Szorzási táblázat magát - 2019. április 3. - szerzői oszlop - dargo út
Szorzási táblázat magadnak
Elõször 52 év alatt próbálta szimulálni a költõt. Ezért nem gondolom magam, inkább - kőműves - kivágtam a köveket. És mint minden újszülött, sietettem, hogy kifejezzem véleményem nem megfelelő véleményét. Az alábbiakban a Varlam Shalamov szorzótáblám fordítása.
1. Isten teremtette a világot. Ő teremtette az embereket, és néhányan adtak tehetséget. A tehetséges ember művészetet teremtett, és szinte egyenlővé vált Istennel.
2. Tehetség - mint zenei fül, vagy van, vagy sem. Mindkettő fejlődhet és futtatható. Milyen hajó megtanulja a tehetséget - a második kérdés. A tehetség, aki elsajátította a szót, költővé válik. A kefe által elsajátított tehetség művész lesz. Stb
3. A költészet és a költészet, a költő és a költő nem ugyanaz. Tudhatsz ezer verset, és nem válhat költővé. És írhatsz egy verset vagy szöveget és költővé válhatsz.
5. A költészet meglepetés, újdonság: érzelmek, megfigyelések, gondolatok, részletek, ritmus. A lélek túláradása, az őszinteség, az önadagolás nélkülözhetetlen feltételek a költői munkához.
6. A költészet már lelkiállapot, nem pedig vízi jármű. A költő úgy érezte tehetségét (a harmadik szem, hatodik érzék) birtokba veszi a járműből a szavak (vagy ecset) közvetíteni látását.
7. A költőnek egyetlen célja van - megragadni látásait. Elsajátította a mesterséget költészet költő a szabadidejében választhat egy másik célra, mint például a minisztérium a haza, a hit, az emberi oktatás, sőt a háború.
8. Ugyanakkor a költészet önmagában is szolgálja a vadállat humanizálását, amit Isten és a természet teremtett, szolgálja az ember erkölcsi nevelését. Nem azért, mert ilyen célt tűzött ki magának, de természetesen. A kortársak számára a költő mindig erkölcsi példa.
9. Költészet - a feszültség felfedezése, rejtély. A költő előtt kezdődő költő elindul, nem ismert, hogy mi fog véget érni, ahol rím és méret jelenik meg. És a költő felszívja, hogy elfogja a távozó látását, a meglepetést a versben.
10. A versek nem egyetemes nyelvek. Bármelyik társadalom vagy személy életében bekövetkező jelenség lefordítható erre a nyelvre. De nem minden jelenség Isten és a természet.
11. Az Isten és a természet jelensége pontosabban és világosan megfogalmazható a matematika nyelvén, a képletek nyelvén. A matematika az Isten nyelve. A tudós olyan eszköz, amellyel a természet kifejezi magát. Fordító a természet nyelvétől az emberi nyelvig. Természetes ítéletek nem mindig könnyűek lefordítani a hétköznapi emberi nyelvre.
12. Versek - a költő eszköze. A költő a nép szellemének és az ember lelkének eszköze. Olyan eszköz, amellyel az ember természeti látomása kifejeződik, állapotát a természet, a társadalom vagy az ember megfigyelésével figyelik meg.
13. A költészet megőrzi az embereket, a nemzetet. Meg akarod menteni az embereket - ragadja szellemét, érzéseit, szenvedését és örömeit szavakban, képekben, művészetben.
15. Ritmus - a költészet fontos kezdete, valamint a művészetek bármelyike - zene, szobrászat, festészet. A szükséges, de nem az egyetlen, kezdet.
16. A versek keresések. Keresi a saját látásait és érzéseit. A költő folyamatosan keres. Az alkotói folyamat - egy keresést eszközök megőrzése és továbbítása a hatalmas számú események, képek, gondolatok, érzések, gondolatok, és azonnal az agy tehetség.
17. Az érzelmek világossága és a költemények pontossága nem egy és ugyanaz. A költészetnek nem annyira kell a szavak pontossága annyira világosnak lennie. Az érzelmek összetettségét nem mindig lehet pontosan kifejezni. A nyelv túlságosan rossz erre.
18. A nagy költők új utakat nyitnak. De még az utakon, még a pálya, ami már egy nagy költő - úgy tűnhet, mint egy másik nagy költő és látni valami új, nem látta az első zuhany.
19. A költészet nehezen lefordítható. Mélyen nemzeti, történelmi, spirituális. A költészet megértése az anyanyelv, az élet, a hagyomány, az idő és hely irodalmi hagyományainak határain belül van.
20. A költő nem engedheti meg magának az irigységet, a költő képes. De a költő költőként játszhat, írhat verseket "megrendelésre". De ezek a versek nem leszek költészet. Néha a költő impulzív jellege miatt az illúzió állapotába hozhatja magát, hogy higgye magát.
21. Az instrumentum (rím, asonáncia, szabad vers, próza) nem annyira fontos a kapott vers értékeléséhez. Fontos - vajon kiderült-e, hogy a költő állapotát az olvasónak közvetíti, az olvasó a vers után olvasva ugyanazt érezte, mint a költő?
23. A költői hangzás a költő, a hangja, irodalmi útlevelének személye, a költészethez való jog. A költői hangzás egy nagyon fontos és széles koncepció.
24. Csak azok, akik jól ismerik munkájuk tárgyát, hozzáadhatnak valami újat. Itt a megoldás a hagyomány és az innováció kérdésére.
25. Megismerni a költői örökséget, megérteni a költők helyét a költészet fejlődésében, megismerni felfedezéseiket és felfedezéseiket.
26. Bízz a lelkedben más emberek verseivel. Ha a hangulatod, az érzéseid valaki más vonalaiban fejezhetők ki - ne írj verseket.
27. Versek a "szabad futás" -ra - a költő kötelező gyakorlása. Egy adott ritmus ezért tartalmaznia, alig szabályozására a gondolat, hogy a világ tolchetsya az ablakok vagy az agyában, és csak azután a tervezetet írni magát, kíméletlen, durva szerkesztés, így csak a legfontosabb megállapításokat.
28. Meg kell-e írni a költőt a próza? Szükséges. A versben nem mondhatsz semmit, nem számít, mennyire érzelmes az, amit a versben mondunk. A költő, a prózai írás gazdagítja mind a próza, mind a költészetét.
29. Melyik a magasabb? Versek vagy próza? Nem számít, ha csak tükrözi, közvetíti a költő érzéseit.