Kezdés krónikák - orosz történelem
BM Kloss, a Védák. n. a. Institute of orosz történelem
Például, a „Life of Theodosius” Nestor írta magáról, hogy ő „elfogadott” a kolostor apátja Stefan „tőle, és tonsured”, és a fordító a krónika cikket 1051 azt állítja, hogy „vette” Theodosius magát!
Ebből következik, hogy ha Nestor volt néhány krónikás, nem volt a „Mese a régmúlt Years”.
Tehát abban, hogy a „Mese a régmúlt Years” székhelye 1116 apát Sylvester Vydubitsky. A szakirodalomban a funkciókat, amelyek egy részét egy emlékmű a Laurentian vagy Ipatiev krónikák meg a szerkesztési folyamat különböző szakaszaiban a Vladimir Suzdal, és a dél-orosz krónikákban. Például beillesztését a Ipatiev Krónika kapcsolódó hercegi ház Vladimir Monomakh és Msztyiszlav Vlagyimirovics, stilisztikailag összhangban a stílus a kezdeményező Kijev véget ér a XII században.
De a „Mese a régmúlt Years” egyáltalán nem az első krónikája általános jellege: előzte meg egy korábbi emlék az ókori történeti gondolkodás. Nem adja meg a szöveg a régi rekordot, lehetetlen megmondani, hogy mi az új privnos Sylvester elődeihez képest, és mi volt jellemző a saját művészi stílusát.
Amikor azt fogalmazták meg, „Annals az orosz föld”? Előszavában ötletek hangulatát tükrözik 90. éves XI században, a gyakori és pusztító Polovtsian razziák déli orosz földeket. Mind az „Annals ...” sok szempontból kell kelt, hogy a végén a XI században.
Összehasonlítva a számos tény - fokozott érdeklődés krónikása város Belgorod, amellyel a helyi Barlangok ismert, amíg 1113 - I arra a következtetésre jutott, hogy az alkotó a „Annals az orosz föld” volt Pechersky szerzetes Nikita postrizhennik és tanítványa St. Theodosius Pechersky, majd ezt követően 1113, aki püspöke lett Belgorod.
Alapozza a prezentáció „Annals ...” Nikita barlangok, Sylvester felhívta új források és megváltozott a koncepció, mint az elődje. Ellentétben szűken „Kijev” szempontból Nikita Sylvester vizsgálja a történelem Oroszország ellen, a háttérben a világtörténelem: kezdődik a történet a bibliai özönvíz, akkor megy a történet a letelepedési népek, köztük van az a hely, Oroszország. Sylvester megfogalmazott elmélet az ősi otthona a szlávok és a fogalom a szláv egység - „egyesülnek slovenesk nyelvet.” Tekintettel arra, hogy az Annals szereplő "The Legend of a szláv írásbeliség", megváltozott kilátás a történelem, a keresztény hitre Rus. Tanárok nyugati szlávok Andronikust és Paul nyilvánították tanárok Oroszország „slovensky nyelv és Ruska van egy.” Legend of the látogató orosz föld András apostol volt a célja, hogy megmutassa a nagyságát a város a kijevi és a jövőben a diadal ortodoxia kapott apostoli áldást.