orosz kalifátus


Lehetséges forgatókönyvek Oroszország fejlődését abban az esetben, elfogadása a X. században az iszlám helyett a kereszténységet ...

Úgy véljük, hogy a XXI században Oroszország volt a közepén egy globális civilizációk összecsapása a Kelet és Nyugat. Mi történne, ha ahelyett, hogy a X. század orosz ortodoxia maga áttért az iszlámra? Semmi jó, a kutatások azt mutatják.

A klasszikus változata a keresztség Oroszország ismert a „Mese a régmúlt Years” Nestor szerzetes. Mondjuk, Prince Vladimir a Red Sun okozott Kijev képviselői muszlimok, zsidók és keresztények. Miután meghallgatta az érveket minden, Vladimir akart iszlámra, de aztán meggondolta magát (mondjuk „Rus fun - bor utálatos”), és elrendelte, hogy megkeresztelkedik. De mi lenne, ha mégis úgy döntött, Vladimir iszlám? A történészek ebben a kérdésben adott határozott választ - sőt, a választott Vladimir nem volt. Először is, szinte minden tudós, mivel Mikola Kostomarov, Szergej Szolovjov és Alexei Shakhmatova egybehangzóan úgy írta le a találkozót a nagykövetek Prince Vladimir gyártás Nestor. Másodszor, az orosz fejedelemségeket akkoriban szorosan kapcsolódó Bizánc - gyakorlatilag az egyetlen szuperhatalom idején a kontinensen. A kérdés, hogy a vallás változás elsősorban politikai jelentősége - a cél az orosz fejedelmeket hozzáfért a nemzetközi színtéren, és a lehetőséget, hogy befolyásolja a politikát a bizánci császárok, a római klérus és a német királyok. Csináld csak azonos, vagyis az uralkodó a keresztény hatalmak. Tehát a fejedelmek nem volt érdeke, hogy fordítson Oroszország az iszlám. És Bizánc soha nem tette a muszlimok - a heves ellenségei - voltak tevékenységek bármelyikét északi határán a birodalom.

A krónikák szerint, az első szláv kíséret Bizánc szembe végén VIII - az elején a IX század - a rusz hadsereg megtámadta a bizánci város Amastridu Surozh és Krím-félszigeten. A 864, a skandináv konung Askold beírni harcosok törzsek és Drevlyane Vyatichiban ment Konstantinápoly - Konstantinápoly. Ahhoz azonban, hogy a bizánci főváros, hogy nem jön le, de a félelem a görögök felzárkóztak - a bizánci krónikák azt mondják, hogy csak az ima Basileus és pátriárka Virgin kénytelen visszafordulni a barbárok. Két évvel később, Askold és Dir konung ismét túrázni, és hogy egy gazdag tribute Konstantinápolyba. A harmadik kampány rendezett 907-king Oleg, az úgynevezett prófétai. Leó császár VI Bölcs, és nem mertek elleni küzdelem a vikingek, vásárolt ki Oleg és arany szövet. Ezen túlmenően, a megállapodást írtak alá, amely szerint a kijevi kereskedők kaptak jogot a szabad kereskedelem és az egyenlő jogokat a polgárok a birodalom.

Természetesen a bizánci uralkodók nem passzívan nézni, mint az agresszív orosz kihívás a politikai hegemónia. Azonban anélkül, hogy képes katonai erő, hogy leigázza a szlávok, bizánciak úgy döntött, hogy bérlik azokat az ő szolgálatára és fordulni hitüket. Még a végén a IX század Morvaországban Cirill és Metód küldtek a minta görög betűk elérte a szláv ábécé és lefordította bibliai szövegeket. Később Oroszország érkezett két püspök, a német Otto király - Szerzetesek Adalbert és Brutus, beépített Kijev és Novgorod, az első keresztény gyülekezetek. Hamarosan orosz osztagok részeként a sereg Bizánc háborúba menni muzulmánok ellen Kisázsiában hódító partján, a Kaszpi-tenger, támadó arabok Kréta és Bulgáriában. Rurik hercegek várjuk Konstantinápolyban. Például Princess Olga császár Bíborbanszületett volt kitüntetéssel párját, és Olga unokája - Prince Vladimir Nagy - felesége volt a testvére a Basileus Anna. Azonban a házasságot egy feltétellel: Vladimir kellett át a kereszténységre. Így akarnak lenni egyenlő a „civilizált” és „Európa elismert” az uralkodó Konstantinápoly, Vladimir és megparancsolta gyorsan keresztelni összes szlávok. Ez végre 988.

Ahhoz, hogy egy muszlim Oroszországban is csak egy esetben - ha ő Bizánc vagy valaki mást a közvetlen és erős szomszédok vallották iszlám. És a történelem volt idő - két évszázaddal korábban egész Európában szinte igájába arab kalifák.

Fork. Islam meghódítja Európát

Ez történt az elején a VIII században, amikor az arab csapatok áthaladt a Gibraltári-szoroson az Ibériai-félszigeten, ahol később megalapította a Emirátus Córdoba. A 732 emír Abdarrahman úgy döntött, hogy meghódítsa a területén a modern Franciaországban. A honfoglalás, a frankok az emír volt egy másodlagos feladat. A végső cél - Bizánc: ez ott kellett fordulnia muszlimok vereség után az európai barbárok.

De nem számít, hogy a történet fejlett, ha Carl elvesztette a csatát? Ezután muzulmán szállták meg a félszigetet, és védtelen római könnyen. A másik része az arabok meghódították Bizánc átnevezett Konstantinápolyban Isztambulban.

És mi a helyzet Oroszországban? Hazánk akkoriban a barbár a legteljesebb. A helyszínen Kijev volt egy kis törzsi város megalapította Polyanin Kiem-tó, ugyanazt az általános települések található Novgorod, Dvina és más hatalmas erdők. Hódítsd meg a vadember civilizált arabok nem volt értelme, így nincs változás a történelem Oroszország a tizedik század előtt, nem valószínű, hogy ez megtörténjen. És akkor, mint rendesen, ment orosz Vikings zsákmányt Isztambulban. És az arabok volna ugyanazokat a politikát az északi szomszédok, amely végzett a görögök - megtérít. És az isztambuli csapatok Muftis misszionáriusok érkeznek Kijevben, aki megtanította a szlávok imádkozni és fejlesztése pirospozsgás arab írást. Vladimir a Red Sun feleségek kicserélik az emír és elégedett állam az arab minta. Akkor jelenik meg, az orosz kalifátus.

- Mivel úgy tűnhet sértő ortodox evrotsentristu, de ez volt az arabok akkoriban voltak képviselői a legmagasabb kultúra, felszívódik az eredményeket számos nép, - mondja író és történész Vladimir Leshchenko. - Az arab világ fejlett oktatási rendszer alapján a Görög filozófia, az indiai matematika és gyakorlati eredményeit a kínai civilizáció.

A helyszínen szegény várak-városok vannak fenséges metropolisz, mint Granada, Kairó és Bagdadban. Mezőgazdaság fejlesztése - mint a hagyományos perjel-és égési mezőgazdaság arabok bevezetni az új mezőgazdasági technológiák, új, magas hozamú fajták és a kultúra. A szilárd cikket az orosz kereskedők jövedelem az eladás a fa, amely a hiány a Keleten.

Széles körben áttért az iszlám és az európai emberek, ahol a keresztény egyház erőfeszítéseit az arab hódítók vált egy kis katakomba szekta - mint például Zoroasztrizmus Iránban. Hamarosan egy muszlim Európa, nem elosztva vallási ellentmondásokat, válik az egyik leggazdagabb régiókban az akkori ecumene. És még ha a XII században volt egy fenyegető invázió a tatárok, a hadsereg Kijev és Róma kalifák volna visszaverni a támadókat adta könnyen.

Azonban a jólét egy „egypólusú” az iszlám világ lenne a rövid életű. Látjuk két lehetőség a jövőben ilyen szuperállam.

Annak a valószínűsége az első. ezeréves dzsihád

- Legvalószínűbb, Oroszország alakulnak egy egészen más iszlám - mondja író és történész Vladimir Leshchenko. - Vallás, hozta az arabok, hamarosan megszerzi jelentős különbségek a klasszikus változat az iszlám, mint valaha volt, például Iránban vagy Afrikában. Lehetőség van arra, hogy az orosz nem vallották Sunnism és Shiism, és minden harmadik fő ága a hit.

Arról, hogy milyen volt egy „orosz iszlám”, akkor hiszem példája a kereszténység kialakulását Oroszországban, ahol a keresztség került sor nem kevésbé erőszakos módszereket, mint mondjuk az átalakítás az iszlám az azonos berber vagy beduin. Kijevben például minden polgár fejedelmi harcosok erőszakkal terelte a Dnyeper és fenyegeti az erőszak kényszerített keresztséget, sőt Novgorod kell venni a vihar - „Putyata megkeresztelkedett Novgorod kard, Dobrynya - tűz.”

Valószínűleg a panteon orosz muzulmán kalifátus volt egy egész sor szentek és a védnöke a dzsinnek. Ez, persze, lenne feldühítette a szurkolók tiszta hit - mert politeizmus a legsúlyosabb bűn az iszlám. Ez ellen a politeizmus és küldték el a prédikáció Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab, alapítója vahabizmus. Feltűnik a végén a XVIII században, a Wahhabis kijelentették dzsihád minden hitehagyottak „eredeti tisztaságát az iszlám.” Arabok eretnekség ellen, a háttérben „orosz iszlám” nézne ártatlan csínyek a homokozóban. Ezért vahabizmus volt, hogy jelenjen meg - a válasz „szemérmetlenség a hitben”, és nem Arábiában és orosz. Szent háború dzsihád továbbra évszázadok óta. A végén, Oroszország marad a hamu, és ugyanakkor hatással lehet, és más északi országok - mawdli mint megvetően az úgynevezett nem-arab muszlimok. A gyümölcsök a folyamatos vérontás jönne egy harmadik erő, mint például a szeldzsuk törökök, az Oszmán Birodalom kiterjesztése a Balti-tengeren.

Annak a valószínűsége, a második. örök Ages

De mi történne, ha hazánk dzsihád nem volt, és az orosz iszlám válna tiszteletre ága a világban a vallás? Úgy gondoljuk, hogy ebben az esetben, a világ megszűnne növekszik, és ott állt a technológiai szint XIV században. Itt van miért.

- Ugyanakkor - a professzor a történelem Irán Abdol-Hossein Zarrinkub - eleje óta a XIV században az iszlám világban, mint a sportoló, akinek erők alatt kimerültek elhúzódó csatában esik az állam a mély alvás és az inaktivitás. Elfelejtette, elhagyott tudomány.

Ahogy a történészek azt mondják, hogy a fajta a hagyományos iszlám és ez volt az oka a degradáció az arab kultúra.

- Hit a közelgő támadó a világ vége, és az Ítélet Napján az alapja az iszlám, - mondja a tudós-teológus Elmir Kuliev. - közelítése a világ vége mutatja teljesítéséhez sok prófécia Isten Messenger, aki figyelmeztette híveit.

Például, az egyik jele a végén a világ, hogy a „teve pásztorok fognak versenyezni az épület magas épületek.” Egy másik jele: a kereskedelem bővítését, és a harmadik - „megjelenése a tudás.”

- Nyilvánvaló - mondja Elmir Kuliev -, hogy ez a terjesztési könyvek és a fejlesztés a tudományok, amelyek nem kapcsolódnak a Korán és a Sunnah.

- Új trendek öntudat muszlimok kezdődött csak amikor Napóleon Bonaparte átlépte a határt az iszlám világban - mondta Abdol-Hossein Zarrinkub. - muzulmánok és keresztények láttam a fölénye a tudomány fejlődése és a kultúra.

És most képzeljük el, hogy senki nem jött a muszlim Eurázsia - egyszerűen azért, mert nincs, aki jön, és azt mutatják, a „fölénye keresztények.” Tehát, a bíróság az elején a XXI század (vagy inkább a végén a XIV században iszlám) - Moszkva piacok továbbra is a zaj dervisek, és te, az olvasó, hogy a nyereg hűséges öszvér és panaszkodó szomszéd túl magas széna árakat.

Kapcsolódó cikkek