Hosszú és körömlakk - lázadást a Mindenható ellen
Hosszú és körömlakk - elleni lázadás a Felséges
Vágó a köröm - egy nagyon fontos pont fenntartásában testi és lelki tisztaság. Egy gyakran jön egy állam „dzhanabat” (state rituális tisztátalanság), hanem azért, mert a hosszú körmök, a víz nem tud, hogy bizonyos területeken a test a mosás során, amelyben egy személy nem tudja elérni az állam a kanonikus tisztaság, mintha után az ember fürdés egy állam „dzhanabat” nem mossuk telek a mérete legalább egy a tű hegyén a testén, a férfi marad „dzhanabat”.
Körömápolókhoz szerint a kanonokok az iszlám, hogy fenntartsa a tisztaság és időben lerövidítése hosszuk. A hadeeth narrátora a Mohamed próféta felesége Aisha (Allah legyen vele elégedett) azt mondta, hogy a vágás a körmök már ismert és használt vallások minden próféta.
Két történetet köröm vágás ideje.
A legenda szerint továbbított Aisha (Allah legyen vele elégedett, Allah), Mohamed próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Bárki, aki vágja a köröm, pénteken lesz védve lesznek minden gonosz és rossz, amíg a következő pénteken.« Ezért, vágás a körmök pénteken kérdése jóváhagyása és kívánatos. És a hadeeth narrátora Abu Hurayrah azt mondta: „Allah Küldötte azt mondta:” Azok, akik félnek a szegénység, a vakság, vagy vitiligo őrület, még a körmök vágják csütörtökön délután kezdődik a bal kisujj. "
Néhány gyenge hadith amelyek megbízhatatlan isnaad (lánc adók), azt mondta, hogy a köröm vágják szerdán tiltott volt, mert okozhat vitiligo betegség. Azonban Munavi továbbítja hadísz Suhail, amely a következőképpen szól: „Az a tény, hogy a vágás a körmöket a környezetben vezet a boldogtalanság, a babona, és egy férfi, aki hisz nem kellene, hogy megmondja a Mohamed próféta (sallallaahu„alaihi wa sallam!) . Azok, akik hisznek benne, kevés remény van Allah. Ezek az emberek nem a számításokat. " Munavi azt mondta: „Egy szó, hogy a babona, és úgy vélik, mint a asztrológusok, a rossz ómen a közeg, szigorúan tilos az iszlámban. Mivel minden nap a héten tartozik Allah. Önmagában nincs nap nem hozott semmilyen kárt sem jó. És az egyetlen, aki tulajdonítani a nap rosszul ómen, hogy ő meg fogja találni. És az, aki meg van győződve arról, hogy semmi, de Isten nem jár semmilyen kárt sem jó, ő lesz védve lesz a kár. Tudd, hogy rossz ómen csak az, aki hisz benne. Ez azt jelenti, hogy az igazi gonosz - ez olyan, mint a babona. " Vegyük észre azt is, hogy annak ellenére, hogy a rossz előjelek tulajdonítható, hogy a környezet bizonyos szájhagyomány, van egy hagyomány, amely a média tulajdonított jó előjelek. Egy legenda, mely mesél előjel minden hétköznap külön a környezet azt mondta: „Ha valaki vágja a köröm szerdán, akkor száműzni a szorongás és a félelem, és a helyükön jön a bizalom és a megváltás.”
Bár sok vélemény, hogy pontosan hogyan kell vágni a körmeit, Imam al-Nawawi azt mondja, hogy célszerű kezdeni a körmeit. Először meg kell nyírás a szöget a mutatóujj a jobb keze, majd kivágjuk a középső ujját a kisujj. Aztán nyírt szöget a nagylábujj. Akkor meg kell vágni a körmeit a bal kezén, a kisujj a hüvelykujj. Akkor meg kell, hogy a körmök, kezdve a kisujja a jobb lábát, és eléri a balra. Csak Imám Ghazali írta könyvében „Ihya al-Ulum.”
Nails kell sostrizheny lehető legrövidebb károsodásának megelőzése érdekében az ujját. Sostrizhennye köröm nem dobja véletlenszerűen, és szükség van vagy eltemetni őket a földre, vagy laikus bármely más módon. Van egy hadísz e tárgyban küldött Abdullah ibn Bishr al-Masini, amely kimondja: „A Próféta (! Sallallaahu„alaihi wa sallam) azt mondta:”fodrász köröm és nyírt a földbe, egy jó, tiszta alatt köröm, jó tiszta gumik ( az élelmiszer-maradékok), használja mishwak nem jön hozzám elsárgult fogak és a rossz lehelet. "
Ennek az az oka, hogy meg kell ásni a földbe sostrizhennye körmök, hogy minden, ami kapcsolódik az emberi test kell kezelni tiszteletem. Az egyik férfi a családban Beni Ghaffar narrátora, hogy Mohamed próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Azok, akik nem nyírás körmök, nem nyírja a bajuszát és borotválás az ágyék, már nincsenek velünk.«
Továbbá, a Mohamed próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam!) Hangsúlyozta annak fontosságát, vágás a körmök a következő:»Hogyan lehet egy van, aki piszkos, és nem nyírják a körmök, híreket, hogy mi történik a mennyben?«
Ibn Abidin mondta: „Ha valaki tévedésből vagy gondatlanságból nem időszerű nyírt körmök, ahonnan hosszú lesz, akkor az adott személy a pénzügyi problémák, nehéz lesz enni. Ő lesz fosztva a bőség és a jólét. "
-Lehetőség van, - mondta az imám.
Haroon Rashid akarta tudni, hogy mit lehet bizonyítani. Abban az Imám Abu Yusuf mondta. „Nem tudjuk tegye le a jó cselekedetek”
Az a nézet, hogy nem tudja vágni a körmeit éjjel, nincs tudományos bizonyíték.
Nem lehet vágni a körmeit az utcán vagy mások előtt. Azt is makruh (akció nemkívánatos vagy tiltott) lehet vágni, borotválkozás és vágott körmök állapotban vallási szennyezés (dzhanabat). Nail harapás is makrooh.