A kürtök sisakot viseltek A tévhitek második könyve - Oldal 90

A merevséget azzal magyarázták, hogy a lepra büntetésnek számít, mint egy fertőző betegségnek - egy külső "tisztátalanságnak", amelyet a belső bűn okozott; karoy úriember a gondolkodásért vagy eretnekségéért. És az a személy, aki kirepült, nem orvos, hanem pap.

A 12. század elején a helyzet megváltozott - két dolognak köszönhetően. Először is, sok lovag, akik 1099-ben a keresztes hadjáratból visszatértek, szedte lepra a Szentföldet. A második meghatározó érv a teológusok konszenzusának elmozdulása volt a Biblia legfontosabb részeiről. A Messiást szem előtt tartva, Ésaiás próféta írta: "Azt hittük, hogy Isten legyőzte, megbüntette és megbántotta." Héber a "csodálkozva" szóhoz - nagua. És amikor valami elhomályos bibliai tudós észrevette, hogy mindenhol, ahol a nagúa szó az Ószövetségben jelenik meg. Ez azt jelenti, hogy "a lepra hatással van". A következtetés magától értetődő: Ézsaiás azt jósolta, hogy Jézus szenvedne számunkra, mivel úgy kezelnék, mint egy leprás.

Ennek eredményeképpen a lepra teljes átnevezést kapott - már mint "igazságosság". A győztes kereszteseket nem büntette az Úr, hanem éppen ellenkezőleg. Megemlítette, hogy különleges díjat ítéltek meg Isteni erényeikért és cselekedeteikért. Sam Francis Assisi (1182-1226), átlépve az undor, arra a következtetésre jutott az egyik leprás karját, és megfordult az ellátás őket az elsődleges feladata, ő alapított szerzetesrend. I. Henrik Matilda (1102-1167) lánya kollégáját kórházba nyitotta Londonban a Holborn Streeten, és nyilvánosan megmosta és megcsókolta a lábát. Az uralkodók és az arisztokrácia Európája versenyben állt azzal a joggal, hogy először ezt a lepers kolóniát adja.

Maguk a leprások különleges kiváltságokat kaptak, amelyek fő kérdése. Néhány helyen a piaci napon értékesített termékek fix darabját kapták. 200 évig a lepra betegek - még akkor is, ha külön éltek - szabadon mentek a templomokba és zarándokokat tettek egészséges emberekkel. Akkor harangokat viselt. Nem csábították az embereket az emberektől, hanem éppen ellenkezőleg, meghívást kaptak arra, hogy adományozhassanak: segíteni a lepletet jótékonysági tettnek.

Kapcsolatok ismét romlott az érkezése járvány „fekete halál” (1348-1350) (pestis gyakran nevezik „lepra”), de a közepén a XV században már nem számít: Nagy-Britanniában maradt szinte semmi leprás.

A lepra betegek különösen hajlamosak buborék pestisre és tuberkulózisra (a tuberkulózis baktérium a lepra baktérium legközelebbi rokona). És amikor a XIV-XV. Században Európa fertőző betegségei hullámzottak, a lepersek már gyengült immunitása azonnal kudarcba fulladt. Ezek számát élesen csökkentették, és hamarosan a leprások olyan kicsiek voltak, hogy senki sem volt képes ellátni a "szent" betegséget. A harangjaik csengése véget ért.

STEVEN: Miért haraptak a leprások?

ALAN: Ez volt a show; nos, tudod, az egyik ilyen tévéműsor, ahol csengetnek. Valami olyan, mint "A leprásnak van tehetsége" [76].

Ki hordott sisakot szarvokkal?

Nem Viking harcosok. A helyes válasz: a kelta papok.

Az európai régészek által talált szarvas sisakok egyike sem a viking kor (700-1100). Legtöbbjük kelta, és a vas korban (Kr. E. 800 - 100-as évek) jött létre, beleértve a híres sisakot is, amely a Temze 1860-as években emelkedett. és kiállítottak a British Museumban. A fém könnyedsége és a Temz sisak befejezésének szépsége okkal feltételezhető, hogy nem harcokra, hanem ünnepi szertartásokra viselték. A sisak modern nézői "kürtjei" a kantára emlékeztetnek a Madonna énekes híres tüskés kebelén.

Formális értelemben az egyetlen talált autentikus Viking sisak a 10. századból származik (bár ugyanolyan stílusban készült, mint a pre-vikingek sisakjai a Wende-i temetésből) [77]. A sisak egy vaslemezből készült, amelyet Norvégiában temetkezési temető alatt találtak, és olyan mint egy kerek sapka, amely beépített szemvédővel rendelkezik, mint egy vaskeret szemüveg. És nem egyetlen szimbólum. Ha a vikingek sisakot viseltek, akkor csak a rangidősek voltak, és a sisakok vasból voltak. Amint az a korszak túlélő képeiből is látható, a Vikings legtöbbször egyszerű bőr sisakokban harcolt, vagy általában a fejüket feltárták.

Egyesület szarvas sisakot a vikingek megy vissza csak a XIX században - az időszak, amikor a birodalmi államok Európa vette fel a „megújulás” a mitológiai örökség. Nagy-Britanniában mindenki megszállta a druidákat és a legendás Arthur királyt; A németek a középkori teutonikus lovagok operáin élveztek; A skandinávok nem maradtak mögötte, és elkezdett fújni a port az ősi sagákról. Ez volt az egyik közülük, újbóli óészaki „Saga Fridtjof”, svéd illusztrátor Gustaf Malmstrom pririsoval a fejdíszt a főszereplő kis szarv és a sárkány szárnya.