Ortodox videó bizonyságot a menny és pokol
Kérjük, kattintson a Like és a gombok, a támogatás és megosztás. Köszönöm.
De azt mondta, a Szent Idős Paisius ortodox Holy Mountain:
- Geronda, és az élet azoknak, akik a pokolban, képes lesz látni, hogy azok, akik majd a Paradicsomban?
- Képzeld el, hogy éjjel a tűz égett a szobában. Azok, akik állni az utcán, látják azok, akik ebben a világos szobában. Tehát azok, akik majd a pokolban, látni fogja, akik majd a Paradicsomban. És ez lesz számukra még lisztet. És képzeljétek ismét: azok, akik a fény az éjszaka, nem látják, akik állni az utcán a sötétben. Tehát ez található a Paradise azoknak a pokolban, nem fogja látni. Mert ha azok, akik a mennyben, látta meggyötört bűnösök lettek volna, fáj, úgy gyászolt volna arról, hogy keserű sorsát, és nem lenne képes élvezni Paradise. De Paradise „betegségeket hordoznak ..”.”. Azok, akik a Paradicsomban, nem csak nem fogja látni azokat, akik a pokolban - akkor nem is emlékszem, hogy volt egy testvére, vagy atyját, vagy anyját, ha nem lesz a paradicsomban velük. „Azon a napon, elvész minden gondolatát” (Zsoltárok 145: 4) - mondja a zsoltáros. Végül is, ha ezt a paradicsomi emlékezni fog rokonaik meggyötört a pokolban, mi ez számukra majd Paradise? És különben is, azok számára, akik a Paradicsomban fogja gondolni, hogy más emberek [kivéve azokat, akik ott] nem. Így nem fog emlékezni a bűnöket, amelyek elkötelezettek ebben az életben. Ha emlékezni fognak bűneik majd lyubochestiya nem tudja elviselni a gondolatot, hogy Isten bánkódott.
Azt kell mondani, hogy az összeg az öröm, hogy próbára mindenki Paradicsom nem lesz ugyanaz. Az egyik egy gyűszű az öröm, a másik - az öröm, a csésze, a harmadik - az öröm, az egész tó. Azonban mindenki úgy fogja érezni, töltött, és senki nem fogja tudni -, mennyi öröm, hogy mennyire szórakoztató éli az isteni között. Uramisten elrendezve úgy, mert ha egy ember tudta, hogy mi a másik éli több öröm, mint ő, hogy Paradicsom nem volt paradicsom, mert abban az időben, és a paradicsomban kezdene [az irigység, mint a föld, „miért jó érzés öröm, és én kevesebbet?”. Azaz, mindenki Paradise fogja látni Isten dicsőségét összhangban tisztasága lelki szemei. Ugyanakkor az élesség a lelki [Isten dicsőségét] nem lesz Isten határozza meg. Ez függ a tisztaságát az egyes
- De néhány Geronda, nem hiszem, hogy van egy pokol és a paradicsom.
- Nem hiszem, hogy van egy menny és pokol? De ha nem, akkor hogyan a halottak létezhet semmi? Végtére is, hogy - a lélek! Isten halhatatlan [természet], és az a személy, halhatatlan kegyelemből. Következésképpen, ha ő is marad halhatatlan. Ezen kívül, még ebben a földi életben a lélek bizonyos mértékig megy keresztül mennybe vagy a pokolba - összhangban az állam, ahol van. Ha egy személy gyötri bűntudat, ha úgy érzi, félelem, zavar, érzelmi szorongás, a kétségbeesés vagy megszállottan gyűlölet, féltékenység, és hasonlók, akkor [tovább ebben az életben] élt egy pokoli kín. De ha az ember szeretet, öröm, békesség, szelídség, jóság, és így élt a Paradicsomban. Az egész alapja - a lélek. Ezt követően ő úgy érzi, az öröm és a fájdalom. Próbáld ki, és jönnek a halott, és elmondani neki a legkellemesebb dolog, hogy neki, mint például: „A testvéred jött Amerikából”, vagy valami ilyesmi. Nem értette. Ha ugrott rá, és megtörni a karok és a lábak, akkor nem értettem semmit. Ebből az következik, hogy a személy úgy érzi, nem kevesebb, mint a lélek. Nem Mindez eszünkbe, akik kétségbe vonják a létezését menny és pokol? Vagy tegyük fel, hogy egy szép kellemes álom. Te boldog, szíved dobog, édes, és nem szeretné, hogy ez az álom véget érjen. Felébredsz, és úgy érzi, sajnálom, hogy ébren van. Vagy látsz egy rossz álom. Például, ha álom, hogy esett, és eltörte a lábát egy álom szenved, és sírni. Fear felébred nedves szemmel, azt látja, hogy nem történt meg, és örömmel felkiáltott: „Hála Istennek, ez egy álom volt!” Ez a lélek szó. Látva a rossz álom, egy személy szenved jobban, mint ő szenvedett volna sőt, csak hogy milyen beteg az éjszaka jobban szenvednek, mint a nap folyamán Csak amikor egy ember meghal, és a pokolba kerül az étkezés, akkor szomorú neki [mint az állam pokoli kín, hogy ő is szenvedett a földön]. Képzeljük el, hogy egy személy megy keresztül egy rémálom örökké és örökké szenved. Aztán néhány perc alatt nem tudja elviselni a rossz álom. És képzeljétek - Isten ments! - található a nyomorúság [örökre]. Ezért pokol jobb, ha nem esik. Mit szólsz hozzá?
- Geronda, tartjuk üti a sok időt, hogy ne essen bele a pokol. Tehát mit gondol, mi kap még fog kapni?
- Ha nem bánja, fog kapni. Azt kívánom, hogy mi van: tehát ha a Paradicsomban, így minden, és ha a pokolba - így bárki ... joga beszélni, vagy nem? Ez nagyon hálátlan, ha, miután az összes, amit Isten tett értünk az emberek, megkapjuk a fene az étkezés, és az ő szomorú. Igen, Isten ments -, hogy nem csak az emberek a pokolban volt, de még egy madárka.
Isten adjon nekünk jó O Jó bűnbánat halálra elkapott minket egy jó lelki terjesztését, és visszatértünk a mennyek országában. Ámen.
(Szavak. Volume IV családi élet. A hatodik rész. A halál és a jövő élet. Harmadik fejezet. A halál utáni élet)