Szkíta temetkezési halmok
A csekély írott források az ókori szkíták és más népek a szkíta világ helyébe a gazdag régészeti leletek. Ezek többnyire származnak a sírokat, és sokkal kisebb a települések. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy a világ népei jellemző volt a szkíta nomádok. „A szkíták nem a városok, nincs erődítmények, és az otthonuk, visznek magukkal” - volt meglepi, hogy a görög történetíró, Hérodotosz, utazásai során Szkítia.
Sőt, régészek fedezték fel az egység szkíta települések. és a többségük tartozik a későbbi szakaszaiban a történelem a nemzet. De halmok a pusztákon a kor nyitotta sok - a Dunától a nyugati az Altáj és Szaján keleten. Temetési rítus a sírokat széles körben használják az összes nép a szkíta világ. A rítus komplex különbözött a közönséges katonák és törzsi vezetők.
Egyszerű szkíták voltak eltemetve egy földes súlyos, őket a személyes fegyverek, tedd egy vagy két edényeket étellel és itallal. Fent a sírhalom rakott alacsony.
Egészen más volt a sírok a szkíta királyok és nemesek. A holttestet a király, viaszolt és különféle fűszernövények vettünk minden területén alárendelt törzsek búcsút. Ezt követően a leszállított egy speciálisan fenntartott temetkezési helye. Grave húzta leggyakrabban formájában egy négyszögletes gödör. A tetején a gödör, vagy a nagyon pit emelt fakeret a test felett az elhunyt. Ezt követte a kő és földes töltésen lekerekített, így egy meglehetősen magas domb. Gyakran eltemették a király szolgái és lovaglás lovak. A gazdag szkíta temetkezési halmok gyakran csontvázakat találtak a halott ágyasok és alkalmazottai - ők kísérik a király a túlvilágon. Hérodotosz elmondja, hogy bárhol a sír a király rendezett a kitömött lovat és helyezték őket meggyilkolt fiú.
Különösen egy temetés rituális temetkezési varrt ruhákat, fegyvereket gyártott, ékszerek, ló edények, rituális hajók.
A választott témák a temetés nem volt véletlen. Legends of the osztja ezeket az elemeket fontos, isteni. Az egyik szerint retold Hérodotosz legendák eredetét a szkíták. uralkodása első királya Szkítia Targitai az égből a földre a szent arany tárgyak esett. Köztük volt a baltát, és a csészét. Egy másik legenda szerint Hercules adtak egy íj és egy öv, egy csésze fiaik születtek, hogy él a Szkítia poludevy fél kígyó. Előmozdítása Agathyrs három testvér, Gelon és Skiff között elrendezett versenyt a megtiszteltetés, hogy fogadja el az ajándékot az apja. Ő nyerte a mérkőzést öccse Skif, amelyet vélhetően történt Royal szkíták.
Különösen fontos, fegyverek és a rituális hajók tükröződött a díszítés. Ezeken alany alkalmazta a kép valóban a természetben létező és fantasztikus állatok és madarak. Az állatok a fő témája a szkíta állat stílusban. amely arra szolgál, mint megkülönböztető jelzés minden kultúrában a szkíta világ. Leggyakrabban ábrázolt madarak és patás állatok: szarvas, őz, hegyi kecskék, lovak - és a ragadozók, különösen a macskák. Madarak szimbólumai Heaven - a felső világ, és a ragadozók és a patás állatok tartozott a földi világot. A szimbolizmus ezek az állatok tükröződött módon képeik. Néha az állatokat mutatjuk nagyon feltételes, de mindig könnyen felismerhető jellegzetes tulajdonságait. Ez egy hatalmas csőr és a szem egy madár, gyönyörű szarv, pata szarvas és kecske, érzékeny fülek, éles fogai és karmai ragadozók. Ebben az esetben a patások és ragadozók gyakran ábrázolt jelenetek harc, mint egy szimbólum az örök konfrontáció jó és rossz között. De ez a harc zajlik a lombkorona az ég. Ég szimbólumok - a madarak, nagyon hagyományosan ábrázolták, mint egy csőr és a szem - látható a szarvak egy szarvas, és a karom ragadozók.
Talán a válasz arra a kérdésre, népszerűsége ennek a stílusnak a parcellák hogy egy régi legenda. Krőzus király Lydia nevű ünnepén a nagy bölcsek, akik között volt a szkíta Anacharsis. Krőzus megkérdezte milyen állat a legbátrabb. Anacharsis azt válaszolta, hogy a legtöbb vadon élő állatok, mert bátran haldokló szabadságért. A második kérdés Krőzus egy élőlény a leginkább fair. A bölcs ember egyszer azt mondta, hogy a legtöbb vadon élő állatok, élnek a természet törvényei nem törvényei szerint létrehozott az emberek. És a természet alkotása az istenek, nem pedig az ember. King, nevetségessé Anacharsis, érdeklődött tovább, hogy talán a legbölcsebb állatok lény. Anaharsis megállapodtak, megjegyezve, hogy ő inkább a valódi természetét az igazság a törvény a fő jele a bölcsesség.
Lydia - egy ország kisázsiai, hogy létezett a VII-VI vv.don. e. Kis-Ázsiában. Bylopokoreno perzsák. A görögök sohranilaslegenda olidiyskom király Krőzus. Ő rendelkezett nagy gazdagság, de elvesztette őket, amikor az ország átvette a perzsák. A „gazdag, mint Krőzus” túlélte a mai napig. Azt mondják egy ember, akinek le nem jár neki jó.