Petrarca - egy
(Petrarca), Francesco (1304-1374) - Olaszország. költő és erkölcsfilozófus, alapítója az olasz. és Európában. humanizmus. Művében: "A saját tudatlanságát." ( "De sui ipsius et multorum aliorum ignorantia", 1367-1368, publ. 1492), és mások. P. bírálta Padova averroisták iskola. Ugyanakkor ellentmond a tanait a katolikus keresztény. A hit szerint szemet az emberi boldogság csak akkor lehetséges, a következő világban, ő kiállt az emberi jogot, hogy a boldogság az életben a Földön. Mély érdeke, hogy a kép P. éli a saját. „I” a az egyén igényeihez, tükröződik a dalszöveg, valamint az Antic. kultúra, beleértve Antic. filozófia, to-Rui ellenezte skolasztika szolgált egyik kiindulási pont humanista. mozgás. Interests PK kérdések az erkölcs tükröződnek a munkálatok. "A megvetés a világot" ( "De contemptu mundi", 1342, megjelent 1472-ben kb ..); "Egy magányos élet" ( "De vita solitaria", 1346-1366, megjelent mintegy 1472; .. New ed Napoli, 1943 ..); "A média elleni szenvedés és az öröm" ( "De remediis utriusque Fortunae", 1358-1366, publ. 1471). Az egyik első humanisták alkalmazni a művek Cicero és Seneca, PA látta fejezet. céljából gondolatait a fejlődés a „művészeti élet”. Arra a kérdésre. hogyan lehet elérni a teljes függetlenség, az önkontroll és a nyugalmat jelenlétében zavaró emberi érzelmek és az állandó harc a világ PV talált egy lelki arisztokrácia. jellemző és még sokan mások. al. reneszánsz humanisták és tükrözve a növekedést burzsoá-arisztokratikus. individualizmus. Esztétikai. tudományos. az erkölcsi tökéletesség a személy, az a meggyőződés, P. csak akkor lehetséges feltételeit elszigetelten a művész vagy filozófus a tömegek, felvilágosult ellenzék az irodalom és a filozófia, a „tudatlan nép.” Az Op. „A Köztársaság.” ( „Közlöny”., 1373, amely az 1. levél 14. könyv. Cit azt. „Epistole sineles” Bernae, 1602) P. fogalmazott ő ideális az állami wa, amelynek alapja a magas erkölcsi normák polgárok számára. P. volt lelkes hazafi hazája harcolt Olaszország egyesítésekor és helyreállítása erejét.
Cit.: Opera, Basileae, 1496. Basileae, 1554; Basileae, 1581; [Részletek] „A megvetés a világ” és „A média ellen Fortune” a könyvben. Reader az irodalom külföldi. Renaissance, Vol. 1, M. 1959. A. 10-15.
Lit.: F. Monnier Experience litas. Olaszország XV történetében. Kvattrochento, transz. Franciaországgal. St. Petersburg, 1904; Korelin M. korai olasz. emberiség és a történészek, [2nd ed.], t 2, SPB 1914 .; Sarlini A. Pensiero filosofico religioso di F. Petrarca, Jesi 1904; Νolhas P. de, Pétrarque et l'Humanisme, Nouv. ed. t. 1-2, P. 1907; Biondolillo F. per la religiosità di F. Petrarca, Roma, 1913; Τatham Εd. H. R. Francesco Petrarca, v. 1-2, L. - [a. . O], 1925-1926; Razzoli Ε. Agostinismo e religiosità del Petrarca, Roma, 1937; Whitfield J. H. Petrarch és megújulás, Ν. Y. 1943 Ρiggioli F. Pensiero religioso di F. Petrarca, Alba 1952.
Sokolov. Moszkva.
Filozófiai Enciklopédia. Az 5 évf -. M. szovjet Encyclopedia. Szerkesztette FV Konstantinov. 1960-1970.
Irod Kholodovskii RI Francesco Petrarca. Vers humanizmus. M. 1974 Garen E. születése humanizmus származó Petrarca Francesco Kolyuchcho Salute ™. Ő ugyanaz. Olasz reneszánsz probléma. Válogatott munkák. M. 1986, A reneszánsz filozófia of Man, ed. E. Cassirer a. o. Chi. 1954.
Op. Filozófiai és társadalmi-politikai munkák Petrashevists. M. 1953. Petrashevzy körülbelül ateizmus, a vallás és az egyház. M., 1986. Lit. Egorov BF Petrashevsky Kör. L. 1988.