Mi - a szlávok! House jön ki a földből - a könyv „”
Lozhnovitye uzkomassivnye és karkötő. XI-XII században
Fonott bőr karkötő és persze nagyon rosszul őrzi a földre. Megkeresi azokat a ritka, de a régészek helyesen rámutatott, hogy a legtöbb egyszerűen nem jönnek hozzánk.
Üveg karkötő túlélte sokkal jobb, mert üveg nagymértékben ellenáll a korróziónak és gyakorlatilag örökre. A másik dolog, mert a törékeny, vékony sodrott karperecek többnyire formájában töredékek. Ők találtak nagy számban ásatás során az ősi városok. Hosszú ideig, ezek általában mind üvegből készült, úgy import tárgyakat. De ezer talált törmelék győződve kutatók, hogy az üveg karkötő volt olcsó és kopott szó szerint minden állampolgár (és nem csak a gazdag, mivel úgy tűnik, ők ténylegesen importált). Törés esetén ők dobtak, nem próbálta kötés. Mass felfedezések üveg karkötő kezdeni egy réteg a X. században. Kék, sötét kék, lila, zöld, sárga, élénk színű, fényes, ők a termék a helyi boltokban. Új ásatások és a megfelelő anyagok azt mutatják, milyen században őseink elsajátította a titkait üveggyártás (lásd még a fickó. „Gyöngyök”).
Annak ellenére, hogy az alacsony ár, élénk kereskedelem és nagyobb közelsége városi és vidéki élet azokban a napokban, az üveg „karika” (valószínűleg újra, mert a törékeny?) Nem gyökeret a vidéki lakosság körében maradt dekoráció kifejezetten városi. Nagyon ritkán találni a városokon kívül, és hogy, mint általában, a közeli falvakban.
A tudósok rámutatnak, hogy az üveg karkötő kölcsönöztek a szlávok Bizánc és nagy számban jelentek meg, ahol a beépített keresztény egyházak azok mozaikok, ablaktáblák és mázas cserép. Tanulás üveg karperecek, sikerült azonosítani két fő iskola üveggyárban: Kijev és Novgorod. Itt alkalmaz különböző üveg összetétele és a különböző színek, és ezért különböző, és a „divat”.
Úgy tűnik, a falusi emberek inkább fém karkötő, főleg réz (ezüst és arany különösen a tulajdonosok a nemesség). Ezeket kopott a bal és a jobb karon, néha mindkét, sőt, néhány darab a csukló és közel a könyök, mint egy ing és alattuk ... (Ez hasznos, az úton, vegye figyelembe, hogy a kutatók rámutatnak - ruhát szláv nők nem volt olyan gazdag fém dísztárgyak, mint néhány, a szomszédos törzsek.)
Plate karkötő. XII században
Fém karkötő jól tanulmányozott régészek, tudósok őket elválasztó több típusú és altípusú gyártási módszer a vegyület vagy dekoráció jellemzői végződik. Azonban, ellentétben például időbeli gyűrűk, csak néhány fajta karkötőt mondani valamit határozott a törzs, amelyhez tartozott viselte az ember. A tudósok különbséget kivéve Novgorod „karika” a sodrott vezeték végeket levágták. Talán karkötő kevésbé tartottak a „szent” alanyok, mint az azonos időbeli gyűrűk - tartozó női fejdísz, amely, mint ahogy azt az előző fejezetben, nagyon keveset változott évszázadokon? Úgy tűnik, a zenekar sokkal könnyebb volt, hogy vásárolni, adományozni, barter, törés nélkül hagyomány.
Sajkacsont karkötő és a lemez karperec - „orosz szuvenír”. XII században
Divat karkötő néhány elterjedt Európában a déli, Bizánc. A régészek úgy vélik, ezek kiterjesztése több ókori görög ékszerek hagyományok. Ezek, például, karkötő üvegcsövek végein kötött csomót elegáns. (Még ötvözet karkötő gyakran bádogtartályban imitáló ilyen csomópont.) Körül a X. században azok megjelennek, és Oroszország, és ez tőlünk jön majd Skandinávia, Finnország és a balti államok.
Ugyanez vonatkozik a nyílt karkötő találkozik, gyönyörűen díszített formájában állatok fejét. Néhány ezek közül vitatott a tudósok: egyes kutatók úgy vélik, hogy ők hozták Bizánc, de mások azt állítják, hogy, az X-XII században szláv ékszerészek már magasan képzett mesteremberek és nagyon is lehetséges létrehozni az ékszerek nem rosszabb, mint a bizánci, beleértve az ősi antik mintákban.
Divatban karkötő, sodrott több vezetékek, „lozhnovitye, hogy” öntött agyag penész a viasz-up egy csavart karkötő és szövött - a keret és keret nélkül. ezek mind nagyon változatos, vannak még azok is, amelyekben a rúd bázis finom fonott gyűrűk emlékeztető lánclevelek linkeket.
Nagyon szép, változatos „lemez” (hajlított fémlemezből) karkötő, kovácsolt és öntött. Divat ezek közül néhányat nem a Bizánci Birodalom, hanem éppen ellenkezőleg, a skandináv országokban. Például, széles, masszív, domború, könnyűfém, jellegzetes minta karkötő gyakran megtalálhatók Skandináviában, Finnország, Karélia. A tudósok hívják őket „csónak alakú”. Gyakran még rögzítve egy lakattal, dúsított miniatűr zsanérok. Szláv mesterek, akik éltek, amit ma a Vladimir régióban, látható, mint az idegen alak-kígyó. Ugyanakkor a karkötő ők a maga módján, egy vékony, lapos lemez rögzítve véget ér, és a minta dombornyomás alkalmazták a szakterületen (a szerszám), amely nem használja északi kovács. Ebben a formában, ezúttal egy „orosz ajándéktárgy”, ezek a karkötők térni Skandináviába - lemez, és különben is, holtversenyben a szláv volt ritkaság ott ...
A pre-mongol alkalommal karkötő maradt más faj - „szárny”, amely a két fél, csatlakozik a kis csuklók és csattal. A fennmaradt példányok felismerhető képek mitikus állatok, madarak és zenészekkel a grönlandi és a Dudka-fúvókákat. És mellette a zenészek végző tánca a lány egy ing vele a földre ujjak.
Összecsukható karkötő heveder a Terekhovskaya kincs. XII - az elején XIII század
A tudósok helyesen javasolta, hogy a karkötő maguk tervezték, hogy a résztvevők az e szertartás. Úgy tűnik, ezüst levél tartotta vissza a csukló széles, hosszú ujjú női ing; idején a rítus unzips és ujjak, mint a szárnyak kibontakozott (lásd a fickó. „... és a hüvely”). Érdekes, hogy az eredmények karkötő nyúlnak vissza a tizenkettedik és tizenharmadik században, akkor került sor, és használják a pogány szertartásokat, kétszáz, háromszáz, ha nem évek, miután a hivatalos kereszténység bevezetése. Ezen kívül szerint a természet a temetkezések tartoztak a hercegnő, vagy Boyarynya. Itt is van: az egész Oroszország már a keresztény egyházak, és a nemes felesége továbbra is tartja a rituális dekoráció, nem csak a - saját maguk részt, és még vezette a pogány szent táncot. És ez annak ellenére, hogy a kereszténység Oroszország, mint tudjuk, elterjedt a „top”!
A különböző parcellák levél karkötőt. XII-XIII században
Fura első pillantásra, a helyzet könnyen magyarázható, ha figyelembe vesszük, hogy mire a fejedelmek és a bojárok nem véglegesen alakulnak elnyomók feudális, gyűlölködő emberek. Rendes ember az ezer éves hagyomány továbbra is látni őket (különösen hercegek) „vének” a törzs, a vezetők nem csak katonai, hanem a vallási - a főpapok, a közvetítők között, emberek és istenek. És ez ró a nemesek bizonyos kötelezettségeket, amelyeket nem mertek hanyagság. A törzs hitt fejedelme az egyént a gyakorlat az ősi rítusok az ő testi és lelki egészségének függött a jóléti összes többi. Tudjuk, hogy milyen erősen tartott pogány eszmék gazdálkodók körében (lásd. Pl: „Polevik és Lady Déli” című fejezetet). próbálja meg a felesége vagy lánya egy ilyen „közvetítő az emberek és istenek” nem jött a pogány ünnep, hogy hagyjon fel a szent tánc, ami egy ima az időben az eső, így - a termés! Népszerű felháborodás aligha lehetett volna kerülni ...