Istenember - azaz Istenember a szótárban az orosz nyelv
Mi az a „Isten-ember”, és ez mit jelent? A jelentését és értelmezését a kifejezés szótárak és enciklopédia:
- dogmatikai meghatározása a második személy a Szentháromság, Jézus Krisztus alapuló Creed és a meghatározások az ökumenikus tanács .. Megfogalmazott egy heves vita Teológiai ennek meghatározásához kiderült keresztül anélkül, hogy zavart, osztatlan és elválaszthatatlan kapcsolat változatlan két természettel - isteni és emberi Krisztusban, az Isten Fia. Alapján ez a meghatározás fejlesztettek tanítás a két akarat és két akció Jézus Krisztus, valamint a képviseleti rendszer az üzenet tulajdonságait, a megdicsőülés az emberi természet, osztatlan istentisztelet és tisztelet a Szűz Mária Isten Anyja.
- A relit, hitvallások - Isten megtestesült ember. Érzékelése B. sajátos többes számban. vallások az ókor és fejezzük ki a mítoszok haldokló és a növekvő istenek. A kereszténység, Jézus Krisztust, hogy-nek egyszerre isten és a fia egy halandó ember. A dogma a B rögzített Creed, az úgynevezett megerősíteni a teológus. kijelentéseket istenségek. A kereszténység eredetét, annak abszolút igazság, mint az istenségek kinyilatkoztatás adatott az embereknek az Isten maga emberi formában. Az ellentmondásos jellegét dogma B. lett az ideológiai alapja a különböző eretnekségek az ariánusok, doketizmus, Monophysitism. A mai. A tiltakozás. B. Teológiai tekintik egysége két világ.
Szó hasonló jelentésű
- szerint a dogma kalcedoni, a kereszténység lényegét - az egység a tökéletes Isten és tökéletes ember Krisztusban. A filozófiában Vl.Soloveva egész emberiség, az egész kozmoszt egy hosszú történelmi folyamat vesz részt ennek az egységnek, hogy több, mint a Krisztus megtestesülése. Soloviev hangsúlyozta az értéke az emberi oldala a megtestesülés, az nagy mértékben a lelki fejlődés az ember és a kultúra fokozatosan feltárja a történelem minden pozitív lehetőségeit az emberi természet annak érdekében, hogy elérje a futamidő és a tökéletesség; ennek köszönhetően a termékeny erők teljes mértékben része a világ és az ember hordozza a magasabb igazság a tevékenységet. kitölti a humanizmus. Kevesebb, világos és meggyőző más felek Vl.Soloveva fogalma - sophianic az ő misztikus középen, és az ő földi formában fejezik ki keresztény kultúra, a prófétai szolgálatot, és az egyetemes teokrácia; érvényesíteni isteni-emberi ideál - ez azt jelenti, hogy végezzen az Isten országa a földön. Soloviev látta azokat a hívó és a legmagasabb létfontosságú feladat a keresztények, amely nem fogadta el a kritikusok. De megtartják a jelentését szavait .. „A kereszténység mint vallás isteni-emberi, magában foglalja a cselekvés Isten és ugyanakkor előírja, hogy a cselekvés az emberi erről az oldalról és a végrehajtása az Isten országa nem csak attól az Istentől, hanem velünk, mert egyértelmű, hogy a lelki regenerálódáshoz emberiség nem történhet eltekintve az emberiség nem lehet csupán a külső tény, hogy ez a munka ránk, egy kihívás, hogy meg kell megoldani. " Ennek alapján Soloviev bírálta a Nyugat istentelenség, és a Kelet - brutális vallás.