A tragédia a vers Jeszenyin - „fekete ember -” (osztály projekt)

Mit mondhatunk a kettős? (Kitöltése a második oszlop)

Fekete ember - dupla hős. Tanulási magukról könyörtelen igazság és felismerve, hogy a fekete ember magában, lírai hős zavaros és depressziós. Ezért a vers végződik tragikus megjegyzés.

Milyen színű jelzőket használ Jeszenyin verse? (Kitöltése a második oszlop, idézve a vers)

vers paletta a „fekete ember” rendkívül színes. Azonban, első pillantásra úgy tűnhet, az ellenkezője: az uralkodó fekete-fehér színárnyalatok a ritka kék és sárga. Ami lehetővé teszi számunkra, hogy beszéljen arról, milyen fontos időnként említett színek? Az esztétikai érték. Ez a szín a sárga, vagy inkább arany és kék, mint azok a ballada a fekete és a fehér paletta kiderül az igazi ékezetes szín szimbolikája a vers. Vers kellő pontossággal tükrözi az uralkodó egy bizonyos árnyalata egy bizonyos időszakban S.Yesenin art. A fiatal költő az élet úgy tűnik, hogy a hajnal a világ, mesés szépségű. Kék színű tele az egész, „Oh Oroszország - málna mező és kék, ami beleesett a folyóba”, „Az átlátszó hideg zagolubeli völgyek”, stb A másik fontos színek a sárga, arany, és a hangsúly az arany: „Hol Zlata nádfonatra. szám „” Hold a tető fölé, mint Zlat hegyén „és még a színe ifjúkori Esenina arany” arany zöld”, stb Ez az ősrégi színes S.Yesenin. Csak a sárga tűnik, sokkal később. És ez lehet a tényleges kijelölése a beszéd egy fekete ember, mint egy fiú hajszín „sárga” azt sugallja, idegenség e kép a fekete ember. Ez egy klasszikus csillogás ikonok, amelyek hagyományosan a költő különböző variációkban rajz különböző képeket. A költő Ugyanakkor nemcsak egyszínű, de féltónusokhoz, árnyalatok. Tehát „segítségével kék, amely attól függően, a hang a legfontosabb, sárga, majd kék színűre vált, majd liloveet Jeszenyin nemcsak javítja színét tevékenységre, hanem terjed, amikor arra szükség van, túl közel van a sárga” tisztít hónap nádtetős // Oboymlennye kék szarv „egy hónap, fogott egy szalma sárga, világos a háttérben a hold, sőt, a tavaszi éjszaka, nem szűnik meg, ölelés egy fényes kék Jeszenyin -. összehasonlítva, amelyek tűnik az éj sötét - a fiatal szarva.”

- Hogyan épül fel a vers, mi az összetétele?

- Miért így használhatók versében a tükör? (Kitöltése az első oszlop)

A legfontosabb kép egy tükör. (Kitöltése a második oszlop)

Bejelentkezés a tükör - ez az egyik fő karakterek, a képek a vers. Mirror - jellemző költészet Jeszenyin képet. Jelentés a tükrökkel S.Yesenin szerezni tócsa „A fekete tócsa hűtve lámpás // Képviseli ajak nélküli fej” ( „Fél liter enyémet arcát.” 1921., I, 185); A tó felülete, a tó: "A kék tükrözi a holtágak // // Far my lake Látlak Inonia // Az arany tetejű hegyek." ( "Inonia" 1918. II, 58), „ami nyír törmelék tó "(" utánzat dal "1910., I, 72)," Smolkshim bell át a tó // felborult a fold "(" Nosch és mező sírni kakasok. " <1917 г.>; I, 111), stb Attól függően, hogy megértsük ez a kép megváltozott, és az észlelés az egész mű. Meg kell határozni a látószög, ahonnan nézzük a képet bejelentkezési tükör a vers és a kép a tükörben, mint egy kapcsolat „én” és a „nem-én” az irodalom és a filozófia. Például a tükör Bahtyin és Jacques Lacan. Kiválasztása egy kiindulási pont pillantást a tükörbe, mint egy tárgy, amely tükrözi az „I” (Lacan), akkor természetesen mi jön a kijelentés nem irigylésre méltó kitartás kritikusok: a fekete ember - alteregója a lírai vers a hős, az ő párja, aki adta a sötét oldalán a lelket. Különösen azért, mert a téma kívülállóként magukat együtt a motívumok önálló elidegenedés: „Nincs szeretet, sem falu, sem ott” ( „Ne esküszöm ilyet ..” 1922., I, 187), „A nyelv vált honfitársaim // mint egy idegen a saját országában, szeretem a külföldi. „(” szovjet-Oroszország " <1924 г.>; II, 81) 42 fordul elő a költő ismételten, mivel a serdülőkorban, és érettségi a kreatív időszakra.

Vers - ez a harc a fény és a sötétség. A határ a világos és sötét - tükröt.

Mirror tartani a szobában - bűn, nyilatkozata szerint a konzervatívok, mert ez adott az ördög, és bizonyítani a következő leírásokat.

Legend of the mirror.

Néhány öreg, hogy elkerülje a sivatagba, olvassa el a következő szavakkal: „Kérjetek és adatik nektek.” Remete megkérdőjelezték, és szeretnének meggyőződni arról, hogy minden, amit kap, amit akar, ment néhány király, hogy kérje a lánya kezét. A király úgy tűnt, hogy ennek a követelménynek, azt mondta, hogy a lánya, aki szintén lenyűgözött a sok, majd azt mondta: „Mivel ez a helyzet szokatlan és különleges, meg kell, hogy egy öreg ember, ha akar elvenni, volna nekem egy rendkívüli szolgáltatást és hozta a ajándék ez a fajta dolog, ahol láttam az összes rólam. " Ez a vágy fejezte hercegnő még akkor, amikor a tükör nem találták. Monk tanulni a király ennek a követelménynek, elment megkeresni egy ilyen dolog. Sokáig sétált az erdőben, végül jött a pusztában lakott senki. Miután ott ült egy ideig, elkezd hallani egy nyögést. Az idősebb hívják, és a választ kapta: „A tiszteletreméltó keményítő! Könyörülj én szenvedés, mert már több éve bebörtönzött vízadagoló, engedj ki ebből a börtönből, és azt fogja szolgálni, mint te akarod. " Idős, kiadás előtt a mosdóhoz fogoly kezdték követelni tőle kártérítést toyu dolog, mondta a hercegnő. A fogoly ígért, és az öreg, levette a mosdóhoz kereszt, hagyja, hogy a pokol. Ördög hamar hozott neki egy tükör, amely az öreg, felvette rendkívül kíváncsi, de amikor megláttam magam a ráncok, szürke haj, szenilis és gyenge, örökre halasztani szándéka, hogy feleségül. Azonban a tükör leütötte a király, majd elhagyva szóval elkezdett imádkozni az ő vétke, hogy vzymel kétség szemben szentírás. És mint egy tükör az első alkalommal szállított idősebb ördög legerősebb konzervatívok sokáig nem volt tükör a saját otthonukban. (Kir'yanov, pp. 71-72)

- Mi a beszélgetést? (Kitöltése az első oszlop)

- Mi a vers? (Kitöltése a második oszlop)

Így a vers nyit egy fájdalmas felismerés:

Barátom, barátom,

Én nagyon, de nagyon beteg ...

Ezek a sorok ismétlődnek a közepén a vers, elosztjuk félbe.

A vers van kialakítva, mint egy fekete ember párbeszédet a lírai hős. Mint kiderült, egy könyörtelen self-talk, nyitott „hányadék” a vallomás magának.

„Szerencsétlen vendég” látogatott a költő. Olvasott „aljas könyv,” szégyenletes cselekmények, hogy elvegyék az utolsó remény a szabadulásra.

Így S.Esenina hős megpróbálja megérteni életüket a történelmi kontextusban az idő.

- Tehát, akik feketék? Vágy az élet vagy halál előérzete?

Mint egy vicc, emlékszem, én utasította őt régi nélküli kalapács, egy átmenő lyukat a pofa a fegyvert. Ugyanaz a fegyver, amelyet már nemcsak szögezve körmök hegyezve dió. A fegyver, ami legjobb esetben is szolgált számunkra egy kalapáccsal. Hirtelen elsápadt, megborzongtam minden. És védelme telepített palm villogó kancsal neki, mintha előre az akciót, sietve dadogta: „Gyerünk, gyerünk” - és húzza ki a kezemből a kalapácsot, megnyugtatott, hogy sok esetben ez azért van ilyen viccek, és ez gyakran az újságok levelet.

Írás egy notebook.

„Szerencsétlen vendég” - egy fekete férfi Jeszenyin - ez nem csak az ő személyes ellensége, ellensége minden, ami szép, az ellenség az ember. Ez jelenti a sötét erők, hogy él minden. És ebben a fekete ember Esenina közel Puskin képet.

Az elején és a végén az utolsó versszak jelölt pontok. A lényeg a költő sorsa fogják szállítani után 1,5 hónappal. Mostanáig a kutatók még nem jutottak konszenzusra a költő halála.

Ez hasznos volt, hogy eltűnt? Ki akarta holtan? (Költői kérdés)

(Végső sorozat, az érkezés a fekete ember)

A kérdés, hogy a fekete ember: ki ő?

Talán a karakter a külső képviselete a lírai hős a vers, az jellemzi, nem annyira a költő magatartása kísérete.

- Amit látok, miután elolvasta a verset?

- Mit hallok?

A dal „Golden Grove”

Mit gondol, volt a forrása a lendület létrehozására egy ilyen tragikus vers?

Személyes tragédia, csalódás, kétségbeesés, jött néhány szomorú következtetéseket a maguk számára.

A forrás létrehozására a vers szolgált előérzete halála Esenina. Úgy tűnt, hogy megbánták bűneiket, és felkészülünk az örök pihenés.

Forrása lendület létrehozására, ez a vers volt, az alkohol és a előérzete saját halálát, mert tényleg megérezte az ő gyors halál. Ez egyfajta vallomás.

Jeszenyin találtam magam ebben a fekete ember. Összehasonlítva a jó és a rossz, azt fejezik ki magukat, hogy kifejezzék, nyitott.

Lehetséges közelgő előérzete baj vele.

A forrás létrehozására egy ilyen vers is szolgálhat lelkiállapotát, a magány, talán a depresszió vagy veszekedni senkivel

Megérzés sürgősségi költségvetést.

Hogyan látja a fekete ember?

Cinikus kifejezés, vigyorog, gőgös megjelenés, impozáns szám, hivatalos öltöny, magabiztos testtartás.

Kis termetű, öltözött, fekete köpeny, fejét egy nagy henger, és az arcon, mint egy fekete maszk.

Egy fekete ruhás férfi egy fekete köntöst, rongyos rongy. Láthatatlan végtagok, a fej kivételével, amelyre a fekete haj és a fekete haj, mint egy vérfarkas.

Sötét, titokzatos, ijesztő.

Minden fekete ruhát, fekete cilindert, nincs arca (egy sötét)

Sötét, éjszaka, sötét szemüveget viselő, fekete öltöny.

Elképzelni egy fekete ember, látom a sötét sziluettje egy ember cilinderben és frakkban, misztikus gondolatok és érzések.

Fekete volt, nem csak megjelenésében, hanem a zuhany alatt. Face borított kalap, a szemmel nem látható.