Mintegy filozofálgat hús
Szerdán 6. hét Nagyböjt a liturgiája Presanctified ajándékok
Metropolitan Taskenti és Közép-Ázsia Vladimir (IKIM)
Mások, mint a kilencedik óra a kereszten értünk test vkusivy halál,
megölik a testet nasheja filozofálni, Krisztus Isten, és ments meg minket.
(Kilencedik Tropar óra)
Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek!
Kedves az Úrban testvéreim!
A vyataya Church napjaiban Nagyböjt kifejezés a mi Urunk Jézus Krisztus kedvéért mi hús ízét a halál. és kéri minden keresztény számára, hogy Isten megölte a hús nasheja filozofálni. Milyen rejtélyes szavak! Mit jelent a filozofáló test, és miért ilyen veszélyt számunkra, hogy szeretné befejezni felszámolására meg bennünk?
A saját képére és hasonlatosságára teremtette az embert Isten. Minden emberi lényben harmonikusan és bölcsen elrendezve a Mindenható Teremtő. Mindannyiunknak egységében a háromszorosára. szellem, a lélek és a test. Spirit - ez az Isten hangja bennünk. Lélek az ura, az összes vezérlő irányítja és uralja. Soul - a halhatatlan lényege, tartozik az érzéseit, gondolatait, az érvelés és a gondolatok, akkor sok olyan tulajdonsággal rendelkezik, amelyek meghatározzák a hozzáállás az élethez. A test is létezik a természeti törvények a természet, amely az életfunkciók testünk. Tehát az ember, minden úgy történik, ahogy kellene, megfelelően kölcsönhatásba, és kiegészítik egymást, amíg a harmónia nem zavarja a bűn. Amikor elkezdjük távol maradnak az lesz a Teremtő, és feladta a szenvedélyek és satu, megsértette megállapodás és a szentháromság. Akkor itt valami, és van egy feltétele, hogy hívják az egyház megértése filozofálgat hús. Ugyanakkor az emberi test emelkedik. hanem a szellem megalázzák. Egyszerűen szólva, amikor elkezdünk gondolkodni a földön. ahelyett, mennyei, minden a feje tetejére áll. Filozofálgat test ellen van a lázadás szellemét. Ebben az állapotban a bűnös nem akarja, hogy megtérjen, de nem a legjobb, hogy igazolja a törvénytelenség.
Filozofálgat hús, vagy a dicsőítése a földi, testi emberben, a méreg a bűn áthatja az egész természet az ő. Ennek alapján világnézet, kilátások és meghatározása a saját helyét az életben hiúság, a vágy, hogy híres lesz, nem az Isten dicsőségére és tiszteletére a nyilvánosság, a kitüntetés a férfiak. Ezért az összes törekvések célja pandering a kívánságoknak és szenvedélyek, hogy a szolgáltatást a különböző szeszélyeit. Pál apostol írta: A test a lélek ellen törekedik a Lélek, a Spirit - a test ellen (Gal 5:17).. És mi a természet mindig is volt és lesz két elemből áll: a hús. irányította az érzések és lelki - lényegtelen, arra törekedve, hogy a Teremtő. Nilus Sinai tanítja, hogy „Adj húst, mire van szüksége. Nem, mit akar. "
Olthatatlan húst, keverjük fel a különböző érzelmek és a csalit vezet a phronema amikor elkezdődik törekvés szórakozás és élvezet, ami a rosszindulatú, integritása kárt az emberi lény, képmására teremtett Isten.
Ez szörnyű, még gondolni, hogy mit kell nekünk, bűnösöknek, ez az állapot öntjük! Először is, a közömbösség a hit és az Isten, az elhanyagolása karitatív és a szeretet. Lényegtelen és jelentéktelen ebben az esetben kerül előtérbe, és minden igazán fontos dolog az Úr szemei csökken néha elutasítást. Hol itt gondolni Isten, amikor az elme és a lélek magával ragadó hiúság, kapzsiság és telhetetlenség a törekvés dúsítási tevékenység, az építési saját rosszakarat az Isteni Gondviselés konfrontáció. Amennyiben itt mások aggódnia, ha filozofálgat hús magasztalja az ember mindenek felett, megemelve büszkeség hatalmas méretű ... még magának az ember, rabszolgája a finomságok a test az ellenség, mert részt vesz a bujaság, amely elvezeti a kettős halál - és a fizikai és a lelki. Aranyszájú Szent János azt mondja: „Bár a test megtartja a megfelelő értéket, nincs semmi oda nem illő. Ha hagyjuk, hogy neki mindent, és ő, megszegvén a korlátai, emelkedik a lélek, akkor mindannyian romlás és a port nem a saját természete, hanem azért, mert a mértéktelen és mi történik az ő zavart. "
És most láthatatlan megkülönböztetése erény és bűn. Bűnös testhez vezet, és legyetek bölcsek, és a lélek halvány, nehezedtek, de vakon engedelmeskedik a rendeléseket. És hol a földön, ugyanakkor a lelkiismeret az emberiség, miért hallgat? Ez nem néma, de eltörpül a bűn hatalmát. Filozofálni test - a forrása a bűn.
De hogyan győzhetjük ilyen illetlen állam, hogy megszabaduljon álokoskodás hús? Végtére is, tisztában vagyunk azzal, hogy ha annyira bűnös test uralkodott a lélek és a szellem az ember, hogy ő önként Uralma nem adja fel. Még egy nagyon erős vágy, hogy harcolni a bűn nem mindig sikeresek. Mindannyian gyenge és gyenge: tiszta, szabad, elvágva a gonoszságot és a saját szenvedélyek rendkívül nehéz. De esik kétségbe nem éri meg. Igen, filozofáló húst, ha birtokában minket, bemutatva nagy erőt és kitartás, de visszavonul, mielőtt a kimondhatatlan Isten segítségét. Égi Teljesítmény eltávolítja könnyen és gyorsan a kötvények a bűn, tele igaz és őszinte hitet, a szilárd bizalom a Providence Isten kegyelme és a keresztény szeretet. Az Úr mindig kész segíteni szerint az első hívást, annak érdekében, hogy visszaállítsa a régi természetes harmóniáját a szentháromság. Isten megteremtette az embert, a természeti jellemzőit és szükségleteit, nem a halált. De ősök mi vétkeztünk, ettünk a tiltott gyümölcs, megsértette az Isten parancsolatát, majd az emberi természet durva és most elkötelezett a bűnös élvezetek, tisztátalanná mindenféle mocskos akciók: paráznaság, tisztátalanság, paráznaság, a harag, a gyűlölet, harag, torkosság, részegség, más merényletek. Ezért, amikor arról beszélünk, a test szerint, nem helyes, hogy megértsék az emberi test, mint olyan, és a gerjesztett indulatok - büszke büszkeség és bűnös érzékiség. A húsa nem elégedett a szükséget szenvedő, és előírja a pszeudo kellemes. Küzdelem filozofálgat test összetett, de az Úr nem hagy minket egyedül ebben a harcban, biztos, hogy küldjön egy hatékony segítséget.
Ez az, amit kértünk az imádságban, ma hangot az Isteni Szolgálat:
„Ki a kilencedik órában értünk test vkusivy halál, megölik a testet nasheja filozofálni, Krisztus Isten, és ments meg minket.”
Nagyböjt végén. Hamarosan felvesszük Önnel a kapcsolatot, testvérek, tanúja a szenvedély. Mert bűnös emberiség feszítették a Precious Cross és mártírhalált Üdvözítő, az Úr Krisztus. Lord, magára veszi az emberi természet, kiderült, hogy a világ egy példa, amit meg kell, annak érdekében, hogy elnyerjem az áldott a mennyek országa. Jézus Krisztus teljesen kóstolta halandó szenvedés mindannyiunk újraéleszteni a Szentlélek, tettünk érdemelnek egy új élet.
Ezt szem előtt tartva, hadd megalázza a telhetetlen bűnös természet, rajz minket a sötét dzsungelben szenvedélyek. A hús lehet engedelmeskedni a Szentlélek, hű fellépője az Isten akarata. Kérünk Isten segítségével és közbenjárásával, de a hit hiánya pánik attól tartanak, hogy a nehéz és kellemetlen szenvedni kedvéért az Úr. A szenvedés haldokló bűntelen Isten Fia. De volt egy zörej a szenvedés a Mennyei Atya, akinek majd jött teljesíteni. Lord méltóan viselte minden! Szellemileg, látva maga előtt a keresztre feszített Krisztus, megbánás nélkül megöl téged filozofálgat húst, az alázat és benyújtása az isteni kivetlek lelkét bűnös rabszolgának. Van sok köze Bogodarovannyh alapok, és a legtöbbjük hatékony - a bűnbánat, a böjt és buzgó ima.
Kedves az Úrban testvéreim! Újra és újra kiáltani az Úrhoz: „... megölik a testet nasheja filozofálni, Krisztus Isten, és ments meg minket.” Élet a követelmények a test - lelki halál. Arra kérünk az üdvösséghez, akkor hiszem, hogy Isten nem hagy minket az Ő irgalmát, túléli a harcot a bűnös törekvések és adományozta a nyugalmat, az öröm és a jólét a lelkünk és a szív. Mert semmi sem szebb és kívánatosabb, mint még ebben az időben az élet, hogy megszerezzék a diadalát Isten kegyelme és megtalálni az öröm, a szív Isten, Teremtő mi. Ámen.