hogy az egy Isten, Jahve, küldünk nekik egy megváltó, a Messiás, aki meg fogja büntetni a bántalmazók. Azonban, amikor Jézus Krisztus (a tudomány mai elismeri, hogy ő egy igazi történelmi alak), aki nevezte magát Isten Fia, prédikálni kezdett tanítást, amely bemutatja a csodák Úr hívei érezte ego csaló azt állítja, hogy a Messiás. Nem fogadja el a Jézus tanításait. Azzal érvelt, hogy az emberek minden nemzet, gazdag és szegény egyenlő Isten előtt, az úgynevezett irgalmas vpagam, bocsáss meg nekik.

A ragaszkodás a főpapok a zsidó egyház, Jézus vádolták istenkáromlással és ítélték a római hatóságok, hogy keresztre feszítsék a kereszten. Ezt követően, a kereszt vált kereszténység szimbóluma.

A diákok költözött Jézus testét a kriptában faragott a szikla. Az Újszövetség a harmadik napon, miután Jézus meghalt, visszatért a világot, és elhagyták az szövetségét tanítványait. Ezek a szövetségek különösen fontosak a keresztény hitet.

A halál az Isten Fia látta keresztények Belikaya áldozatot, hogy a Teremtő hozta a jele a megbékélés az emberek, azt mutatja, hogy ő közeli és kedves a szenvedés és a stressz. Feltámadás az volt, hogy szabad emberek a félelem fizikai halál, hogy ösztönözze őket az első helyen, hogy vigyázzon a lelki élet. Szerint a keresztény hit, nemcsak betartását egyházi szertartások, hanem alázattal, nem ellenállás gonosz erő lehetővé teszi belépését az Isten országát. A hozzá tartozó ad vigaszt élet csapások az élet és a megváltás a lélek a halál után, a keresztények úgy gondolták, hogy kogda minden ember jön be az Isten országába, és aszerint éltek tanításait Jézus vissza fog térni dicsőségben halo (a második eljövetele) megítélni bűnösök és irgalmazz az igazak .

Az I - II században. Keresztény tanítás fokozatosan terjedt mind Ázsiában és a Római Birodalomban. Különösen népszerű kezdetben élvezte a szegények között, és a rabszolgák.

Ha javításokat és javaslatokat a leckét, kérjük lépjen kapcsolatba velünk.

Ha azt szeretnénk, hogy a többi beállítást és javaslatokat órák, nézd meg itt - Oktatási fórum.