Könnyű ima, amikor Isten tudja a legjobban, protoinfo
Van egy bizonyos szempontból, hogy milyen imákat, hogy az Úr meghallgatta őket, és így kér, csak akkor kell alkalmazni, hogy a vének, az igaz emberek nagy lelki élet. Míg az átlagember sokkal jobb, hogy nem veszi magát. Lehet egy modern ortodox keresztény, óvatosan, hanem megmutatni egy bizonyos merészség imádságban? Hogyan kell imádkozni? És hogyan kell élni egy keresztény imájára volt Istennek tetsző? Ez az, amit beszéltünk szabadúszó pap Szent Miklós a három hegység, Priest Alexei Goryachkin.
Egyesek úgy vélik, hogy bár Isten ma, mint mindig hallja az imáinkat, de gyakran nem ad, ha kérdezik - különböző okok miatt. És így nem is próbálja imádkozni néhány igazán fontos dolgokat, azt hiszi, méltatlan. Nincs jobb a hétköznapi embereket, hogy imádkozzanak egy bizonyos merészség, hogy valójában, kérjen valamit Istentől?
- Isten hallja minden ima és az összes kérelmet, de nem mindegyik, mint egy szerető szülő. Ugyanígy a gyerekek kérni folyamatosan édességek és jégkrém, de a szülők nem mindig ad nekik, mint a gyomorfájás. De ha a gyerekek buzgó Kérésükre a szülők adják fel, és hogy ezek az édességeket. Néha kárára. Például egy torok lehet beteg.
Mindenki, függetlenül attól, hogy mennyire képes kérni Istentől semmit. Mert maga az Úr azt mondta: „Kérjetek és adatik nektek” - nem adja ki kell kérni. Felszólította az összes. De emlékeznünk kell arra, hogy nem minden hasznos lehet. És mivel minden kérést jobb, hogy korlátozza a szavakkal: „Uram, te tudod a legjobban, teljesíteni, ahogy jónak látja.”
Azonban St. John Kronstadt nem tette meg. Ő határozottan és magabiztosan kérte Istent, hogy gyógyítsa valaki vagy más dolog. És ha kértük. De így imádkozni kell lenned John Kronstadt. Meg kell értenünk, hogy jó neked - és ez egy spirituális élmény. És hogy lehet kérte ezt magának, akkor ez nem fog örülni. Ezért imádkozunk óvatosan. És néha az ember maga nem hajlandó elfogadni, amit kér.
- Ezek az esetek több, történnek a szó szoros értelmében minden nap. Legtöbbjük úgy tűnik szkeptikus világi dolgokat. De ebben a konkrét személy olyan esemény vagy a körülmények egy igazi csoda. A csoda - ez nem mindig történik valami természetfeletti. Ez lehet egészen hétköznapi dolog, de az a tény, hogy történt ebben az időben ezen a helyen - csodálatos és szokatlan.
Vannak is nyilvánvaló, rendkívüli események, gyógyító, amely ellen nem lehet vitatkozni. Ezek az esetek, persze, egy kicsit, de nagyon hatásosak. Például, az emberek kérték, hogy imádkozzon - mind a papok és a hétköznapi emberek - a súlyosan beteg emberek. És van gyógyulás csodák. Arról beszélek, hogy betegségek, mint a rák, még áttétekkel. Aztán ott volt a helyzet, nem tudom, a diagnózis, hanem egy személy kellett távolítani egyszerű - felkentünk. És amikor másnap ment a műtét, mi történt ismételt ultrahang, és kiderült, hogy ő teljesen egészséges, és nem a műtét nem szükséges.
De nem csak a betegségek ember fordul Istenhez, hanem anyagi szükségleteit. És mi tanúi, hogy hamarosan az emberek kértük. Vagy megoldani különböző élethelyzetekben: a munka, a házasság és a megbékélést a régi ellenség.
- Van-e valamilyen legfontosabb ima Isten?
- Most beszélünk az ima petíció, hanem jönnek a hálaadó imádság és bűnbánat. És ami a legfontosabb, hogy Isten csak egy ima hálaadó, mert önkéntes. Az ember nem kényszerül rá. És, sajnos, gyakran előfordul, hogy ha minden rendben van - nem kell Istent. ( „Miért én Istenem, mikor és így minden rendben van?”). De amikor valami történik, mi fut, hogy kérjenek segítséget megadott.
Ami az ima a bűnbánat, akkor, mint mondtam, az ég örülnek „egyetlen bűnös, aki bűnbánatot tart.” És a pap úgy érzi ezt az örömöt, amikor valaki jön gyónni. Hiába, néhány félénk vagy félnek megvallani a bűneit a nehéz, nem értik a lényegét. De az a tény, hogy még egy perce népét bűneitől egyenesen a pokolba, és most megszabadult e nagy terhelés. Ez csak az ég örülni. És minél súlyosabb bűnöket, a több öröm.
- Van-e valamiféle „spirituális vezető”, hogyan kell imádkozni Istenhez, hogy hallani?
- Az ortodox hagyomány tett ima elhelyezni az alábbiak szerint. Először is, a bűnbánat, hogy megtisztítsa magát a bűnöket, akkor hála ima, majd könyörögve.
- Miért kérni másokat, hogy imádkozzanak könnyebb, mint imádkozni? Végtére is, fontos, hogy mindenkinek, aki kéri?
- „Ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük” (Mt 18, 20). Ezért gyülekezeti imát, amikor imádkozol másokkal együtt - „erős” ima egy ember.
- Hogyan élnek a modern ember egy külső szempontból a siker érdekében az imában? Muszáj, hogy némi külső állapot?
- Felhasználási feltételek adott nekünk a Tízparancsolatot. Sőt, ezek a parancsolatok - nem valami törvény, hogy Isten szándéka az embereket, hogy végezzék el azt, és egy leírást a kép egy normális ember. Más szóval, az ember él, és összehasonlítja az életét ezen a listán. Ha bármelyik elem nem ugyanaz, ez az „egyéni” alá esik az emberi szinten. Például, az emberek nem ölik meg egymást, miközben az állatok is könnyet egymással a harcot a vezetést. És ha valaki megöl egy másik személy, akkor arra a szintre esik az állat. És mint a többi a parancsolatokat.
- Mi az Ön véleménye szerint a fő nehézséget a modern ortodox keresztények, akik megpróbálják imádkozni?
- És mi van a nehézség? Mi kommunikálni egymással, és Isten - ugyanazon élőlény, hogy úgy mondjam, a kapcsolatot, amely életben kell lenniük. Imák a könyvek, természetesen szükség, mint az ábécé tapasztalataiból tanulni a szentek, akik tettek ezeket az imákat. Áthat a szellem, a vágy, a szerelem, az élet tapasztalata Istennel való közösség. Nos, imádkozz a saját szavaival, persze, jobb, de szükség van a képzés, mint minden üzleti, akár bérlő, vagy a testmozgás. És akkor mi túlerőltetés.
- Az ember minden tetteit, a szavak és gondolatok még be kell mutatnia magát Isten előtt. Az Ószövetségben van egy mondás: „Istennel járni” - állandóan érzem Isten jelenlétét, és ennek megfelelően viselkednek. Sőt, egyáltalán nem kizárt - nem a saját dolog, és a lélek, hogy Istennel. Néha azonban, és fordítva: egy személy a szolgáltatást, és minden gondolat valahol messze ...
A kolostorban vannak a legkedvezőbb feltételeket ima, amikor az ember nem terheli a nyüzsgő élet és össze tudja gyűjteni, koncentrálni. Rendes ember nehezen lehet hangolni. Részben emiatt, a szolgáltatás az ortodox egyház némi időt vesz igénybe - egy óra, vagy több. Csak azért, mert annál kevesebb idő a személy nem volt ideje, hogy szakít a mozgás, és hagyja el a mindennapok gondjait, hogy emlékezzen, végül a lélek, és a lélek, elvégre sokkal fontosabb, mint a test, és az összes „nagyon fontos” esetben.
Fotó: Alexander Prozorov