Szolgáltatás Bethlehem babák
Szolgáltatás Bethlehem babák
Írta Szent András Kréta
előszó
Egy Moszkva pap prédikációjában az ünnepen a szent vértanúk, baby mondta: „Ma kell egy különleges ünnep minden ember él a földön, mert nincs olyan ország a világon nem hal a csecsemők az anyaméhben, mint ahogy azt minden negyedik meghalt. a gyermek Oroszországban a világon, Fehéroroszország és Ukrajna. " A világban vannak olyan szervezetek, emberi jogokért küzdő, a környezet védelmét. Az Egyesült Királyságban van egy törvény, amely szerint a tulajdonos felelőssé tehető, sújtotta a saját kutyáját, és ugyanabban az időben, gyermekgyilkosság tartják szinte áldás. Ilyen nem lehet összehasonlítani még a képmutatás a farizeusok, akik az Úr azt mondta: „Jaj nektek, farizeusok és képmutatók.” Heródes legalábbis nem tekinthető képmutató, ő mindent nyíltan, de a végén? A történelem megőrizte a épülésére a körülmények a halál a gyilkos. Szörnyű volt, hogy „Isten, akarja büntetni Heródes az ő kegyetlensége, folyamatosan növekvő betegsége lassú melegítéssel gyötri, és felfalta, hogy az ő belseje tele voltak sebek, és sok külső testrészek ették a férgek, alig tudott lélegezni, és a légzése volt .. olyan sértő, hogy lehetetlen volt közel kerülni hozzá. és ráadásul mindez szörnyű éhínség törte meg annyira éhes, hogy lehetetlen volt teljesíteni. " Leírja az utolsó napon Heródes király ősi történész. De ez nem a vége Isten büntetése. Ő gyermekei is nőttek gyilkosok. Heródes fia Heródes Antipás megölte János gúnyolták Jézust. Unokája ölte meg a Jakab apostol, az egyik a leszármazottai Pál apostol kétségbe. Tovább Agrippa meghalt Pompeii során a kitörés a Vezúv. „Wicked megfenyítem akár négy generáció” - mondta az Úr.
Vezetője az orvosi-oktatási központ „Life”
Priest Maxim Obukhov.
Lord, én sírtam:
versek a szentek, a hang 4 hasonló: Yako Doble:
Kincsek sokrovennago / isky, prebezzakonny / nezlobivyya
és a miniatűr fiatalok ezen a napon, és / Rachel, vigasztalhatatlan byashe, / igazságtalan látnok
A vágási és / korai halál / ihzhe, plakashe, bolyaschi
méhében, / És ez a móka, de én / nedreh Abraham látják.
Bezletnago király / nyári a korábbi,
/ Király prebezzakonny vágyó /, és mivel nem talált
Megölte / csecsemő arattak neiskusozlobnoe
set / megpróbáltatás sodela mártírok / Te nem
mnyashe, / és a polgárok, a királyság a Felségesnek / megbízás
örökre prebezumie vádlón.
A Virgin rozhdshusya You, L-rd, Uram, / és a jóság
mladenstvovavshu, / az arc babák kapnak vért vértanúság,
/ Nemutnu felvilágosult lélek az igaznak, / Te megpróbáltatás inspirálta kolostor
prisnozhivotnyya, / rage Heródes vádlón / és súlyos
prebezumie.
Glory, hang 8. Andrew Kritskago:
Heródes prebezzakonny, / látván a csillag, ellentétben minden
lény könnyebb smuschashesya és / mlekopitaemyya
babák karmai Matern voskhischashe. /
Elisabeth, vzemshe John / kő molyashe,
mondván ,, megkapja az anya a gyermek. / Mount kellemes
Forerunner. / Bölcsőde azonos hranyahu kincs, / kinek
Csillagok felálló, és imádták volsvi: /
Uram, dicsőség Néked.
És most, Theotokion:
A stihovne vers ünnep.
Fame, baba, a hang a 8. Andrew Kritskago: Jézus rozhdshusya
Bethlehem Iudeystem, / zsidó hatalom megszüntette. / Igen, a játék
Babák, Krisztus zakalaemi, / Judah igen kiáltja: / bo hangja hallatszik
byst Rámában / Rachel sírás, sírás, / ahogy Ő írja, chadeh
azok, / bo csecsemők verte Heródes prebezzakonny / ispolnyashe
Szentírás / Júda telítési nepovinnyya menedéket; / DRC és a föld
chervlenyashesya krovmi babák / nyelvet az Egyház titokzatos
tisztítani és / szépség takarót. / Gyere igazság / Isten kijelentette magát
lakozik a tornácon, a szülés a Virgin, / a sündisznó megmenteni minket.
És most, Theotokion:
Troparion babák, 1. hang:
Körű szentek imizhe Thee postradasha,
/ Kegyelmezett nyomán, Uram / és minden betegség, gyógyít, /
Lover az emberiség, imádkozni.
Canon az Aprószentek, 4, 4 hang.
Irmos: mélyén a Vörös Isten / fáraó
pogruzivy az ő / Jóváhagyott Mózes nemokrenno
vadon / És hullatott le mannát eleséget lyudem
Izrael / Te erős.
Voss Betlehemi csillag / és menj tovább
mrachnyya megoldható fogadalmak / és mentse a nap
nyújtott az előd, / egy szűz
felhők prosiyavy Jézus, / e sötétben
oktatás.
Triznische ezen a napon nyitotta babák hű
Krisztus és az Isten, / start és elítéli ellenségei
teljesítmény / Heródes felmondásáról hím mladoumny
harag bölcsek.
Theotokion: Divine jóváhagyása és
sérthetetlen fal, háló, / és szellemi híd
elveszett, és / ellenállhatatlan pillér, és egy bázis, és
fedél, / kinek minden tartattatok a bajtól, /
Te valóban az.
Irmos: Utverzhdayay mennydörgés és sozidayay lélek /
Me erősíteni Uram, / igen Tg énekelni igaz /
és akaratát a te / Mert nincs szent, te
Te, a mi Istenünk.
A szüzesség proshed ajtót, és SODETEL
A mi Istenünk / testi ház maga épít neizglagolanno,
és a baba byst, /, és felnéz a jászolban.
Kortárs gyerekek - szenvedők Krisztus
megtestesülése / Irodova ésszerűtlen oslepisha
Düh és / szemét vsesvetlii yavishasya egyházunk.
Theotokion: Mivel bezotchy yavisya, bezmateren
évszázaddal az Úr előtt, és / nyugszik
természetfölötti, és nazdanie létező támogatások
Adam megdicsőülés, Devo Neiskusobrachnaya.
Kontakion babák, Tone 6. Hasonlóan: Hedgehog rólunk:
Betlehemben rozhdshusya King, honnan volsvi
Perzsia ajándékokkal jönnek / Csillag felett
nastavlyaemy, / de zavaros Heródes és aratás
babák, mint a búza és / sír maga / te
hatalmát hamarosan tönkrement.
Ülésszakok himnusz babák 4. Hasonló a hangja: Te Megjelent:
Rozhdshemusya ezen a napon a Virgin babák host /
Te a Teremtő és a King kínálnak kellemes
a vágás, a / hez Krisztus kedvéért hitet.
Dicsőség, mind most, Tone 4. Hasonlóan: Meglepetés Joseph:
Meglepetés, értesítési Heródes király vad, / keres
düh, ellenáll Boris rozhdshemusya földet a király,
A fiatal Krisztus / és a félelem és a félelem sok tartalom /
küld hadsereg megölte dühösen gyermek Betlehemben
mladenstvuyuschiya, akár együttesen, a Creator és betolakodó,
vágyakoznak obnischavshago: / Bo devstvennyya
proizyde méhben, mentse meg a nemzet.
Irmos: füled hallani és uboyahsya próféta
glagolashe, / razumeh a te dolgaidat és meglepődött, és
felkiáltott / dicsőségére te hatalmad, Uram.
Virgin és az ég, és a mennyei zemnyya, / Christmas
közbenjárás, ellentétben az elme összehangolása és /
ellenségeskedés mediastinum koldus.
Baba beállítani egy mártír szerint Bose
Minden postradavshe, kitüntetések szenved tőle
elfogadni: / ihzhe Heródes nagyon szégyelli.
Theotokion: isteni Ige az anyaméhben
zachenshi, rettenetes szó / szavak szült még inkább
Te hús makulátlan. / Azért téged, Üdvözlégy Mária, Dicsőség.
Irmos: tündökölnek E Lord, világos parancsok
Tied / te hozzád lelkem énekel utrenyuet
Hozzád: / Te mi Istenünk, / és reád, a világ ura.
Érzéki DRC felhő takarta a napot, / és az intelligens
Vseneveschestvennoe mérhetetlen vágyakozás hús odeyavsya,
/ Bába nekünk erre a napra egy barlangban vászon.
Skvernoubiystva krovmi Heródes tisztátalanná: /
Ura Bo, Isten és a király, megölték
betolakodó, / a fiatal férfiak dühöngő és a dühöngő Ljuta.
Theotokion: Thy hajnali imát,
Bogoroditelnitse Net, / szívem vakság virradt
/ Te lámpa az egyik Lord / és a nap felragyog Krisztus dicsőségét.
Irmos: Vihar nekem sok bűn potoplyaet, /
és az én lelkem volt ragadtatva; / De te, Uram,
/ Te irgalmas sshed, / lift gyomrom.
Isteni Ige megtestesülésének készül
Ezen a napon rejtély / Virgin: téged bo yavisya
Isten testté az L-rd, / igen imádó elfogadását.
Rachel DRC gyerekek sírnak / drevle kiáltvány
csecsemőknek Krisztus priemshih bezgodnoe levágása; /
és a otritsashesya, uteshitisya nem kívánjuk érzékelni.
Theotokion: Divine te Betlehem,
All-szent, / prozyabshuyu megcsípett a mennyekben esküt /
és az utat az élet fája kinyitotta a férfi, / SOURCE áldás.
Kontakion, Tone 4. Hasonlóan: Megjelent Te:
Star of the Magi nagykövet Rozhdshemusya, és / Heródes
igazságtalan host nagykövet hevesen / megölte mnya
jászolban / Te kisbaba feküdt.
Ikos: Hegyi és Dolny most nevetve együtt
/ Jelenség minden King / Heródes magát tokmo
prorokoubiytsy zsidók szimpatizáló: Lepo bo legtöbb
ők tokmo rydati, / bo nem múlva tsarstvovati
imut; / De az Úr királyságának, és kinek még derzhavstvovati, /
vakmerőség ellenségek tükröző és /
több igazi hívás- / csecsemők jó vzirati /
Te hasonszőrű jászolban fekvő csecsemő.
Irmos: A kemence avraamstii otrotsy persidstei, /
szeretettel odaadással több, / mint láng opalyaemi,
vzyvahu: / Áldott templomában dicsõségbõl Lord.
Bethlehem örülnek a mai napig velünk, / Téged bo, Nevmestimago barlang
elfogadja, / Áldott vagy te, ó, - sírás - van egy atyáink Istene.
Szelídség és az ártatlanság a sértett téged predzakalaetsya,
Isten Igéje, sírás / Áldott vagy te,
Uram, mi atyáink Istene.
Theotokion: Hail neburnoe bűnbánat
menedéket, / a nezhe folyamodik, Isten Anyja,
hívjon: / Áldott vagy te az egyetlen, rozhdshaya atyáink Istene.
Irmos: minden módon, Uram, a te bölcsesség
Te tett, / a föld csomag jóváhagyott Te,
yakozhe Ves, alsó / bázis vodruzivy
a hatalmas vizeken. / Hogy mindnyájan kiáltani, énekelünk: /
Áldd meg a munkálatok az Úr, a szüntelen.
Angyalok dicsérik a hatalom Rozhdshagosya, / Shepherd chudyatsya és volsvi
imádott, / egek egy csillag Zizhditelya; / S nimizhe
TNI, mi énekelünk, sírni: / áldja munkálatok az Úr, a.
A több neiskusozlobnoe teszi háború Vladytse ezen a napon a vér /
Heródes határozottan élesítés, óh Krisztus, rozhdshusya. / Hogy mindnyájan
sírunk, énekelünk: / áldja munkálatok az Úr, a.
Theotokion: Virgin téged, tiszta, Temple, és az ajtó, és a felhők / bokor
Égő és stamnu Manna, és a rúd prozyabshy, / a ládát, és a gyertyatartó,
és a szövetség táblái, / a szent hegye neyazhe kő vágva, /
Isten prófétái propovedasha.
Irmos: Yako cselekedett velem nagy dolgokat, és
szent az ő neve, / És az ő irgalmassága / generációról generációra, hogy azok, akik félik Őt.
Minden, amit illik, / nemzett a nedreh sy Atyának, és / nyugszik
Zizhditel ég, és / istoschavaetsya énértem, / és bepólyálva
Helix megengedi bűneimet plenitsa.
Rámában Rachel keserves jajgatás,
/ Síró ugyanaz, és sajnos, és a zúzás; / Bo skvernoubiytsa ellenség
hogy a gyerekek a Bethlehem, Heródes amíg zasya.
Theotokion: Christmas te szűz obozhihomsya halandók: /
Isten bo, etetők és minden edinoslavna Atyának, és / razhdaeshi,
és tej pitaeshi. / Ó, strannago csodák!
Svetilen. Hasonló közelében Cross kapus:
Cereal búzatábla baba bogoborstvuya Heródes /
küldő, éretlen shake, nyomorult, és / rozhdshagosya
Lord vozmog nem ölt, / vsyakago szégyen kivégezték.
Abban Matins versek, Tone 1. Samoglasny.
Kiprianovo:
Szeplőtelen A Karácsony, / Krisztus Isten /
Az első áldozat, byst csecsemőknek: / bo Heródes
Yati Hozzád neyatago, saját akarat, / vértanú
így szembe. / Hogy Hozzád imádkozom vochelovechshagosya, /
menteni lelkünket.
A fülek a Seregek Ura, a vágási vnide
tied / babák becsületesen / Togo bo vér
proliyaste, / és nyugodjatok nedreh Abraham /
és Heródes örökre merzskuyu harag otrinuste /
rozhdshagosya a Krisztus ereje.
Merzsko Heródes gyermekgyilkosság / merzskago vágási
Ő kedvéért, és / tiszta sértett / Te
sverstnyh Krisztus a mi üdvösségünkért / Novy
predpozhrena és vágási premised. / Ne sírj,
Rachel gyermekek pominayuschi gyomrában Abraham /
idezhe minden van egy vidám haza.
Dicsõség, mind most, a hangja az 5:
Seer téged, az egész dolog, / hús Betlehemben
razhdaema, / a Teremtő és Zizhditelya all / novotvoritsya
csomagok és frissítések; / The Sun
egyszerű, könnyű, és a föld örvendezz, / volsvi a
King of Persia hozza az ajándékokat. / Shepherd
chudyatsya, udivlshesya, / és Isten a testben a Rozhdsheyu
poklanyahusya. / Ó, csodák! takarmányozók
Átkozta Vsechistoyu / mirskago kedvéért a megváltás és a megújulás.
Boldogok a szombatot, a kánon dal
7., és a dal az Aprószentek 6-án. prokeimenon
Tone 6: Dicséret, otrotsy,
Uram, / Dicsérjétek az Úr neve.
vers:
Neplodov elültették a házba, az anya chadeh veselyaschusya.
Az apostol a korintusi, elképzelni 180. Alleluia, Tone 5:
Proliyasha vérük Te vizet.
Máté 4 elképzelni.
Résztvevők: Örüljetek, igazak, az Úrban.