Orosz esküvő - titkok történelem
Szimbolizmus orosz esküvő
Az orosz hagyomány esküvő legkövetkezetesebb megtestesülése a szimbolikus nyelv a kultúra, az értékesítés és az „anyag” - rövid távú, az etnikai és szellemi törekvések. Mivel a rituális esküvő rajzol és szabályozza a létrehozása egy új család, és végül szállít egy generációs váltás, folytatása az élet a kollektív időben.
Udvarlás és leánybúcsú
Általában három szakasza van esküvői: pre-esküvő (partnerkereső, menyasszony, kézfogás, leánybúcsú), saját esküvői (esküvő vonat, esküvő, esküvői asztalra, nászéjszakán) és poslesvadebny (rítusok az első nap, gostba).
Woo használt menni este, a lovakat díszített szalagokkal, harangok kötve az ív. Meredeken emelkedett előjel viselkedés főszereplői - a küszöb matchmakers határozottan átlépett a jobb lábát, leült egy padra mentén a padló alatt Matica, Tedd allegorikusan, a vadászat vagy a kereskedelem nyelve.
Miután udvarlási viselkedés megváltozott menyasszony: ő ritkán ment ki a szobából, és megpróbálta csendben mozogni a házban, hogy kommunikálni siralmai, gesztusok, tárgyak, gondosan kövesse az élelmiszer tabuk. Változások az érintett és a külső megjelenés a menyasszony: viselt jellegtelen ruha, póló, hosszú ujjú, és eltakarta az arcát egy kendővel, jelezve, hogy a szimbolikus halál. A logika a rituális válni menyecske volt, hogy megszabaduljon az összes régi, egy lány. Lány szeretnék meghalni kedvéért egy új élet most, mint egy nő egy új nevet, egy új frizura, új ruhák, új család, egy új otthon és az új környezetben. Ez a motívum nagymértékben kérték orosz különleges drámai esküvő. A vőlegény, mint magatartásbeli változások az esküvő után nem volt releváns.
A rítusok dovenchalnyh ciklus áll: Kézfogás (zaruchiny, propil), menyasszony, tyúk (plakane) ha cserélni ajándékokat és frissítőkkel. A legfontosabb ezek közül rituálék szimbólum volt leánykori Beauty (lesz), amely a vőlegény esküvői búcsút előestéjén leánybúcsú. Leánybúcsú volt egy egész sor rituális tevékenységek, például a kikapcsolódáshoz a nyárson, a menyasszony mossa a fürdőben, valamint a termelés és a megsemmisítés vagy áthelyezés egy barátja a szépség - lánykori karakter megtestesülő a sorban, kóc, fa, koszorú, sálat, vagy öv.
Esküvő és menyegzőre
A csúcspontja az esküvő esküvő volt, tartott követő napon a leánybúcsú. Egyházi esküvő házasság adta jogi erővel. A templomban a menyasszony és a vőlegény elment különböző szán: előtte barátja ment neki tysyatskim vőlegény, majd a menyasszony a keresztanya, akkor a többi poezzhane. Esküvő követte cseréje gyűrűk, az olvasás ima, áldás, és a szóló koszorút a feje a pár, amely fogalmazódik kivetése Isten dicsőségére.
Ebből következik az esküvő menyegzőn egyfajta nyilvános elismerése és jóváhagyása a házasság. Az észak-Oroszország és a központi régióban a lakomát rendezett a házban a fiatal azonnal az esküvő után, a déli - először a házban a menyasszony töltött engedélyező rítusok, és csak ezután átvisszük egy esküvő egy fiatal házban. Fiatal egy asztalnál ült a padon, borított kabátok, hogy „az élet gazdag volt.” Általános szabály, hogy a fiatal az asztalnál nem eszik, a vendégek énekeltek és tisztelje a menyasszony és a vőlegény.
Nászéjszakán és otvodiny
Az egyik legfontosabb esküvői szertartások, jelképezi az átmenetet a menyasszony és a vőlegény egy új társadalmi és korcsoportban a nászéjszakán. Az átmeneti jellege a szertartás vezetett merev szabályozása a viselkedése az ifjú és környezetük. Wedding Night általában zajlik az esküvő után a vőlegény házához elején, közepén vagy végén egy esküvői lakoma. Helyezzük a hitvesi ágy - hűvös felső szoba, pince, veranda, tároló, szauna, istálló, fészer, régi épület. Ez jellemzi a „határ” helyzetben (nem a kunyhóba, de nem az utcán), és tükrözi az egyediségét a fiatalok helyzetét - már férj és feleség, de a nászéjszakán még előttünk.
Ágy, hozta a vőlegény házához, valamint egy hozományt, volt, hogy az anya-in-law, vagy házasságszerző menyasszony - ágy kerítő. Az ágy alátét növények termékenységét szemantika - Rye tárcsákon, szalma, zab, komló. Annak érdekében, hogy megvédje a fiatalokat a szemmel verés, a hitvesi ágy kiiktatott Rowan ága, az ágy alatt elhelyezett fogók, póker, pan, tedd fej alá ostor. A menyegző a fiatal elvitték aludni. A különböző tartományokban történik nők, barát vagy keresztanyja a vőlegény édesanyja. Az orosz Északi a seprű söpört közúti és barátja megüt egy ostorral az ajtót, és az ágyra. A fiatal csatoltak egy ikon egy házasságszerző a többi nővérek, vagy a vendégek. Mindenütt, hogy egy ceremónia fűtőággyal amikor a házasság ágy elfoglalt in-law, testvére a menyasszony vagy a vőlegény, boldog pár házasok, barátja, vagy lány, aki, hogy vásárolják vissza az ágyba egy törülközőt, övek, vodka, pénz.
A nászéjszakán meghatározni a természete családi kapcsolatok a jövőben friss házasok. Itt minden gesztus vagy kimondott szó megszerzett mágikus. Tehát, lefekvés előtt egy fiatal, felismerve elsőbbségét a férj a családban, kellett levenni a cipőt vőlegény. Erre ő megkapta a pénzt rejtett a csomagtartó. Előfordul, hogy a férje a pénz volt mezítláb menyasszony. Házasságszerző és barátja először leválasztja a fiatalok, a fiatalok és majd hozza őket az ágyba a kívánságát az egészség. Vegyük észre, aki először razuetsya vagy lefeküdni, vagy ki volt az első nő, hogy érvényesül a család. Előfordul, hogy a menyasszony rátette a párnán fülbevaló, és kérte a férjét, hogy vigyék az asztalra: ha a férj tett, ahogy kérte, aztán a felesége lesz a fő család.
Általában ébredés fiatal barátja, egy házasságszerző vagy az anya által termelt zaj: csörgő edények, kiabálva, fülcsengés kolokolets verte edényeket borsó, vagy a pénz, ugyanakkor kimondott kívánság: „Hány darab, annyi kisfiúk”.
A lényeg az volt, hogy teszteljék a szüzesség a menyasszony - megvizsgálta az ágy, egy ing, kérje a fiatal: „A jég megtört, vagy taposták szennyeződés?”; majd a viselkedését a vőlegény az asztalnál. Ha megpróbált egy pohár bor alján a villa vagy a vörösbor, ami azt jelentette, hogy a fiatal ártatlan, különben a vőlegény megtörte a pohár fehérbort vagy kért.
anyagot készült
Dmitry Baranov