A jog marxizmus "jogi marxizmus" Peter Bernardardovich (1870-1944) személyében
"Jogi marxizmus" képviselő Peter Berngardovich STRUVE (1870 -1944), Szergej Nyikolajevics Bulgakov (1871-1944), Nyikolaj Alekszandrovics BERDYAEV (1874-1948), Mihail Ivanovics Tugan- (1865-1919) és mások. Megnyilvánulása volt formálódik Oroszország a 90-es években a XIX század liberális-burzsoá ideológia. Oroszországban a késő XIX században, a marxizmus ellen használt kispolgári értelmiség ideológiája populizmus, mint egy nagy elméleti módszerek harc, szemben a nyugati burzsoá ideológusok nyíltan marxizmus elleni.
A "jogi marxisták" elsősorban a marxizmusból kölcsönzött szociológiai és gazdasági eszmékhez igazították liberális-polgári politikai programjukat. A marxizmus számos rendelkezésének elismerésével kezdve a marxizmus állítólagosan "kritikai fejlődésének" lobogója alatt kezdték el megvalósítani programjukat. A marxista filozófia és a szociológia elleni küzdelemben a neokantianizmust igyekeztek eltávolítani tőlük a dialektikus materializmus, és a szociológia számára idealista indokokat követeltek.
"Jogi marxisták" torzították, "egyszerűsítették" az osztályok és az osztályharc marxista értelmezését. A társadalom osztályba sorolásának helyett Struve a társadalom elválaszthatatlan differenciálódásának kérdése volt. Tugan-Baranovszkij az osztályok eredetének elosztó elméletére támaszkodva úgy vélte, hogy az osztályharc nem más, mint egy küzdelem a termékek társadalmi eloszlásában.
Az évek 1899-1900. a "jogi marxisták" szociológiai nézeteinek gyors átalakítása a következetes idealizmus felé. Ennek az evolúciónak az oka elsősorban az osztályharc bevezetése az országban, az orosz munkásosztály aktiválása és a forradalmi szociáldemokrácia bizonyos sikereinek megvalósítása.
(fejlesztés, az első szakasz kezdete óta)
Lenin folytatta tovább a Plekhanov ötleteit. De ellentétben Plekhanovtal, Lenin a narodnikok szociológiájának idealista alapjait ellenezte a későbbiekben a narodizmus fejlődésében. A 90-es évek elején a liberális populizmus képviselői a marxista szociológia fő ellenfelei lettek.
A "Statisztika és szociológia" című cikkében megfogalmazta a szociológiai kutatás követelményeit. Ebben rámutatott mindenféle spekuláció elfogadhatatlanságára a társadalom tudományában (80, 349-356.).
Miután 90 éve van a felismerés, hogy vannak olyanok, akik csak tanulmányok szociológia (ebben a formában a „szociális interakció” közös fajtájú és típusú kommunikáció, stb) között a hatalmas tömb a társadalmi jelenségek, és ezek a jelenségek azt tanul .
Különös figyelmet érdemel az 1894-ben alapított Nemzetközi Szociológiai Intézet. Három évente kongresszusokat gyűjtött a legnagyobb európai országok fővárosaiban. Az első világszociológiai kongresszusok nagyon érdekesek voltak a nyilvánosság számára, és nem csak azoknak az országoknak, amelyeken átmentek. A kongresszus résztvevői személyesen üdvözölték az elnököket és a minisztereket. Nyugaton a szociológia megszerezte az állampolgárság minden jogát, és belépett az ideológiai küzdelem arénájába.
Képzése szociológusok a szakmai szinten, mert a tilalom a hatóságok nem szisztematikusan végezni, amíg a XX század elején. A 90 éves a fővárosi egyetem csak azok számára, akik olvasni Kareev szociológiai kurzusok. Ezek a tanfolyamok voltak St. Petersburg (az egyetemen, néha a Polytechnic Institute), Moszkva és Kharkov. De szociológia még nem volt kötelező tárgy az állami iskolákban, de néhány városban akkoriban engedték csak szabadon választható kurzusok. Ennek ellenére, a szükséges bevezetésének szociológiai oktatás vált egyre gyakrabban tárgyalt az oldalak számos tudományos publikáció. Meg kell jegyezni, hogy a tanítás a szociológia forradalom előtti Oroszországban végezte szerelmesei, valamint a „szociológia” folytatta a monarchikus rendszer, meg kellett elrejteni a valódi tartalmát tudomány neveket használni, mint a „állampolgári ismeretek”, „Jogtudomány”, „Bevezetés a tanulmány a jog” és így tovább.