A lelkiismereti
Az összefüggésben szakralizálta társadalom lelki élet teljesen alakult alapján egy adott vallás. És a probléma a lelkiismeret volt, kizárólag vallási probléma. Ezért történelmileg a kérdés lelkiismereti szabadság vált, mint az emberi jogot, hogy válasszon egy, vagy egy másik vallás alapján, ami tudott kialakítani a morális elveket. Így kezdetben szabad lelkiismeret jelentette vallásszabadságot. Küzdj ezt a szabadságot sokáig kellett vezetni az embereket fogott okból uralma alatt az emberek, az állami struktúrák, hogy elő őket más, mint egy idegen vallás. Egy ilyen harc, például voltak a zsidók, amikor a területet elfoglalták a rómaiak. A kereszténység a Római Birodalomban betiltották a korai szakaszban. És keresztények, kivéve, ha azok lemondtak hitük üldözték. A korai keresztény gondolkodók - apologétái megvédte az igaz támogatóik gyakorolni kereszténység par más vallások.
Renaissance ideológia, mint annak egyik legfontosabb elveket tolerancia elve. Gyakorold ugyanez az arány ezen elvek kezdődött a korszak a reformáció. A híres 95 tézisét Martin Luther már tartalmazta azt az elvet a lelkiismereti szabadság, a vallásszabadság, mint a választás, akadálytalan terjesztése Szentírás, prédikáció freestyle, a szabad vallásos szakszervezetek. Az elv a lelkiismereti szabadság származik elméleti alapjait és fejlesztés a művek a modern filozófia. Az angol filozófus John Locke, az ő leveleiben Toleration előadott követelményének egyház szétválasztása és az állam. Az ő véleménye szerint az állam adjon az embereknek a jogot, hogy a vallási önrendelkezés, akkor nem foszthatja polgárokat a polgári és politikai jogok, attól függően, hogy az adott tagság egy vallás. Francia gondolkodó Voltaire FM 1763 kijelentette, hogy a lelkiismereti szabadság joga van, hogy az ember megkapta a természet, és senki sem kényszerítheti rá a hit dolgaiban. Mindenki számára lehetővé kell tenni, hogy imádkozzanak a maguk módján, mindenkinek joga van, hogy vallja egy adott hitet megegyezéssel csak az ő lelkiismerete. Ezek a gondolatok voltak jogalkotási konszolidáció a francia „Nyilatkozat az Emberi Jogok” (1794). Ez képezte az alapját a jogszabály a francia állam korszaka a polgári forradalmak, valamint az amerikai alkotmány (1787) és az amerikai Bill of Rights (1794).
Oroszország később, mint más európai országokban ment az elismerést a vallásszabadság elvének a lelkiismeret. A „Code of Laws az orosz birodalom”, megjelent 1875-ben, mind a vallás az ország osztották három csoportba: az állam (ortodox vallomás). toleráns (katolikus, protestáns, örmény gregorián egyház, az iszlám, a buddhizmus, a judaizmus, pogányság) és intolerancia ( "szekta" - Doukhobors, Molokans, júdaizáló, eunuchok képrombolók). A „Btk” egy speciális fajtája, államellenes be az elterelés és a visszaélések ortodoxia más vallásra, ami gátolja a gyermekek oktatását, az ortodox keresztény hit vagy terjedését eretnekség és schisms. Azoknak e bűncselekményekért felelős használt egész rendszer büntető intézkedéseket, beleértve a büntető szolgaság és a száműzetés Szibériába. Vneispovednoe állami kormányzat nem ismerte fel. 1894-ben, többek között a tiltott vallások rangsorolt és az úgynevezett „Stundists” - orosz neve baptisták és evangéliumi keresztények. A vallásuk nyilvánították káros és megtiltotta ima ülésein.
Nyilatkozat a lelkiismereti szabadság, a Szovjetunió lényegében megmaradt nyilatkozatot. Ez mind hirdette az alkotmány a szovjet állam és a fogadó, amellett, hogy az alkotmány és a jogi aktusok erősen korlátozódik a valós lehetőségeit a vallási szervezetek, tartalmazott számos tilalmakat. Annak ellenére, hogy az alkotmányos garanciákat nyújt az állam beavatkozni a belügyeibe vallási szervezetek, arra törekedett, hogy álljon a hű embereket, hogy a periféria közéletben. A gyakorlatban több volt korlátozások különböző formáit tevékenységek hívők vallási aktivisták. Számukra ez gyakorlatilag lezárta a lehetőségét, hogy egy karrier a menedzsment szervezetek a hadsereg, az oktatás, az egészségügy stb Amint azt a történészek, tudósok a szovjet időszakban az orosz társadalom, az úgynevezett „állami ateizmus” hajtották végre a ideológia és a gyakorlat a szovjet állam. Azonban nem lehet a negatív értékelést a gyakorlatban a lelkiismereti szabadság, a Szovjetunióban, fel kell ismernünk a pozitív érték az új értelmezés elvének a lelkiismereti szabadság, amely nyilvánította a hivatalos dokumentumokban. Ez az értelmezés később kapta konszolidáció számos nemzetközi eszközök és az alapja a elvének elismerése a lelkiismereti szabadság ily módon az egész nemzetközi közösség.
Az elkülönítés elvét a vallási egyesületek az állam biztosítja a be nem avatkozás az állam, annak szervei és tisztviselők kérdésekben, amelyek meghatározzák a polgárok viselkedése vallási, a belső tevékenységét vallási szervezetek, ha a tevékenység nem sérti a követelményeket az ország törvényeit. Az állam nem finanszírozza tevékenységét a vallási szervezetek, valamint elősegíti a tudatosság más hiedelmek. Az viszont, vallási szervezetek nem zavarja az ügyek az állam, nem vesznek részt a választási irányító szervei, a politikai pártok. De a szolgái ezek a szervezetek a jogot, hogy részt vegyenek a politikai tevékenységet azonos alapon a többi állampolgárnak.