Kulturális folytonosság generációk és a kialakulását a fiatalok alapvető értékeket
Polyethnicity - történelmi örökség, hatalmas vagyon és az erő hazánkban. Ha ezt megértjük datum, óvatos hozzáállás rá, az ésszerű szakmai és személyes szolgáltatás - fontos feltétele a teljes körű fejlődéshez, az ország és a sikeres életrajzát minden polgára az Orosz Föderáció. Ez különösen fontos a jövőnk képeznek ezek a tulajdonságok a fiatal generáció az oroszok. Régi hagyomány a kultúrák közötti párbeszéd a munkahelyen, az oktatás, a tudomány, az etnikumok és vallások közötti együttműködés a fiatalok gyakran nem képezik szerves részét a történelmi emlékezet. Meg kellett tanulniuk a hagyományos prioritásait a szellemi és erkölcsi értékeket egy minőségileg más körülmények összefügg nemcsak összeomlott a Szovjetunió, ahol a kormány aktívan foglalkozik az oktatási és képzési politika érdeke a hazafiság és az etnikumok hozzájárulásával.
Ma sok kritika a tapasztalat, de húsz év után, különösen annak fényében, az ébredés a fasizmus számos poszt-szovjet országokban célzott külső fellépés kapcsán a tragikus események Ukrajnában [2], nyilvánvalóvá válik, mint a kereslet intelligens, kreatív, felelősségteljes megközelítést valamennyi társadalom, hogy megvédjük a fiatalok ideológiai jellegét fenyegetések keretében használt modern információs technológiák és az ál-által támogatott projektek Oroszország ellenségeit.
Az ilyen tevékenységek közé tartoznak mind a kormányzati, önkormányzati struktúrák, az állami szervezetek és persze a család. Fontos, hogy ne legyen hely a dogmatizmus és a bürokrácia, különben a hatás lehet ellentétes a várható ". Ugyanakkor szeretet nagy és kis hazánk, a nemzeti és etnikai identitás tiszteletben tartása kultúrájának és hagyományainak élő emberek mellett [4], - az azonos elpusztíthatatlan csatok, amelyek a saját egységét do veretlen hazánk.
- etnikai összetétele szinte megegyezik a nemzeti és regionális;
- a szokás él a feltételek a demokratikus szabadságjogok, a piacgazdaság, a nagy mobilitási lehetőségeket minden szektorban, elsajátítását információs technológia, „egyetemesség”, és a felsőoktatáshoz való hozzáférést;
- nagyon alacsony szintű általános oktatás (történelem, földrajz, irodalom, orosz nyelv);
- annak szükségessége, hogy büszke az anyaországgal és - a fogyasztói attitűd a társadalom és az állam
- fontosságának elismerését az oktatás és - a képtelenség, hogy tanulni és dolgozni öröm;
- „spontán” polgári azonosságtudat és - megszakadt etnokulturális hatáskörébe tartozik;
- értékének elismerését és jelentőségét a beszéd, a kritikai hozzáállás, hogy az állam az orosz nyelv és - nem szívesen tanulnak írni és beszélni, rossz nyelv a tantermen kívül;
- megállapodás megőrzésének fontosságát az etnikai hagyományok, szokások, stb és - az érdeklődés hiánya, és készek tanulmányozni őket, és beépíteni a saját gyakorlat;
- „helyi tudat.” kisebbségek általában jól ismerik a történelem és a kultúra népe; Orosz diákok is jut eszébe orosz közmondások, dalok, történetek, játékok, hagyományos mesterségek (akkor is, ha hívják a legtöbb „sodratlan” Gzhel, Khokhlov és Zhostovo, a különféle termékek és különösen azok földrajzi egység ismert);
- esztétikai tudatlanság és a rossz íz;
- görbült ötletek a szerelemről, barátságról, az állami;
- merítés egy virtuális világban, a változás jellegét és mélységét az interperszonális kommunikáció, ellenállás statikus formában;
Politikai szakértők hez öt különböző típusú geopolitikai megítélése kontúrok „Oroszország” kép a fiatalok körében:
1) „imperialisták” reprodukálni a területi körvonalai az Orosz Birodalom - USSR;
2) A „integrationists” közé geopolitikai kép Oroszország számos „oroszbarát”, „oroszul beszélő” (saját vélemény) a volt Szovjetunió államok és régiók;
3) A „realisták” ( „pragmatika”) pszichológiailag elfogadja a meglévő államhatárokat, az orosz állam azonosították a politikai és jogi személy „Orosz Föderáció”;
4) A „Regionalisták” társítani a kép „Oroszország” egy adott terület: a makro-régió vagy a téma az Orosz Föderáció;
5) „lokalisty” azonosítja a térbeli keretek Oroszország „saját” település [3.Titov VV Pp 24].
- intergenerációs rés kapcsolatos alapvető különbségek a társadalmi-politikai és kulturális rendszerek az élet a szovjet társadalom és a modern Oroszországban;
- rágalmazás hagyományos orosz értékeket (tisztességes munka, csapatmunka, kölcsönös, önzetlenség et al.) És az erkölcsi hanyatlást;
- elhanyagolható jelenlétét a közszférában példákat pozitív tapasztalatai interkulturális interakció;
- a tudatlanság sok tanár az oktatási intézményekben a etno-kulturális kapcsolatok, a történelem és a kultúra a népek az Orosz Föderáció;
- rendszer hiányában az etnokulturális képzés és a pedagógusok, köztisztviselők, munkavállalók a gömb szolgálat, stb.;
Ma sokan a volt Szovjetunió már járt, és boldogan továbbra is utazhatnak az EU országaiba, meglepett és féltékeny a jó közérzet és a magas szintű fogyasztás, kiváló livability élet az európaiak. Különösen ez a manók erősen sújtja a fiatalokat. Az európaiak ilyen kényelem? Természetesen a napi munka, évszázados tapasztalat a piaci viszonyok, stb Fontos, hogy a fiatalok megértsék, hogy. De nem kevésbé fontos érv, hogy megmutassa, hogy ezek az országok már a XVI században kezdett, hogy tisztítsák meg a gazdag forrásai a kezében Ázsiában és Afrikában, és csak a közvetlen gyarmati rablás végződött történelmi léptékkel mérve a közelmúltban - a 2. felében a XX században. Olcsó nyersanyagok, olcsó munkaerő, stb amelynek köszönhetően az európaiak lehetőséget, hogy tölteni erőfeszítéseiket és tehetségüket a tudomány, a technológia, a művészet, javítása a mindennapi életben, és létrehozta a társadalom szolgálatában.
Ezen kívül, a polgári forradalom és a megjelenése a kapitalizmus összes hirtelen fordulat a vad tőkefelhalmozás általuk tapasztalt és „megemészteni” sokkal korábban. Franciaországban 1789-1871. 4 telt forradalom, akkor áttérnek a kapitalizmus is előfordul után 4 fordulat, de a XX században, amikor nem volt még a két világháború és a szocialista állam ...
És az EU azért jött létre, nem pedig 10 év. Van egy másik történelem és a kultúra, Oroszország Nem csoda, még a komoly nyugati tudósok nevezte a „birodalom a pozitív cselekvés” [7]
A készségeinek fejlesztése pozitív interetnikus kapcsolatok az elmúlt években már méltatlanul elfeledett szovjet tapasztalat, amikor annak ellenére, hogy az összes ismert költségeit formalizmus, erősen ideológiai és bürokratikus nyomás, a szisztémás, profi, minden szinten végrehajtott számos hatékony intézkedéseket. Ezek közül a fesztiválok és kreatív cserék között képviselői a különböző nemzetek, nagy irodalom, zene, filmográfia, nemzetközi gyermek- és ifjúsági versenyek, táborok, kemping utazások, ünnepek, stb Természetes környezetben az évszázados közös életét és tevékenységét a képviselők a különböző nemzetek, ahol a közigazgatási-területi határai nem akadályai a vegyes házasságot és sokszínű együttműködés létre, mint a természetes nemzetközivé kapcsolatok. A hajlandóság a sok ember, hogy rendezze és élő más köztársaságokban képviselőivel együtt más nemzetek, aktív migrációs folyamatok képességeinek pozitív kölcsönhatás az oktatási intézményekben, a munkaerő-csoportok és a hadsereg. Fontos szerepe van a tudás az orosz képviselői más nemzetiségű.
A mai fiatalok nehezen dolgozni verbális szövegeket. Alatt egy nagy csapás ugyanazokat a gyakorlatokat, és ma kontextualizálás saját tevékenységét, a képesség, hogy megértsék a saját és mások tevékenységének keretében a korlátozásokat, hogy ró rájuk a helyzetet, és az abban rejlő lehetőségeket. Ez a képesség a leghatékonyabb formája a történelem és a kultúra, beleértve a konstruktív előnyök megvalósítása révén az etnikai és kulturális kölcsönhatások.
- „Az a baj a modern társadalomban.”
- „Ez, ha nem tetszik valami, és te, összeszorított fogakkal, mosolyogva. Valójában semmi jó benne. "
- „Mi az európaiak zavaros, nincs tolerancia kell, és megértés, megértés nélkül a tolerancia nem tart sokáig.”
- „És az a tolerancia ránk a Nyugat, hogy toleránsak voltak mindenféle ... és a” befektetők „hogy a forgalmazók és a kábítószerek és más” kulturális eredményeit „”
Ugyanakkor ez a mai fiatalok leginkább a világra nyitott, mobil és összpontosított bővítése kulturális kapcsolatokat más országok és népek. Ez a tény, és kell szolgálnia a megoldást a meglévő problémákra interetnikus kapcsolatok. Megismerése, a kulturális örökség és a kortárs kultúra a szomszédos népek és országok, nyerünk a képesség, hogy megértsük a körülöttünk lévő világot, benne élők, és ezek közül nem utolsó sorban - magunkat.
Megadhatja néhány igen jelenlegi módszerek, trendek és kulturális oktatási mechanizmusok interetnikus harmónia.
Etnokulturális oktatáshoz és a gyermekek, fiatalok és felnőttek számára. Hangsúlyt kell fektetni, hogy ne harag és osztály, valamint a hatalmas tapasztalata közös munka és a hősiesség, a barátság és a kompromisszum. Oh jó azt mondani, hogy miért tartják unalmas, de valójában - sokkal nehezebb, mint, hogy egy nevet a botrány és a negatív. Mintegy mindennapi normális, konstruktív és pozitív hétköznapi emberek életét érdekes és tehetség, hogy írni és mondani Csak az igazi szakemberek, de kevesen vannak.
A bevezetése kurzusok a történelem és a kultúra oroszországi népek iskolai, középiskolai és felsőfokú iskolákban. Létrehozása folyamatos rendszer az etnokulturális (multikulturális) oktatás segítségével a tudósok, hogy oktassák a fiatalok.
Kölcsönös kiállítások, fesztiválok az etnikai kultúrák, kézműves vásárokon és így tovább. Között az RF régiók.
Ösztönzése média szakemberek bizonyítani pozitív kultúraközi kölcsönhatások munka, művészet, sport, szabadidő, stb
Iskoláztatás olvasás, főleg klasszikus irodalom - orosz és orosz népek, idegen.
Szisztematikus az információs források és technológiák a fiatalok bevonását a folyóiratok, TV és rádió (rendes oszlop), interregionális kapcsolatok, Twitter, Facebook, Vkontakte és mások. Sites ifjúsági klubok és szervezetek, stb ülésein képviselőivel etnokulturális szervezetek, utazók, rajongóknak.
Share szociális. hálózatok:
