Samurai ruházat békeidőben - civilizációs háború
Viseletben elkopott szamuráj, ha csak nem harcra felkészített, azaz, ha nem teszed a páncél, mértékétől függően ünnepélyességgel az esemény. Az egyik férfi ruha volt kimonó, hosszú e palást széles ujjú, és bezárja a térd, ami néha felett viselt fehér fehérnemű az azonos fajtájú. Kimono elfogtak egy hosszú övet, amely két vagy három alkalommal köré a derék és kötötte előtt. Erre öv szamuráj kard.
Samurai öltözött Kami-Simo és fegyveres két kard
Samurai viselt kimonó. Ha elmegyünk valahova szórakozni egy nyári estén, és az egyetlen dolog, amit viselni alatt a kabát volt fundoshi vagy loincloth. Más körülmények között, így kiegészíthet a ruha széles hakamát nadrág. Hakam több, mint egy kétágú szoknya. Ők keményen keményített, kiterjedt szakaszok mindkét oldalán és a kötött két zsinór első és hátsó, amelyeket aztán köré a derekát.
Hakama kezdtek a bokáját, és amikor szamuráj viselte őket, akkor szúrj kardját az övébe a kimonó, de a tetején egy hakamát. Daishō (két kard) voltak fémjelzi a szamuráj. Hosszú úgynevezett katana, ez egy szokásos harci kard; katana szamuráj rendkívül sikeres célba, és gyakran családi ereklye, hozott. penge enyhén ívelt, ami növeli annak vágási tulajdonságokkal, és tökéletes fegyver közelharcban. Valamint a penge volt hullámos vonal kapcsolat edzett vágás része a penge a kard és puhább szalagok - ez a kombináció közölte vele, feszességét és rugalmasságát. Fa markolatú borított azonos, a bőr egy óriás rája, majd hajtsuk fel a szűk sötétkék selyem zsinór a kéz lecsúszását. Kis kerek tsuba, vagy őr, tulajdonítottak találkozásánál a penge egy fogantyúval. Burok lehet lakkozott és szorosan kapcsolódik az övéhez segítségével SAGE, selyem zsinór áthaladt a kis kiemelkedések a hüvely.
Egy rövid kard (wakizashi) végeztük az azonos stílusban. Mind a kard viselése vágóél akár úgy, hogy a halálos csapást lehetne alkalmazni közvetlenül a hüvelyébe. Samurai kész volt támadást visszaver bármikor, és amikor ilyen fenyegetés merül fel, gyorsan visszanyeri széles és kényelmetlen ruhát, hogy ne zavarja a harcot. Hakam költözött fel felhúzott és belül az öv, egy hüvely segítségével tie tasuki, keskeny szárny, amely átnyúlik a első hüvelyt, és csatlakoztatva van a hátán. Tapasztalt szamuráj tehet mindkét művelet másodpercben.
Gyalog szamuráj lehetne viselni zokni az elválasztott hüvelykujj, az úgynevezett Tabi. Tabi a „civil egyenruha” rendszerint fehér; nyáron soha nem tudtak viselni, de egy szamuráj nem ment mezítláb az utcán. Ez általában a cipő szalma szandált, vagy akár theta, fából készült cipőt egy nagy platform. Geta soha nem viselt, ha fennáll annak a veszélye, a veszély, mivel azok nagyon kényelmetlen, és nem hagyjuk, hogy gyorsan.
Egy formális környezetben, őrszolgálat, például egy szamuráj sodorhatják a hakamát a kataginu - ez a kombináció ismert kami-Simo (magas-alacsony). Kataginu volt kíváncsi fajta ujjatlan, a váll és a hát, amelyeket steppelt és keményített miért állt ki, mint a szárnyak. Kataginu volt az azonos színű és ugyanazt a mintát, mint egy hakamát. Díszítőelem m kami-Simo volt mon - Mr. heraldikai ikon található, az első gallérját kataginu, a közepén a hátsó. kimonó ujjú. ha azt hozott egy kami-engedett, és a tetején a hátsó hakamát.
Különleges alkalmakkor az Edo időszakban, így a bemutató a sógun, szamuráj viselt magas Naga hakamát nagyon hosszú nadrágot, hogy húzta a földön a szamuráj és teljesen befedi a lábát. A birtokos az ilyen nadrág kell különböznek kiemelkedő mozgékonyság és a kiváló koordináció. Azt hitték, hogy ez a nadrág nem lehet elkövetni a gyilkosságot, vagy legalábbis, hogy elkerülje után ilyen.
Samurai átöltözött, amikor elment egy út, például az egyik rendszeres utazásokat Edo kihallgatást a sógun, akik hagyománnyá vált elején az Edo-kor. Hakam ideális lovaglás, ami nem mondható el a kataginu, amely helyett tette haori-t kabát lovaglás. Akik utaztak gyalog, viselt haori-t a többi nadrágot keskenyebb hakamát és öltözött nadrágját. Paul haori-t köré a hüvelyébe, ami adott egy alak sétál szamuráj jellegzetes formájú.
Fejdísz állt egy nagy szalmakalapot, úgynevezett tangens, hasonló a kopott modern japán parasztok, amely szolgált védelem a nap és az eső. Egy másik változata a kalapot teljesen elfedi az egész fej, csak előre volt egy rés, amelyen keresztül meg lehet nézni. Ez egy jó dolog, hogy valaki, aki akart maradni fel nem ismert, például során egy titkos látogatást tett az egyik szórakoztató Edo negyedévben. A fej is lehet viselni a kötést, vagy csuklya, nélkülözhetetlen a hideg.
Samurai, amely meg volt fosztva a tulajdonjog a halála esetén vagy csőd a tulajdonos, az úgynevezett „ronin”, ami azt jelenti, „hullám ember”, mert ezek az emberek mozognak egyik helyről a másikra keresett munkát a kardjukat. Több ezer ronin védte Osaka várfal alatt nagy ostroma 1614-1615 gg. Ő abban a reményben, hogy megbosszulja a Tokugava az egykori mesterek. A híres film Kurosawa „Hét szamuráj” a főszereplők - a ronin.
Ninja, speciálisan képzett kémek és gyilkosok, a daimjó használt, általában tetőtől talpig feketébe pakolások. Jacket fedél a kabát hasonlított a modern judo, és egy fekete csuklya borított feje teljesen, így csak egy rés a szemnek. Keskeny nadrág üzemanyaggal leggings felett fekete zokni, és még szalma szandált fekete volt különleges, puha talpú, nem bocsátanak ki zajt járás közben.
Fiatal Samurai Honda Tadakutsu (1548-1610 gg.) A divatos frizura
A legfontosabb eleme minden megjelenése egy szamuráj volt a haja, gondoskodjon arról, hogy már nagy figyelmet. Még ronin lehetett tapasztalni némi büszkeséggel erről része a WC-vel, hanem egy közönséges szamuráj tartották a szégyen, ha legalább egy szál haja nem volt a helyzet. Elején a XVI században. Az egyéni szamurájok borotválja a fej elülső részén. Kezdetben ez úgy történik, hogy a haj nem zavarja visel sisakot, de az időszak Momoyama ez a frizura lett a divat. Borotvált része a fej nevű sakayaki, és a maradék haját fonott a copf (motodori). BSHO kétféleképpen szőni zsinórra.
Egy hívták tasen-Gami, például egy zsinór emlékeztető bambusz habverővel a teát használnak a japán teaszertartás. Ez a módszer abból áll, hogy az alsó rész motodori zsineg felszámolták, amíg ő nem lesz, mint a borotválkozó ecset a borotválkozáshoz.
Egy másik módja, egyszerűbb, abból állt, hogy a namaslennye haj gyűlt össze egy hosszú, keskeny copf hátul, lehajtotta előre, majd vissza, és kötve. Ez a módszer, az úgynevezett Mitsui kiabálni, vagy tripla, nagyon népszerű a Momoyama időszakban. A variációja ez a stílus az úgynevezett futatsu-ori, amikor a zsinór tele volt csak előre sakayaki. Azonban a hegye a nyárson mindig óvatosan kezeljük a borotva. Fiatal szamuráj, azonban nem borotválja a fejét. Hair ezen a helyen alakult egy háromszög alakú frufru, hogy a fiatal szamuráj ítélték különösen elegáns.
Néhány szamuráj nem borotválja a fejét, és megfésülködött vissza, és fonott őket egy fonat Tokugava Iejaszu volt heves ellenzője a gyakorlatot, mert úgy gondolta, hogy ez a frizura nem ad jó fej típusa, ha van vágva. Ieyasu volt egy nagy szakértője a levágott fejét, és kényszerítette az emberei a csata előtt haj füstöl fűszerekkel.
Amikor a páncélt viselt, zsinór haj és felszabadítja hátrafésült: a romantikus XIX metszetek. Samurai ábrázolják haj folyik.
Samurai, akik mind a buddhista szerzetesek, teljesen borotvált fejüket.
Samurai frizura a motodori - borotvált elülső részét, a fejet (sakayaku) és borotvált.