Ikonográfia (szent ikon)
BAPTIST ISTEN János. Ikonikus képek több formában.
Először is, a kép Deészisz. János ábrázolja a növekedést öv vagy oglavy jobbra (a néző számára - a továbbiakban) a Megváltó, egy fél fordulattal vele kitárt karral az imádságban. Másrészt a bal oldali ábrán az a Virgin.
Másodszor, a kép a Szent János az ikonra „Vízkereszt”, ahol megkeresztelkedett Jézus Krisztus, ömlött a víz a Jordán folyó, hogy a fejét a Megváltó.
Harmadszor, a kép a Szent János formájában egy angyal. Leggyakrabban egy ilyen ikon, ő van ábrázolva szárnyakkal a hátán, és egy csésze a kezében ( „Angel of the Desert”). A másik kezével, s rámutat, hogy a pohár, amely ábrázolja a baba - a szimbolikus képe a Bárány - az Isteni Gyermek Jézus.
Negyedszer, a kép a lefejezése Keresztelő János, hol áll lehajtott fejjel, amely szerepel a kard, és ő tartja a fejet, mint egy szimbólum a szenvedésüket.
Mindezen képek és mások közös.
János ábrázolt szerint az evangélisták mezítláb, teveszõrruhát egy bozontos fejét - ez egy módja a sivatagban.
János. XV században
PRÓFÉTÁK ábrázolt, általában a 4. és 5. sor ikonosztáz. A ruháik általában szabad, mint szokás volt az ókori világban. A kezében a tekercseket - jelképe a könyveket, hogy elhagyott bennünket.
Ez a prófétai könyvek az Ószövetség. Fejük fedetlen. Ha a előrejelzése összeolvadt egy másik címmel, mint például a Royal (David Solomon) vagy papi (Sámuel), lehet, hogy a Royal sapkát és ruháját.
Királyok és hercegek. Különösen között az orosz szentek, annyi szent fejedelmeket. Általános szabály, hogy azok ábrázolják az ikonok Knyazhye sapkák, karddal a kezében, aqua, piros díszített hermelin köpenyt. Kings A képek lehetnek koronák (korona), ritkábban a jogart és az országalma - szimbólumok a királyi hatalom. St Constantine és Elena - a bizánci császár és anyja - is ábrázolják egy kereszt. Királynő Helena - így talált rá Jeruzsálemben, Constantine - mind jóváhagyta a kereszténység a birodalom.
