11. eredete és az élet értelmét kérdések ókori filozófia
Egyrészt, Genesis - fogalma a valóság, ami létezik objektív, külső és független az emberi tudat. Az ettől eltérő értelmezés - ez a valóság, hogy kívül esik a lehetőségét az emberi tapasztalat, és ezért nem függ az ember és a tudat, avagy az emberiség.
Genesis (ami létezik, létezik), az első esetben, van minden, hogy van - ez az anyagi dolgokat, és mindazok a folyamatok (fizikai, kémiai, geológiai stb), és azok tulajdonságait, kapcsolatok és a kapcsolatok. Mesék, mítoszok és képzelet - ők is ott egyfajta szellemi valóság, mint az élet része. Antithesis (szemben) a lét, nem lét (semmi). Lét és a semmi nem létezhet egymás nélkül. Nemlét fogant, mint egy relatív fogalom, az abszolút értelemben semmi nem (nem tud elképzelni semmi, „nem-lét nem” gondolat abban az időszakban születésének filozófia Parmenides).
1) a létezését a dolgokat, folyamatok és állapotok a természet;
2) a létezését ember a természeti világban;
3) a létezését a szellemi, az ideális;
4) és individualizált vneindividuavizirovannoe (objektiválódik) szellemi lény;
Filozófiai érzését megnyilvánuló ellentmondást a véges és végtelen (minden végtelen tartalmazza a véges alkatrészek); Ez ellentmond az egyetemes és az adott, és az egész darab.
Szóval, mivel - az általános fogalom, a leggyakoribb, ami kialakult „elvonásával a különbség a természet és a szellem az egyén és a társadalom számára. Keresünk az összes között jelenségek és folyamatok a valóság és találja meg. Az eredmény a következő keresések
Ez, hogy ezek a jelenségek és folyamatok léteznek.