Candid Pilgrim szellemi apja
Ez a könyv - az egyik leginkább figyelemre méltó könyveket az imáról. Tudjon szüntelen Jézus imája az ő áldott Bishop Theophan a Remete, és a Optina vének. Ő tanított több generáció ortodox emberek.
Íme egy részlet a könyvből.
Amellett, hogy ez a négy történetet az újságban az elhunyt Isten Hieroschemamonk tiszteletreméltó Idős Ambrus Optina találtak három kézirata a Pilgrim, amelyek úgynevezett „utazók”. Kétszer tették közzé Oroszországban 1911 gondossággal érsek Nikon (Christmas; † 1917-1918), majd utánnyomást külföldön. Kié ezek a történetek nem ismert.
A történet a könyvben nevében vándor, amit sok barangoltak az utakon és a falvak Szent Oroszország. Úgy ment kolostorba kolostor Szent Sergius ment Sarov és Bálám, a Optina és a Kijev-Pechersk szentek jött Voronyezs St. Tikhon és Mitrofan utazott még Irkutszk, hogy adózzon St. Innocent, hallható és a Mount Athos, és Holy Zemli1. Hiányzik „törvénytisztelő jégeső,” kerestek a jövőben, az alapító és művész (Zsid 11, 10). Létesítmények állandó élet, a kényelmes otthon, ők inkább tanulságos beszélgetés a vének.
Rejtély szálak élénkségét és az egyszerűség Wanderer történet ragadja az olvasót. Nem véletlen, hogy ez a könyv kapott nagy népszerűségnek örvendenek. By Megjegyzés apát Chariton (compiler Valaam gyűjtemények a Jézus-ima), közzététele után a könyv „Revelations egy Pilgrim” light sok szó „támadta” őt, és mindenütt ott volt róla, a Jézus-ima. Rövid idő elteltével, és a beszélgetés elült.
A Jézus-ima mintha elfelejtette volna. Lehet, hogy nem felejtettem, de úgy találta, hogy ezzel a Jézus-ima nem olyan könnyen adni, mivel úgy tűnt, az elején. Ez sok türelmet igényel, az alázat és az időt, amit sok hiányzott. Igaz, hogy a mód, ahogyan az utas volt, nem nevezhető általános módon.
Ez - a személyes, egyéni úton, amikor különösen megvalósítható vándorok helyzetbe. Nem mindenki az életkörülményeik, lehet, hogy három, hat, tizenkét ezeret a Jézus-ima egy nap. Nem mindenki tudja alkalmazni saját maga és a módszereket, hírszerzési információk középpontjában, amelyeket ajánlott az alapító atyák az aszkéták Athonite remeték a XIV és XV században. De mindez nem szükséges, mivel a tanítás közelebb a Wanderer cselekvők és a tanárok a Jézus-ima - St. Theophan a Remete, Ignatius (Bryanchaninov) vagy a St. szeráfjai Sarov, és mások. Jézus-ima lehet képezni sokkal könnyebb és kényelmesebb, mint látható az utasításokat a hívei. Az a gyakorlat, ima, hogy az ősi aszkéták nehezen alkalmazható a mi korunkban.
Azok, akik szeretnék elérni a folyamatos ima, bhakták azt tanította, hogy az ima nem törekedhet különleges vigaszt és lelki ajándékokat, és mindenekelőtt a bűnbocsánat. Szüntelen elme-és szív ima - egy különleges ajándék az Isten kegyelme, ami szolgálja az egyszerű és alázatos szívvel, egy imakönyv.
„Ki ezer nem egy van, nagy gonddal, méltónak, így tiszta imára, és elért egy olyan rejtély, amely erre az ima szinte, az Isten kegyelme, a generációról generációra” - írja Szent Isaac a szíriai.
Ezért nem szükséges a remény a gyors fellendülés ima -, hogy „a művészet művészetek”, de meg kell tanulni, türelmesen elsősorban szóbeli ima és arra törekszenek, hogy betartják a parancsolatokat Krisztus. Ima - az anya a többi erény. „Megszerezni az anya, és ez vezet, hogy a gyerekek.” Keményen dolgozni az imában, akkor is, ha nem érik el a folyamatos ima itt, akkor biztos, hogy ez a megváltás ajándékát a következő században.