Diakonnik - Téma megtekintése - hamu égetés után jegyzetek

Ortodox sámánizmus néhány. Honnan származik ez erundistika? Nos, a feljegyzés - nincs senki semmilyen módon nem lehet meggyőzni. De az üveget. A törmelék minden sima egyszerű szemetet. Ha valaki kísértésbe az, hogy „ah, ők a szentképek, az áldás Őszentsége és Sofrinsky logó”, megáldotta őt, hogy jöjjön minden nap, és cserje található, Leszakítom, szakadás ezek szentségét üveg, műanyag és imával fogyasztani (ima Mgr hogy ). Ha valaki azt hiszi, hogy dobtak a háztartási szemétbe, azt mondják, az egyházi naptár, ahol szentképek és nevét szentek (nem egy pár jegyzetek bűnösök neveit), aki bűnt követ, hadd bátran állapítja meg, hogy a gyártó az ilyen termékek, amelyek nem gőzölt a problémákat, hogy létrehoz gyenge elme emberek.
És nem, kérlek, hogy húzza ide szeráfjai Sarov.

Bár, persze, meg kell építeni egy ortodox hulladékégető és kötelezzék minden egyházmegyében szállít ortodox szemetet a sorrendben, úgy, hogy a növény nem tétlen.

_________________
Ó, ha tartani a békét! ez lenne a bölcsesség. (Job 13: 5)

Üvegpalackok, izzók, és ezért szükséges, hogy dobja a szemétbe. Ha címkéket megzavarja valami csak nem veszi az árut (például bor) az ilyen címkék, vagy vásárolni súlyozni.
Körülbelül ugyanazt a ruhát, és egyéb szolgáltatási szentség nem értek egyet kb. Stefan. Idős Paisius a Szent Hegy (nem emlékszem, melyik kötet jelenik meg a második) beszéltünk róla. És ő idézett a példa egy nő zabesnovalas után mossuk az olaj lámpa a csatorna (bár lehet, hogy egyéb okok miatt az ilyen sajnálatos esemény). Most tetszik minden éget, akkor csak dobja a hamut a szemétbe. Egy csepp vért a táblán már égett. De ha van egy különleges templom szent rendetlenség, a hamu a ruha, miseruhák, ilitonov annál jobb, hogy dobja el. Körülbelül ugyanazt a jegyzetek nem zavarja. és égett a szemétbe. Azt hiszem, igen! (C) -Frunzik Mkrtchan) (kaukázusi akcentussal)
PS. Lámpák tanácsot, hogy törölje a WC-papír. elnyeli. És akkor éget a papírt.

_________________
Az emberek AIDS-szel fertőzött, és szeretem tömjén (Archimandrite. Pavel Gruzdev)

És nem, kérlek, hogy húzza ide szeráfjai Sarov.

Miért nem szükséges? Ezek a szavak a könyv Fedchenkova „World Fény Szent szeráfjai Sarov”. Íme egy idézet: „Még portalanítás és elsöprő szemetet az Isten templomába, ne dobja azt a gondatlanságot és bárhol,” Tokmo marad az Isten temploma szent már „és engedje le a vizet is kell egy tiszta helyen, különösen ..” Véleményem világosan mutatja a hozzáállása a pap Serafim a templomba, és minden, ami benne van. És a kérdés itt nem a szemeteskuka, és nevelésének tisztelet a templomban. Természetesen az „út az ész az igazság kutatása” (c) nagyon fontos, de mindig ott van a veszélybe került, szélsőségek, mind az egyik vagy a másik irányba. Akkor, persze, hogy és csak dobja a régi ruhát az oltár, de akkor valaki vedd fel, és a szőnyeg lábbeli használatát, vagy az autó dörzsölni. Lehet, hogy nem kritikus, de ha egy hívő látható, azt hiszem, volna üveges minimális. Vagy ha nem égnek a jegyzetet, és csak dobja - junk autó elment, a jegyzetet esett ki az útra, az emberek megrúgta megy - túl kritikátlanul, de nagyon kellemetlen.

Ez nem a tanácsot a jámborság, és mindenek felett, kérjük, ossza meg tapasztalatait a kiégett anyag. Azt hiszem, az Úr nem fontos, kivéve az emberi lélek, de nekünk, az emberek, minden fontos, ami lehetővé teszi a lélek felnevelni. De az ördög, mint tudjuk, részletesen. Ma, egy megjegyzés a szemétbe dobnak ki holnap - kopott az evangéliumot, és holnapután?
Aki azt állítja, hogy a korrupció elleni büszkeség fontosabb elégetlen maradékot? De azon túl, hogy a lelkészek és egyházi vannak olyan feladatok megoldására mindennapi kérdésekben az istentisztelet és egyházi életben, amelyek közül az egyik tettem.
Persze, éget műanyag palackok rossz mégis, mert amikor égett bocsát ki mérgező anyagokat. Igen, és egy üveg bor mellett az égés nem lesz könnyű. De mindegy, kell keresni egy középutat, és ha lehet égetni, hogy vette a templomból, miért nem éget?

Ikonok a hívek, valamint a sérült közösség kenyér tőlük - nem hoz.
Kohl ember birtokában volt a szentély, s neki AMU és válaszok. Ezért, hogyan és hol hagyja égni csak megoldani magát.

Jó lenne, ha az emberek maguk felelősek voltak a raktárban ikonok, az általuk összegyűjtött után számos zarándoklatok. De mi van, ha az emberek mind csak halmoztak az előcsarnokban a templom vagy egy ablakpárkányon, és megy? Nem őr ugyanazt az egyes kapcsolódó ablakpárkányon.

És miért olyan elemi dolgokat nem kér a pap?

Mert szeretnék tudni, hogy ki a két elfogadott. A dolgok messze elemi, amint azt még ez a fórum téma - valaki csak dob a dolgok ki a templomból, néhány égések, majd dob hamu. Mi a gyülekezetben, mint írtam, temetni a hamu - valószínűleg az egykori apát be ezt a hagyományt.

Sajnálom, Stefan apja lehetett elolvastam helyesen, de a megjegyzés

Maxim írta (a):
Nos, kivéve csomagolóanyagokat gyertya van, például a régi fórumon, bélés pokrovtsev, romos oltár miseruhák.

Maxim, szabályok létrehozása során mintegy égő bármilyen rongálás, az emberiség majd a legkisebb ellenállás útját, mert Ez a világban élt, kemencék, kandallók, tűzhelyek, stb Ők voltak mindenütt. Egy központi szemétgyűjtő annak későbbi ártalmatlanítás nem volt az emberiség.
Hazánkban minden pontosan az ellenkezője, és meg kell jól érthető.

Ezért nem képzeletbeli ellenfelek, nem én hoztam létre. Azt fogja mondani, többet, én nem keresem az ellenfelek, csak azt akartam, hogy megtudja, ki mint megoldja ezt a problémát.
És valóban, írtam nemcsak a ruhákat, hanem az el nem égett jegyzeteket, amely könnyen lehet azon az úton, amikor hulladékszállítóink.