Az ember és a természet a történetben a

Az ember és a természet témája mindig is az orosz irodalom egyik fő témája volt. Munkáiban, az írók feltárt emberi vágy, hogy közelebb a természethez, annak életadó gyümölcslevek, mert a veszteséget a természetes harmónia vezet a keserűség az emberi kapcsolatok, a keményedés a lélek és a teljes hiánya a spiritualitás.

A "természetes ember" témáját először a francia író-nevelő J.-J. Rousseau, aki úgy vélte, hogy csak egy messze a civilizációtól, a természet szélén, egy tökéletes ember, aki nem ismeri a rosszat. Ez a téma A. Kuprin "Olesya" regényének költői fejlődését találta.

1897-ben az író a birtok vezetőjeként szolgált, ahol lehetőséget kapott arra, hogy megfigyelje a hétköznapi embereket, életmódjukat és szokásaikat. Valószínűleg Kuprin úgy vélte, hogy itt van a köznépben, hogy megtalálható a leginkább ősödő, természetes élet, ahonnan kortársai tovább tartottak.

Olesya Kuprin esztétikai eszményének megtestesítője. Ő az integrált természeti természet személyisége.

A természet nem csak fizikai, hanem lelki, belső szépséget is felruházott. Először Olesya jelenik meg a történetben, óvatosan kezében tartja a pintyeket, amit haza hozott takarmányozásra.

Olesya nemcsak "eredeti szépségével" vonzott a főszerepet, hanem egy olyan karakterrel is, amelyben a hatalom és a gyengédség, az idős bölcsesség és a gyereki naivitás együttes volt. Ivan Timofejevics megtudja Olesya kiemelkedő képességeit, amelyek meghatározhatják egy ember sorsát, felszólalhatnak egy sebet, és kivessenek egy embert a lábáról. Ez az ajándék soha nem sújtotta az embereket.

Olesya írástudatlan volt, de természetesen a kíváncsisággal, a képzelőerővel, a helyes beszédgel felruházva. Az élet a természet nyáján képződött benne ezek a tulajdonságok. A város, a civilizáció - Olesya ellenséges világa, az emberi vádak megtestesülése. "Soha nem kereskedelem az erdõket a városodba" - mondja.

Ivan Timofejevics, aki a városi civilizációból származik, mind Olesyát örömmel és boldogtalanul fogja elő. Megszakítja harmonikus világát, az élet szokásos módját, és tragédiához vezet. Az élet tanította Timofeevics Ivánt, hogy ellenőrizze spirituális impulzusát. Tudja, hogy az Olesya-templomba látogatás nem ér véget, de nem tesz semmit a tragédia elkerülésére.

A főhős gyenge, önző, belső fizetésképtelen személynek tűnik. Olesya tiszta szeretete rövid időre felébresztette Timofejevics Iván lelkét, amelyet a társadalom megrontott.

De a mese nem maradhat örökké. Szürke napok jöttek, amikor szükségessé vált a végső döntés meghozatala.

Gondolat Olesya elvenni többször előfordult, hogy a főszereplő: „A puszta tény, megállt, és megijesztett, nem mertem még elképzelni, mi fog Olesya, divatosan öltözött, beszélj a feleségek kollégám ...”

Kuprin szerint egy személy gyönyörű lehet, ha megőrzi és fejleszteni fogja a természet által adott képességeket, és nem pusztítja el őket.

Olesya tiszta arany az emberi természetben, romantikus álom, remény a legjobb ember számára.

Kapcsolódó cikkek