Áttekintés leckét irodalom „hol van az ember” (regénye alapján és

Tárgy: (Filozófiai reflexiók.)

„Hol van az az ember?”

(Regénye alapján IA Goncharov a „Oblomov”)

II. Kritika az új.

Dob kritikus szerint ez: „Oblomov” Látható válság és az összeomlás feudális Oroszországban. Ilya Iljics Oblomov - „Bennszülött Népek mi típus", amely jelképezi a lustaság, tétlenség és a stagnálás az egész feudális rendszer kapcsolatok. Ő - az utolsó körében a „felesleges ember” - Anyegin, Pecsorin, Rudin! De van egy tipikus sor „felesleges ember” hozta fel egy paradoxon - amelyre a pusztulás és a halál egy személy.

Tovább a helyzetben a kritikus Druzhinin:

Hiába, sokan túl gyakorlati törekvések Wuxi-Libanon megvetik Oblomov, sőt hívják csiga: sőt, ez a szigorú bíróság a hős mutatja, egyik felszínén bystroperehodyaschuyu pontosság. Oblomov kedves mindannyiunk számára, és meg kell határtalan szeretet.

III. Alapvető beszélgetés kérdéseket.

Ki az, aki miatt ilyen ellentétes nézeteket? Mi alapján táplálták ezt a karaktert? Szükség van ezeknek az embereknek, hogy a társadalom, Oroszország?

IV. Egy átlagos nap az élet Ilja Iljics.

Segítségével egyes részein a kép érhető el a képregény?

1. Portré egy hős.

Hero a képregény, de miért olyan új, soha senki nem hívott

komédia? (A karakter Oblomov élénk és összetett.)

V. Hogyan formálja a karakterét Oblomov? Végtére is, a hős készletek

magának a kérdést: „Miért vagyok”

Polémia 2 csoport: Csoport támogató nézeteit Dobrolyubov és druzhinintsy.

Oblomov - egy úriember, aki élvezni, nem csinál semmit. Eszményképe - „semmittevés és a béke”,”. aljas szokás, hogy az elégedettség a vágyak nem saját erőből, és onnan fejlődött drugih- fásult mozdulatlanság és zuhant rá egy nyomorult „állam erkölcsi rabszolgaság.”

Oblomov nedeyatelen, lusta, de ő - tükrözi az orosz élet, Oblomov szabad lebecsülni. Ő - a termék egy komplex átmeneti időszak. „Oblomovism csúnya, ha jön a rothadás, a gonosz kitartás, de ha a gyökér fekszik a éretlensége a társadalom swing-barát lelke emberek gyakorolni bezuryaditsey hogy történik minden fiatal ország, hogy haragudni rá - ez ugyanazt jelenti, hogy mérges a gyermek, akinek a szeme összeragadnak közepén este hangos beszélgetés

VI. Az önkéntesek azt mondják, hogy Oblomov - túlsúlyos emberek, a válság által generált régi feudális Oroszországban.

Mi szimbólumok jelzik azokat a szempontokat a karakter, mint a lustaság, nem hajlandó és képtelen bármit, stagnálás? (Couch, papucs, ruha).

VII. Amikor arról beszélünk, a válság, akkor azt jelenti, hogy az egész ország éli összeomlása befolyása. Igen, és Oblomov mondta: „A neve - légió”.

Csendesen kinyitotta az ajtót, hogy a ház Oblomov - és szemtanúi egy ilyen jelenet.

(Instsenirovanie: Oblomov beszélgetés egy szolga Zakhar.)

Mi a fontos az összefüggésben a regény a jelenet? (Ez azt mutatja, hogy a feudalizmus sérült, és bővíteni az összes réteget az orosz társadalom: a mester az ő szolgájának.)

VIII. Druzhinin Oblomov látott egy egész nemzet, méltó a szeretet.

Milyen jellemvonások az Oblomov ő benyomást? (Szív, a lelkiismeret negáció bürokrácia és karrierizmus)

Következtetés: Egyrészt, az új kap a kritika Oblomovism és

A másik - mutatja, hogy valami örök, amely nagy szellemi és egyetemes jelentést.

IX. Művelt úriember Oblomov, a tulajdonos a háromszáz jobbágyok?

Munka szöveg részleteit.

( „Nevelkedett gyengéden, sem hideg, sem éhséget nem tűri, nem kell tudni, nem keresnek a kenyeret és a fekete dolgok nem vesznek részt”.)

A kéziratot a regény szól: „Ne végezzen semmilyen alattomos tetteket.”

Mit gondol, mi az alattomos tetteket beszélünk? (Munkahely).

Az irónia nyilvánvaló Goncharova. Vile és fekete esetében - ez a munka. És ez nem a személyes véleménye a hős, ez a tapasztalat a sok nemzedék, mely később tárgyaljuk a regény „lerombolták a munkaerő joghátrányként másik ősei miénk, de nem tudott szeretni, és ott volt egy eset, mindig megszabadulni tőle, megtalálni azt a lehető megfelelően. "

X. Ellenőrizze, hogy a példa egy epizód, mit csinált a barátok és ismerősök Oblomov és hogyan hősünk alkalmazzák tevékenységüket.

Volkov. „A 10-helyen egy nap - egy baleset! - Oblomov gondolta. - És ez az élet! Hol van az az ember? Amit a darab, és rolók "

És Oblomov örül, hogy ő nem kopogtat, megtartja méltóságát.

Sudbinsky. „Leragadt, kedves barátom, ragadt fülüket. És jönnek az emberek, előbb-utóbb felborulása az ügyek és a tisztviselők felvette. És milyen kevés egy embernek szüksége van: az elméjét fogja érezni. "

Penquin. „Igen, írni valamit minden tölteni az ötlet lélek apróságok. kereskedelem intelligencia és a képzelet. Nem tudom a többit. Amikor megáll, és pihenni? Szerencsétlen. "

Taranto. A zaj sokat, de ha ez nem elég.

XI. Oblomov nem fogadja üres nyelvnek tevékenységüket. És mit? hogy ő szenved semmittevés? (Titkos vallomás Oblomova).

A táblára írja le a kulcsszavakat

Valaki, mint lopott és eltemették a saját lelkét hozta őt, mint egy ajándék a világ és az élet kincseit.

Valami nem engedte, hogy rohan a mezőre az élet.

Néhány titkos ellenség megfogta vele az elején a pálya, és ellökte magát a közvetlen emberi használatra.

Mit szimbolizál Goncharov ez a „valaki”, „valami”, „néhány”? (Society, az állam gép.)

XII. Dolgozz alján minden asztalra.

Milyen körülmények befolyásolták a kialakulását a jellemvonások a hős (szívélyesség, melegség, kedvesség)? A mi fejezet választ ad erre a kérdésre? (Oblomov álma. Álom olvasó megmagyarázza, hogy miért az Ilja Iljics elfogadhatatlan módon, hogy a látogató.)

Az álmok más:

Szőke és fekete,

Szomorú és ijesztő,

Keresünk a távolba átlátszó;

Miért minket ezek az álmok.

Dolgozik egy álom Oblomov, a diákok következtetni a tényezőket, amelyek befolyásolják a kialakulását az erkölcsi alapjait az egész nemzet:

1. Puha természet Central. (Művészeti vázlatok a diákok.)

2. A különleges „twist” patriarchális orosz élet.

3. Folklór. (Tales nővér.)

4. Szerelem család.

Érvelés a diákok, hogyan kell érteni az élet Oblomovka, mik voltak eszméik.

XIII. Bízza a szót.

Keresse meg a szavakat Association (csendes, idillikus, csillogás, az álom, a béke, a béke).

Következtetés: ők jelentenek megfagyott idő.

XIV. Nevezhetjük ezeket az embereket „holt lelkek”? (No, szeretik, élvezik, tükrözik.)

A fő jellemzője a hős - a lélek. Hogyan élted ezt az „élő lélek” a mai társadalomban?

Új időt generált új embereket.

Következtetés: Az új emberek vannak elfoglalva, valami, és Oblomov inkább feküdni a díványon, mint Nem akar élni rovására erkölcsi méltóságát.

Ezt az ajánlatot Stolz és Oblomov Illés? ( „Választott magának egy kis kört a tevékenységet.”)

Oblomov elutasította a munkát, de ez fájdalmasan ismerős más nehéz munka a lélek!

Kérdések és gondolatok Oblomov:

1. Álmok névfeloldás.

2. A keresést jó és a fény is.

3. Gondolatok időben.

4. Az egyetemes emberi szenvedés.

XV. Munka a chart.

A felmagasztalása ember - egy ördögi tragédia

XVI. Beszéljen az ébredés Oblomov. Hatással volt rá, „üzletemberek”, és a hatása Oblomov nekik.

Felébredt sokan a megvalósításához a lelki szépség és báj, hogy maga Oblomov szerencsétlenül végződik a létezését. (Hangzik a szövegben.)

Ha továbbra is befejezni a regény és a történetet Stolz, hogyan határozná meg a vége? (Oblomovka, családi jólét.)

XVII. Összefoglalva az eredmény a beszélgetés: mi Oblomovism?

Gogol szavai: „Hol van az, aki lenne az anyanyelvi az orosz lélek

Azt tudni mondani nekünk ez mindenható szó „előre”? Korok át évszázadok óta félmillió Sydney, lemaradók és idióták wakeless nyugvó és ritkán született Oroszországban férj, aki tudja, hogyan kell mondani, ez a mindenható szót. "

Záró a beszélgetés kérdéseket:

1. Do Goncharov ábrázolják az emberek, akik azt mondják, hogy mindenható szót „előre”?

2. Voltak ezek az emberek Oroszországban?

3. Most Alive Oblomovs és Stolz?

4. Vannak emberek ma képes oroszul „előre”?

Kapcsolódó cikkek