Kivonat A kereszténység Oroszországban 7
A következmények a kereszténység Rus ........................................ 11
Az első megbízható információt a penetráció a kereszténység Oroszország tartozik a XI században. Keresztények között voltak a harcosok Igor herceg, Princess Olga keresztény volt, megkeresztelkedett Konstantinápolyban, és ösztönözze a született Szvatoszláv. Kijevben, ott voltak a keresztény közösség és a Szent Illés.
A kereszténység Oroszországban nagy jelentőségű volt a további fejlődés az állam. Ez megszilárdította az ország egységét. Feltételeinek megteremtése teljes körű együttműködést a kelet-európai síkság törzsek a politikai, kereskedelmi és kulturális téren a többi keresztény törzsek. A keresztség Oroszország új formáit hozta létre a belső élet és a kölcsönhatás a külvilággal, kettévágott Oroszországot pogányság összebarátkozott a keresztény Nyugat. Kereszténység Oroszországban történt az irányban, a bizánci formáját, később vált ismertté - ortodoxia (igaz hit). Orosz Ortodox Egyház felébreszti az emberben a lelki átalakulás. Azonban ortodoxia nem ad ösztönzést a társadalmi haladás, az átalakulás valóságban az emberek. A jövőben az ilyen megértése céljából életet kezdett eltérni a telepítést az európai típusú transzformáló aktivitását lassítja a fejlődést. Így a téma a munka nagyon fontos.
Relevanciája a téma is, hogy a keresztény hitre ősi Oroszország nemcsak fényt derít a távoli múltban, hanem kiemeli a sok kortárs kérdések közvetlenül összefügg az értékelés az egész vallás és annak szerepe a közéletben egy adott történelmi korszak. Ehhez, akkor most fontos figyelembe venni a kiváltó oka a kialakulását és elterjedését a kereszténység Oroszországban. A cél a munkám, hogy megtudja, mi hozzájárult a kereszténység; Ez volt - e erre a célra; Ezért ez a vallási irányzat fogott Oroszországban; és végül, hogy milyen fontos volt ez a történelmi esemény.
A eredete és kialakulása kereszténység Rus'
Hristianstvo- vallás, amelynek alapja az a meggyőződés, hogy kétezer évvel ezelőtt Isten jött a világra. Ő született, kapta a nevét, Jézus élt Júdeában, tanított, szenvedett és meghalt a kereszten, mint egy ember. Halála és az azt követő feltámadása megváltoztatta a sorsát az egész emberiség.
A keresztények hiszik, hogy a világ Isten által teremtett és teremtett gonosz nélkül. Ember, a terv szerint Isten felruházott szabad akarat, még a kertben alá került a Sátán kísértésének - az egyik az angyalok, akik fellázadtak Isten akarata ellen, - és a bűncselekmény elkövetésével, végzetes hatással van az emberiség sorsa. Az ember tört Isten tilalmat, azt kívánta, hogy legyen „mint Isten.”
A férfi kizárták paradicsom egy figyelmeztetés: „A verejték Orczád egyed a te kenyeredet. ”. Az utód az első ember - Ádám és Éva - újra benépesítik a földet, de már az első napon a történelem volt a szakadék Isten és ember között. A keresztség az orosz csapatok Konstantinápolyban 860, rendkívül fontos, hogy a kereszténység terjedésével az orosz földet. Ez biztos, hogy azt mondják, nem csak a jelenléte között Rus egyes keresztények, hanem a létezését köztük a keresztény közösség és más központokban Oroszország.
Ahol a lakosok nagyobb volt az ellenállás, hogy az északi és a keleti Oroszországban. Novgorod ellen lázadtak a püspök küldött a város Joákin 991. A honfoglalás Novgorod vett katonai expedíciót Kijev című Dobrynia és Putyata. Murom lakosok nem engedte a város Vladimir fia, Prince Gleb és kifejezték óhajukat, hogy megőrizzék a vallás őseik. Hasonló konfliktusok keletkeztek más városokban Novgorod és Rostov földet. Ennek oka az ilyen ellenségeskedés egy elkötelezett a hagyományos rítusok a lakosság, akkor ezekben a városokban kifejlesztett elemei pogány vallási szervezet (rendszeres és tartós rituálék, elszigetelt csoport papok - mágusok, varázslók). A déli, nyugati városokban és vidéken pogány hiedelmek létezett több mint babona, mint a vallás alakult ki. A vidéki területeken, az ellenállás a kereszténység nem volt annyira aktív.
A mezőgazdasági termelők, vadászok, imádták a szellemek a folyók, erdők, mezők, tűz, gyakran együtt a hit ezekben szeszt Christian elemekkel.
Dual hitben, hogy létezett a falvak évtizedek, sőt évszázadok csak fokozatosan legyőzi az erőfeszítések sok generáció pap. És most, még leküzdeni. Az egyik probléma, miután a hivatalos keresztelés oktatási tárgyat a keresztény szellem. Ezt a feladatot a papok külföldiek, főleg bevándorlók Bulgária, amelynek lakói a IX század felkarolta a kereszténységet.
Vladimir idő nem tekinthető időszakra harmónia a hatalom és a társadalom. A történelmi jelentőségű ezúttal a következő volt:
Feltételeinek megteremtése teljes körű együttműködést törzsek a Kelet-európai-síkság más keresztény törzsek és nemzetek.
Oroszország már elismert keresztény állam, amely meghatározta a magasabb szintű kapcsolatok az európai országok és népek.
Egy azonnali elfogadása következtében a Vlagyimir és a kereszténység terjedésével az orosz föld volt, persze, az építési templomok. Vladimir után azonnal a keresztség megrendelések építeni templomok és hogy őket olyan helyeken, ahol korábban állt bálványoknak így meghatározott volt a templom Szent Bazil a hegyen, ahol volt egy bálványa Perun és a többi isten.
Amikor az emberek elveszítették a hit - az állam összeomlott. Az állam tükrözi felbomlása Oroszország bomlik etnikai rendszer: bár minden fejedelemség élt még az orosz és mindegyikük ortodox, az értelemben, etnikai egység között elpusztult.
Ami a kereszténység ősi Oroszország csak mondani egy dolgot világosan: ez lett egy új forradalom a fejlesztés PR a keleti szlávok.
Orosz templom, mely együttműködve dolgozták ki a kormány vált erő egyesül az emberek különböző földeket a kulturális és politikai egység. Átvitele az orosz talajban hagyományok szerzetesi élet adta a sajátossága a szláv kolonizáció az északi és a keleti szlávok kijevi állam. Az orosz nép, amely jött viszonylag későn, hogy az utat a történelmi fejlődés, a kereszténység bevezetését jelentette, hogy az évszázados és nagy a bizánci, hanem a kultúra kell választani egyértelműen (még a jelenlegi pogány kori) a vallási ideológia. Bizánc nem volt felettese ősszlávokról volt egy keresztény ország, hanem azért, mert az utódja ókori Görögországban, miközben megőrzi jelentős része kulturális gazdagságát. A pogányság összeolvadt a kereszténységgel. Új orosz templom vált egy új és bőséges bevételi forrása a lelki anyja - a konstantinápolyi egyház és az új eszköz a kizsákmányolás a kezében a felső a kijevi társadalomban. Az kézzelfogható előnyöket lehetne fordítani az alkalmazkodás a keresztény ideológia pogány szlávok. Orosz templom játszott egy összetett és sokrétű szerepet a történelem Oroszország. Tagadhatatlan előnyöket, mint a szervezet, hogy segítsen a fiatal orosz államiság a korszak a gyors fejlődés a feudalizmus. Férhet kétség, és szerepe a fejlesztési orosz kultúra a belépő a kulturális gazdagság Bizánc, a terjedését kezdeményezése és létrehozása nagy irodalmi és művészeti értékeit. Hősi korszak Vladimir (uralkodott 980-1015.) Énekelt, és az egyházi krónikás emberek és mivel fő eseménye a kezdődő feudális összeolvad folk, Prince politika célja egybeesett az általános közérdek.
hogy a fejlődés szinte minden országban alakulásától függ kézműves. Orosz kézműves kifejlesztett főként aktív kereskedés. Bár Oroszország határolja, délen a Bizánci Birodalom - az állam, aki egy kétezer éves története, és egy hatalmas tárháza tudás. Természetesen Bizánc sokkal megelőzte Oroszországot a fejlesztésben és ez kapcsolódik a megoszlása az áruk áramlását - a Russia ment főleg nyersanyagok - szőrme, gabona, és Bizánc - kézimunka - különféle eszközök, fegyverek, könyvek, festmények. De együtt anyagi javak, Oroszország kapott Bizánc technológia, a tudományos felfedezések, a tudás, a kultúra és az ötleteket. Orosz emberek „fed mindig áhítatos tisztelet a Birodalom ragyogó formáját élete, amely oly ütött a képzelet, vannak állandó kapcsolatokat a népek között és műveletlen a művelt.” Azok, akik jöttek Konstantinápolyba mérhetetlenül meglepte a kulturális eredményeit a bizánciak, a nagyság a keresztény egyházak. „Nem egy remény kapzsiság hozhat a Oroszország Konstantinápolyba, hanem a kíváncsiság, hogy a csodákat művelt világban, hány csodálatos történetet hozott otthonaikba Byvaltsev Bizáncban Ennek eredményeként a álltam, aki volt Konstantinápolyban, és mások hogyan lobbant vágy, hogy látogassa meg. ott! " Így virágzó Bizánc mutatott példát, hogy mit lehet tenni a fejlesztési monoteista vallás az állam. Mennyire fontos az ideológiai egység a benne élők.
A következmények a kereszténység Rus'
A keresztség a rusz történt, mielőtt a végső raskolaZapadnoy és keleti egyházak, hanem akkor, amikor az már teljesen érett, és megkapta a kifejezést mind a tanításban és a kapcsolatát egyházi és világi hatóságok. A bizánci egyház állami igazságszolgáltatás Emperor (Basileus) fogant, mint a Legfelsőbb Dömper Defender ortodox (epistimonarh), és így egyetlen uralkodó ortodox népek. Az uralkodói más keresztény népek a címzettek saját arkónok címei hercegek kísérői. Így, hogy megkeresztelkedett Romeo Vladimir benne Oroszország a pályára a bizánci állam. Így a nagyherceg Kijev a XII században Konstantinápolyból emészthető szerény bíróság cím steward