Olvasd el a könyvet online gondolja szociológiailag - Zygmunt Bauman ingyen
Aktuális oldal: 10 (a könyv 20 oldal)
Így a hatalom abban a képességben rejlik, hogy más emberek akciók eszközeként, hogy elérjék céljaikat; általában - az a képesség, hogy csökkentsék a korlátozásokat vezettek be a szabad mások az általuk választott célok és számít a pénz. Ezt az értékvesztési szabad mások, vagyis a növekedés saját szabadságát érhető kétféleképpen.
Egyikük - az erőszak, hogy manipulálják a helyzetet hatását oly módon, hogy a másik személy erőforrásait, akármilyen nagy lehet, hogy megjelent a más körülmények között hirtelen elégtelenné válik, vagy hatástalan. Egy teljesen más játék, amelyre a manipulatív oldalán felfegyverkezve sokkal jobb. (Nem számít, aki az áldozat egy erőszaktevő - gazdag bankár, egy erős politikus, vagy egy híresség show business, a források, biztosítva számukra a nagyobb fokú szabadságot más helyzetekben, elveszítik a „képességek”, mint az egyetlen arc sötét és elhagyatott utcán egy késsel a torkán, vagy nyers erő.) jelentősen csökkenti a szabadságot biztosít, és arra kényszeríti újraértékelése értékek vagy csoszogó választási oly módon, hogy általában nagyon megadott értékek hirtelen elveszítik értéküket. Az éjszaka folyamán találkozott a rabló erszény tele bankjegyek és hitelkártyák (általában az a legnagyobb érték az átlagos a tulajdonos), hirtelen elveszíti jelentőségét: mert a választás - élet és halál között, és nem a nagyobb és a kisebb összeget. Legyen a bíróság által a börtönben, vagy egy munkatáborban tehetünk a régi, egykor dédelgetett prioritások nevetségesen jelentéktelen és értéktelen képest új értékek - a jó étel, könnyű munka, engedély hiányában maguk, vagy a látogatók fogadására, hogy nem tartozik a magánzárkában vagy egy büntetés-sejt, és még hely felügyelõ. Szélsőséges körülmények között a koncentrációs tábor értéke önfenntartó és túlélési háttérbe szorítja a többi választási.
Bárki, aki az erőszak vagy manipulálni mindenféle díjat, csak megváltoztathatja az esélyeim eléréséhez kívánt célokat. A döntések befolyásolják az összeget, vagy a rendelkezésre álló források a rendelkezésemre tetteikért. Ez hatással lehet a cél a tetteimet, de ezt ő csak közvetve. Tudom feladni a hajsza egyszer kedves számomra értékek, hiszen most tekintsék őket „irreális”. Az esélye is egyenlőtlen, a valószínűsége leküzdése egyenlőtlenség gyakorlatilag elhanyagolható; Fáradtság és csalódottság együttesen fejti ki hatását, és fokozatosan a célokat, amelyeket remélem elérni (és még életemben tervek) csak álmok, amelyek szeretnek beszélni, de nem csinál semmit, hogy végre őket. Tetteimet megváltoztatni a tájolás: ők most azokra több „reális” célok, értékelésem a potenciális forrás megváltozott, és azóta számolni őket másképp - összemérhető a cél jelent. A különbség az, hogy én valójában a réven sokkal kisebb, mint álmodott az elején.
De hol vannak az értékeim? Miért adnak az értéke azonos célokat és alábecsülik vagy figyelmen kívül hagyja mások? Ezek az értékek a tárgya a szabad választás? Tudom elfogadni őket, és elutasítja az akarat? Vagy úgy, mint a források, attól is függ, az intézkedések a többi ember, és a tényezők, amelyek meghatározzák a pozíciómat, és hogy nincs ellenőrzés alatt? Tételezzük fel az alábbiakat: szeretnék egyetemre menni jobbra a középiskola után, de a barátaim másként döntenek. Amikor beszélünk a lehetőségeink vannak meggyőzni, hogy a folyamatos képzés nem az életem nagyon boldog, és jó lenne, hogy elkezdi élvezni az életet egyszer: hogy van néhány saját bevétel, hanem lemond magunkat hároméves kiéhezett, és más önfeláldozás. Hallgatva az érveket, úgy, hogy meggondolja magát, és inkább menjen főiskolára, kezdeni forrása a jövedelem. Most élvezem, hogy a tulajdonos a csekkfüzet: jó, hogy van pénz a zsebében, és töltse meg a hőn áhított vásárlást. Ezután tagok kínálnak nekünk, hogy sztrájkba kényszeríteni a vezetés, hogy változtassa meg döntését az átszervezés a hivatal, hogy mentse néhány munkahelyet. A munkám és a jövedelem biztonságának, előmeneteli kilátások kiváló, és átszervezése után még jobb is lehet. Végül, a hatóságok azt mondta, hogy ha sztrájk különleges utasításokat kerül sor, és ennek eredményeként mindannyian rúgva. Én egy ilyen fordulat ügyek nem szereti; de a legtöbb barátom kiszerelt lehetőségét szolidaritás munkájukat megtartani, becsület - a magasabb jövedelem és szavazott a sztrájk. Nem akarjuk, hogy a fekete bárány, és csatlakozott hozzájuk, bár most nagyon valószínű, elveszítem a munkámat, és vele együtt a szabadságot, hogy élvezni az életet, ha jól értem ...
A legfontosabb értékek elvezet egész életünk (az érték kiválasztása előtt a konkrét célkitűzések tetteink), mint például a megfelelő, illetve a sikeres szabványok, integritását vagy az intelligencia, a kemény munka vagy szórakozás, a következetesség és a rugalmasság, általában kialakult már gyermekkorban. Leggyakrabban ezek „letétbe”, „root” egy tudatalatti szinten, és úgy tűnik, inkább a lelkiismeret szavát, és nem egyértelmű utasítást, hogy szeretnénk, vagy szüksége lehet reprodukálni a döntés. Alig emlékszem a befolyása ránk gyermekkorban; sikerének mérésére ilyen hatások pontosan, hogy milyen mértékben vannak feledésbe merült, és már nem tekintik a külső nyomást. Tisztában vagyunk azzal a külső hatások csak amikor a szabad választás, amikor megkérdőjelezte az értékeket, hogy mi vagyunk kitéve, ha azt szeretné, indoklás és legitimációt.
Az egyik ilyen legitimációs már találkoztunk: ne feledjük, hogy néhány, a képviselt értékek méltó tiszteletet, mert a hagyomány mögött. Ezek, mint beszélünk, jól bevált. Amennyiben hű marad a múltban; csoporthoz, amellyel megosztja a múlt; közös örökség, amelyet meg kell védeni együtt. History, azt mondják, szorosan kötődik; hogy csatlakozik a történelem, nem az emberi arrogancia nem lehet elválasztani. Régebbi érdeme tiszteletben kell tartania egyszerűen azért, mert a régi ...
Az alternatíva az lenne megvédeni az új értékeket kiadott kinyilatkoztatás - az eredmény egy korszakalkotó felfedezését, hihetetlenül mély behatolás a dolgok lényegét, illetve betekintést, hogy áthatolt az ismeretlen és uzrevshih jövőben. Ez a fajta érvelés érvényes karizmatikus legitimáció. Charisma - minőségű, első megjegyezte, a kutatás, a mély és tagadhatatlan hatása, hogy az Egyháznak a hívők. A koncepció a karizma van győződve arról, híve a tényt, hogy az egyház van felruházva egy különleges, de ez nyújtott több, mint a képessége, hogy megértse az igazságot: ez egy intézmény a felkentek Isten hívott, hogy vezesse az embereket, hogy egy igaz élet, és a végén - a mentő. Charisma azonban nem feltétlenül jár együtt a vallási meggyőződés és intézményekkel. Akkor beszélhetünk a karizma és abban az esetben, elfogadása bizonyos értékek motiválják a meggyőződés, hogy azok, akik vallják ezeket az értékeket, rendelkeznek emberfeletti tulajdonságokkal (rendkívüli intelligencia, előrelátás, a forrásokhoz való hozzáférést a tudás, zárt hétköznapi emberek), amelyek az igazság a látás és a helyességét az általuk választott. A szokásos ok hétköznapi emberek egyáltalán nem azt jelenti, hogy vizsgálja meg, milyen hirdesse karizmatikus, és így nincs okuk kételkedni a karizmatikus személyiség. Az erősebb karizma vezető, annál nehezebb kételkedni parancsot, annál könnyebb követni a megrendeléseket, bizonytalan helyzetet.
És mi lenne az előnyöket, amelyek a növekvő hatékonyság és eredményesség emberi kezdeményezés, vállalkozás vagy ígért jogi-racionális legitimáció, hogy tele van katasztrofális következményekkel, mert hajlamos szabad a színészek a felelősséget a értékválasztás, és gyakran nem veszik figyelembe a választott értékeket. Mészárlások és a népirtás az utolsó világháború, a leginkább lenyűgöző és egyedülálló példa az ilyen következménnyel jár: a hóhérok hajlandó erkölcsi felelősséget, utalva a törvény által szolgálati helyükön engedelmesség; ők elutasították a vádakat, hogy a döntés, hogy tartsa be ezeket a megrendeléseket valóban volt erkölcsi választás.
Miután szem elől a színész eltűnik értékek szolgálnak a műveletet, amikor a lánc megnyúlik megbízásokat, hogy elhagyja az előadók láthatóságot, míg a cselekvési tűnik mentes értékeit és erkölcsi ítéletek. Aktuális témák kínált, hogy úgy mondjam, hogy elkerüljék a szabadság terhe, amely mindig vállalja a felelősséget a tetteikért.