Hogyan magyarázza az ateista 27 szempontjából a szeretet, mert Isten azt mondta Mózesnek, hogy megöli

Keresés ebben a szakaszban

Akkor használja a keresési e szakasz alapján.

Iratkozzon fel heti hírlevelünkre kérdések és válaszok.

Itt van egy vers, amit kérdezett:

„És ő (* Mózes) azt mondta nekik: Így szól az Úr, Izráel Istene: Tedd mindenki kardját maga mellett, és végig a táboron kaputól kapuig, és megölik minden ember testvére, a barátja, az ő felebarátját.”

Olvassa el az alábbi fejezetekben lassan kell megállni és újraolvasása többször gondosan ügyelve arra, hogy 1), és miért nem az Istent, és 2), hogy hogyan és miért így mindez reagálnak az emberek. Van egy csomó fontos részlet hiányzik, hogy a személy nem képes visszaállítani a teljes és világos képet, hogy mi történik, és ezért szükségszerűen elromlik, kezdeni ezzel a téves következtetéseket a vers érdekli.

Meg kell egy jó megértése, amit a Biblia azt mondja, hogy mi történik a „koncentráció” formában, azaz olvassuk, meg kell foglalkozni a legfontosabb részleteket, hogy csak akkor, ha összeadjuk, telepíthetik előttünk egy valós képet, hogy mi történik.

Akkor is meg kell, hogy olvassa el a könyvet a számok, és elég jól ismeri a könyvet az Újszövetség, hogy megértsék a lelki tanulság, hogy mi történt azon a napon, amikor a táblák a törvény törtek a földön.

Először is, hadd eldönteni, hogy volt egy hely, azon a napon, mészárlás, amely úgy tűnik, hogy a megzavart Isten ellen fantáziáját, amikor a Iskh.32: 27?

Tudjuk, hogy a lázadás ellen létrehozását Isten nem vesz részt a Lévi törzsét.

Ha, miután a lázadás, „Mózes állt a tábor kapujában, és monda: Ki az az Úr, - nekem!”. Úgy jött neki a Lévi törzsét. Hogy nem vette nakakogo részt semmiben, hogy az érintett az aranyborjút, így azok pontosan meghatározni, mint egy ember Istennek szentelt.

Azt is tudjuk, hogy a számítás kiderül, hogy a Lévi fiai voltak 22.000 (Chisl.3: 39). Itt kell megjegyezni, hogy a újratervezi mindent babák, hogy az idősek. Természetesen a babák nem megy a Mózessel, tegyük fel, hogy nagyjából maradt csak 1/3 a Léviták mind, valahol 7000 ember.

Azon a napon, amelyre érdekli a vers, „ott esett mintegy háromezer személy” (Iskh.32: 28).

Így az egész napos 7000 fegyveres fektetett a hatalom az emberek ölték meg 3000. Fura alakok, de. Véleményem után a számláló a képzeletünkben van még egy kicsit poutihnut.

Most nézzük gondolsz, miért halt meg csak 3000, bár halott lehetne sokkal több. Emberek-ez volt a 2 millió, és mindegyik ilyen vagy olyan módon részt vettek a lázadás ellen, a létesítmény törvényeket, és ezért szemben a jogalkotó.

Azt hiszem, tudod, mint a lázadás van. Megj határozottan elégedetlen, amelyek kezdeményezője és terjesztői, először is sáros a vizek körül, akkor ez a sáros víz eléri a többi ember. És ha a legtöbb ember műveletlen, fejletlen és még nem képes önállóan a jót választani, elindul egy lázadás, amelyben sokan vesznek részt, mert a tömeg hatása: a legtöbbet, és csinálnak valamit. Véleményem nincs mód előfordulása lázadás. Ezek alapján számolás felülről és a tudat, hogy minden lázadás kezdeményezői van, akkor feltételezhetjük, hogy a megölt éppen felbujtó?

Ez a változat azt mondják, és az eseményeket, amelyek megelőzték a szavakat Mózes Iskh.32 27.

„És vettem (* Mózes) a borjút, melyet csináltak vala, és felégették azt tűzzel, és porrá lett, és terítsük meg a víz színén, és így a izraeliták meginni.”

1), mennyi ideig tartott Mózes szhes a tűzben az aranyborjút, hogy feloldja a hamut vízzel és adjon meg minden inni az emberek?

2) Vajon Mózes tette csendben, vagy szemrehányást, sírt, buzdítson, az úgynevezett bűnbánatot?

Úgy vélem, hogy Mózes nem néma, hogy szavai úgy viselkedett, mint egy kard, hogy az emberek a lehetőséget, hogy észre a hibákat, bűnbánatot fejüket Isten előtt, hogy kérjen bocsánatot, nekik is volt a lehetőség, hogy beszéljenek egymással, és hívni a barátok és rokonok elismerem, hogy helyesen járt el. És amikor egy megadott idő megértéséhez, hogy mi történt, több, és a por az arany bálvány kijött egész nép, amely természetes módon, ami azt mutatja, hogy minden Isten képe - ez a büdös söpredék, aztán „kezdett Mózes a a tábor kapujában, és monda: Ki van az Úr - nekem „(Iskh.32: 26)!

Ez az a kérdés: ki volt aznap meghalt? Ne azok az emberek, akik annyira megkövesedett bűneiket, hogy nem tudtak érinti szavak és a tettek Mózes, vagy valaki más? Az emberek, akik nem nézi a lehetőséget, hogy megkapja bocsánatot az igaz Isten és az összes bizonyítékot a hibáikból, makacsul továbbra is ragaszkodott, hogy igazuk volt? Nem haltak meg?

Úgy tűnik számomra, hogy a képzelet ismét szükség lenne arra, hogy egy lépést hátra, mert Iskh.32: 27 nem egy mészárlás és megölése ártatlan, és a tárgyalás, akik meg akarták ölni kétmillió ember bálványimádás. Végtére is, mindegyikük ilyen vagy olyan módon tudott:

1) Isten nem tűri a bálványimádást, és ha megkaparintja a tábor, akkor indulnak is.

2) Isten nélkül, ami táplálja, ruhák, üzletek a vadon élő állatok, valamint a betegségek, mindannyian, kivétel nélkül el fog veszni.

És néhány ember nagyon jól tudta, hogy a megsemmisítése egy egész emberek hazudnak piszkos folt a neve a Megváltó. Tudtam, és kitolja az emberek értelmetlen lázadás, alárendelte a felbujtó és jár rajtuk keresztül a többi mentett. Hmm ..

Mi csak kérdés: hogyan érezték magukat (kb) hétezer, ami elveszi az életét lázadók aláírt egy ítéletet? Bad érzik magukat. Szegény. Vegyük az életét, akik élnek is - mindig természetellenes dolog. De ha volt egy választás?

Felbujtóként nyilvánvalóan nem fog menni a táborba, mert volt ideje összecsomagolni és elfutni, de a tábor még mindig meleg volt, jóllakott és biztonságos, és előtte a „fenyegető” jó élet. Csak itt a jó élet akartak élni a szabályokat, és nem a szabályok szerint az életadó. És a szabályokat, mint láttuk, gyorsan birtokba venni más elmék, csalogató ember bűnbe halál.

Nem volt más választásom. vagy távolítsa el az explicit, kirívó, nem hajlandó változtatni, vagy visszavonja a rák vagy meghalni minden, ami neki a lehetőséget, hogy elterjedt. „Nem tudjátok, hogy egy kicsiny kovász az egész tésztát megposhasztja” (1Cor.5: 6)

A szeretet a törvény megnyilvánuló Isten? Igen, ez nyilvánul meg. És ez nem valamiféle gyenge és kényeztesse bűn, az emberi szeretet, amely arra irányul, hogy csak a saját, mintha dicsérték, de szeretné, hogy csodálják, és válaszolt a fajta. Ez a szeretet halálhoz vezet. Előttünk egy megnyilvánulása az Isten szeretete, mely tartalmazza:

1) érvényessége;
2) az igénylő büntetés, ha semmi nem érvényes;
3) megvédje az embereket a önpusztítás eltávolítása révén a ő rák, amikor egyértelmű, hogy nem fog megváltozni.

1), Mózes? legalább egy kicsit a természetét és célját az életedben. A kapcsolat a Mindenható emlékeztetnek Mózes, vagy csak szeretne „vezet”, és „szabály a tömegek”, előrevetítve a vallás az életedben? Fedezze életét Mózes, és csak ezután dönt arról, hogy joga van fellépni járt el.

2) Meddig él: a kiáradása a Szentlélek, vagy azt követően. Ha igen, akkor biztos, hogy mindig jár a test szerint, elválasztó magukat azoktól, akik szeretnének elpusztítani téged, egy valódi kard. És ha él után, akkor meg kell eljárni a Lélek szerint, elválasztva magát a kárhozat fiai fegyverrel Isten Igéjének (2Kor.10: 4).

3) Ön tudja, hogy vonjuk ki a lelki, nem testiek tanulságot, amit olvasott az Ószövetségben könyveket? Mindezek után hívjuk az újszövetségi könyvek (1Kor.10: 6)