Értelmezése kötődés Apocalypse

Eltávolítása az első nyomtatás, vagyis az apostoli tanítás

Rev. 6: 1. És láttam, amikor a Bárány feltörte az egyik tömítés, és hallottam, az egyik a négy élőlény azt mondják egy hangon, mint a mennydörgés, Jöjj és lásd.

Között suschimi a mennyben van rendben csökkenő a legnagyobb és legkisebb helyet, az első hang parancsoló angyal, aki rejtélyes módon ábrázoló elképzelésnek, hallotta az egyik chetyreobraznyh - oroszlán. Az első állat - az oroszlán, azt hiszem, arra utal, hogy a királyi hatalmat a démonok az apostolok, mint meg van írva róluk: „Íme, tsarie Zemst sobrashasya” (Zsoltárok 47: 5), és egy másik helyen: „postavisha. fejedelmek az egész földön „(Ps. 44:17).

Rev. 6: 2. Néztem, és íme, egy fehér ló, és lovasa volt egy íj, és ő kapott korona; és kijöve győzve, és hogy győzzön.

Néhány tulajdonítják a eltávolítása a sajtó és az összes többi, abból a célból, a megtestesülés, Isten Igéje, nevezetesen: az első - a karácsony, a második - a keresztség, a harmadik - az isteni jelek, az előbbi után a keresztség, a negyedik - a elítélése Pilátus az ötödik - a keresztre feszítés, a hatodik - arra a helyzetre, a koporsót, és a hetedik - a megsemmisítés és elfog a pokol. Teljes mértékben egyetértek a véleményével Metód, ami arra vezethető vissza a születendő Krisztus nincs szükség, mert a rejtélyt a megtestesült Ige Isten volt régen ez a kinyilatkoztatás. De János azt mondja, csak a jelen és a jövő, és itt a történet a győzelem a tüzes kígyót. Ezért az eltávolítása az első nyomtatás, véleményünk szerint, meg kell érteniük a cég az apostolok, akik, elküldi a démonok, mint a hagyma, az evangélium hirdetése. vezetett Krisztushoz csípte üdvös nyilak és koronázta a koronát a halhatatlanság, mert a sötétség fejedelme győzelem az igazság és az elszenvedett erőszakos halált megvallották Püspöki nevezték második győzelmét. Ezért mondják: „Távozz nyert, és igen nyer”, mert az első győzelem az a nemzsidók, és a második - az önkéntes vértanúság elhagyja a testet.

Eltávolítása a második nyomtatás, ami azt jelenti, birkózni hitetlenek ellen hívők

Rev. 6: 3. És mikor a második pecsétet felnyitotta, hallám, hogy a második lelkes állat ezt mondá: Jőjj és lásd.

Mint már említettük, az első állat jelentette apostoli hatóság, valamint a második - számít, azt hiszem, ez a szent áldozat a szent vértanúk.

Rev. 6: 4. És ott ment ki egy másik, veres ló; és a lovas adott hatalmi hogy a békességet elvegye a földről, és hogy egymást öljék; és adott neki egy nagy kard.

Itt természetesen a mi véleményünk, más apostoli tant hirdette mártírok és a tanárok. Ez a tanítás, terjesztése prédikációkat, természet megoszlott a maga zavarja a békét a világban, mert Krisztus azt mondta: „Ne priidoh vovreschi világ (a földön), hanem kardot” (Mt 10:34).. Vallomás a tanítás Mártírok magasztos a legmagasabb oltára. „Red Horse” eszközökkel, vagy kifolyt vér, vagy a féltékenység, a szíve a mártírok Krisztus nevét. Az „ül rá adott, hogy a béke byst” jelzik a Wise lesz Isten, a kísértések küld egy teszt a hívek.

Eltávolítása a harmadik pecsétet, azaz a csökkenő távol Krisztus nem rendelkező vállalkozás a belé vetett hit

Rev. 6: 5. És mikor felnyitotta a harmadik pecsétet, hallottam, hogy a harmadik lelkes állat mondá: Jőjj és lásd.

Úgy vélem, hogy a harmadik állat van szükség, hogy megértsük a személy, vagyis az őszi az emberek és a büntetés az Isten akarata az a tendencia, hogy a bűnt.

Néztem, és íme, egy fekete ló, és lovasa volt egyensúlyt a kezében.

Rev. 6: 6. És hallottam egy hangot a közepén a négy állat mondják, az intézkedés a búza egy dénár, és három mérce árpa egy dénár; olajat és a bort ne fájt.

Fekete ló, azt hiszem, van sírás esett távol a Krisztusba vetett hit, mert a súlyossága a szenvedést. „Az intézkedés” egy összehasonlítás a bukott a hit vagy a hajlamok és állhatatlanság az elme, vagy a hiúság, vagy a test gyengesége. „Mérjük RSD búza” talán éhség érzékeny eszköz, amely akkor lesz, mint alább. És ez nagyon megbízható. Átvitt értelemben, az intézkedés a búza, a becslések szerint egy fillért sem, az azt jelenti, törvényesen Törekedjen arra, hogy őket, és mentse az Isten képe. „Három véka árpát” azok számára, akik bátortalan, mint néma, engedelmes üldözői való félelem miatt, de aztán megbánta, majd könnyes tisztátalanná képet. A „nem károsítja a bort, olajat,” azt jelzi, hogy a félelem ne utasítsa el Krisztus gyógyító, így nélküle csípte bűn és beleesett rablók, és így megakadályozza a halál elrabolt azok az emberek, akik legyőzték az őszi kiszolgáltatva a haragra és nagy Isten. Tehát, hogy a szenvedély a saját emberbaráti orvos - Istenem, próbálja meg, hogy az orvosok, hogy a testvéreinket, akik vétkeztek, így nekik vigaszt bor olajjal együttérzés, hogy nem fejeztem be béna, de jobb szerint az apostol, hogy meggyógyítsa. És akkor, mint a személyzet Isten, akkor az örök jó a kegyelem és a szeretet az emberiség számára a mi Urunk Jézus Krisztus, az Atyával és a Szentlélekkel dicsőség és hatalom, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen.

Eltávolítása a negyedik pecsétet, bemutatva kiváltott fekélyek a gonoszok

Rev. 6: 7. És mikor felnyitotta a negyedik pecsétet, hallottam a hangját a negyedik lelkes állat mondá: Jőjj és lásd.

Eagle a kiváló repülési és gyors eltávolítását támadás jelzi, hogy a csapás a büntetés jön át az Isten haragja a bosszú a jámbor és a gonoszok megbüntetik, ha azok helyrehozzák módon, és forgassa a jobb.

Rev. 6: 8. És látám, és ímé egy sárgaszínű ló és lovasa, akinek a neve a „halál”; és a pokol követi vala; Kaptak hatalmat egy negyedik a föld - hogy öljenek fegyverrel és éhséggel és a mezei vadaknak.

Mondta itt is érvényes, hogy a jelen. Így Eusebius az ő Egyháztörténeti a 8. fejezet, a 10. szót mondja, hogy uralkodása alatt Róma Maximilian Nicaea alatt szörnyű és súlyos üldözés éhen halt, halálos járványok és betegségek olyan sokan, hogy nem tudták hozni a temetés minden buzgalma a keresztények, hogy eltemesse a halottakat, és a fennmaradó vezetéket a tudás az igazság. Továbbá, ha a felkelés örmények a rómaiak által a kard ölt rengeteg ember: a kutya megette a holtak és az élők kezdett verni őket, mert féltek a halála, hogy megtalálják őket magad élő koporsót. És ez megérdemli a valószínűsége, hogy a kutyák megosztotta ételt vadállatok miatt annak bőség így például tudjuk, ez történik a jelen időben.

Eltávolítása az ötödik pecsétet, megmutatva sírni szent lelket az Úr a halál

Rev. 6: 9. És mikor felnyitotta az ötödik pecsétet, láttam az oltár alatt azoknak lelkeit, a kik megölettek az Isten szavát, és a melyet kaptak.

Rev. 6: 10. És kiáltának nagy szóval, mondván: Meddig, Uram, te szent és igaz, é nem tudja megítélni, és megbosszulja azokat, akik a földön laknak a vérünket?

Ha utalunk eltávolítására négy bélyeg események Krisztus életének, ez elég tisztességes a elmozdításához tulajdonított az elhunyt előtt, a próféták és a szentek, tetszetős a türelem Isten, amiért elviselte a zsidóüldözés, még halála a kereszten. Ha azt feltételezzük, hogy a becslés a jövőben, akkor szerint egyházi tanárok úgy gondolja, hogy a felháborodik az üldözők illik megkínzott Krisztus kedvéért, hogy ezen keresztül felhívni a tisztességes és véget vet a gonoszság ellenszegülő világ bukása „, mint például nem prostrut igazságát törvénytelenség kezét „(Zsoltárok 124: 3). Mert bár a gonoszok tapasztalta az Isten haragja, de a többiek ennek ellenére szoruló büntetés vagy annak kezelése, vagy elveszteni örökre.

Rev. 6: 11. És adaték mindegyikük egy fehér köpenyt, és azt mondta nekik, hogy nyugodjanak még egy kis ideig, amíg azok alkalmazottait és testvéreim, hogy meg kell ölni, mert az volt.

A „meg fog halni dondezhe és csatlósai” azt jelzi, hogy a szentek, mint imádkoznak a világ vége, és így azok parancsolta elviselni, hogy a végén a testvérek, úgy, hogy a szerint az apostol, nélkülük már elérték a tökéletességet (Zsid. 11:40). „Fehér ruhája” jelenti virágzó köztük Grace erényeket amelyhez öltözve, még nem kapott az ígéretet. Mint mentes minden szennytől, akkor pihenés a kebelén Ábrahám és a valódi boldogság abban a reményben, hogy megszerezze, amit látnak, inkább mintha egy tükörben a lelki. És sok szent atyák azt mondják, hogy az egyes munkások örökli az erények méltó helyet, ahol ő biztosította alapján jól ismert karakterek, és már a jövőre gondolva dicsőség.

Eltávolítása a hatodik pecsét, ami azt jelenti kiváltott fekélyek a halál

Rev. 6: 12. És mikor a hatodik pecsétet felnyitotta, néztem, és íme, ott volt egy nagy földrengés, és a nap feketévé lőn mint gyászruhában haj, és a hold lett, mint a vér.

Rev. 6 13. És az ég csillagai esett a földre, mint a fügefa, megrázták a nagy szél, esik az éretlen füge.

Ezek a szavak, néhány tulajdonított tönkre Vespasiánus, hogy azokat képletesen. De úgy gondoljuk, hogy ez a kifejezés az átmenet a üldöztetések az időszak idején eljön az Antikrisztus, amelyben szerint a próféciák kell az ilyen és hasonló sebek gondol róluk, az emberek nem mondanak le a kivégzések okozta őket antikrisztus, amelyből mint tudjuk, még soha nem volt. „Földrengés”, hogy a Szentírás gyakran mondja, olyan változás ügyek, mivel a „egységesebb Az shake” (Aggeus 2: 6) azt jelenti, ahogy az Apostol mondja, „Változó megrendült” (Zsidók 0:26, 27.). És az Ószövetségben a menetről Izrael azt mondja: „A föld megrendült, mert kanusha mennybe” (Zsolt. 67: 9). Fekete és sötét nap-hold egyfajta véres eszközökkel ismerteti az áldott Cyril, lelki sötétség felfogni az Isten haragja. „Pali Star” - ez így is volt írva, és körülbelül csábítás Antiochus, azt jelenti, hogy az őszi és tartják magukat világítótestek a világ, legyőzte és zúzott az események az idő, amikor beszéde szerint, az Úr, a sokaság fájdalmak becsapni, amennyire csak lehetséges, és a kedvencek (Mát. 24:24). Ezért azt mondhatjuk, itt a füge, amely, ha a szél imbolygott az ördög gyümölcs csepp, még fejletlen, még nem érett a hőt a kísértésnek, és nem kapta meg a kegyelmet az édesség. Mert a fügefa kell érteni kétféleképpen - jó és rossz. Így lehet levezetni füge két Cosnita jó és rossz bemutatott Jeremiah (Jer 24: 1, 2), ábrán, szárítjuk, mint Krisztus (Mt 21:19; Mk 11:13, 14 ..) És iznosyaschey szín a Song of Solomon (Cant. 02:13). Nem is jön át láthatóan a Krisztus második eljövetele - Judge a dicsőség, hogy csak általa ismert, amelynek rejtett kincseit a bölcsesség és a tudás.

Rev. 6 14. És az ég feltűrt, mint egy tekercs;

A kifejezés „az ég platted mint egy tekercs”, feltételezésünk szerint, jelezve a bizonytalanság a Krisztus második eljövetele, mint a tekercs csavar csendesen és váratlanul, vagy jelzi az együttérzés és a bánat, a mennyei hatalmasságok, elnézést esett a hittől. Ugyanez az államok és az a tény, hogy az ég nem a halálnak és a korrupció adtál, mintha, valami a kábelezést és a változás, annál jobb. Az ötödik szó expozíció lzheimenny elme Irenaeus azt mondja: „Ne halj meg, és nem pusztult el minden anyagot és minden olyan anyag, teremtés (erős és igazság készítette), de a” ahogy ez a világ elmúlik „(1Kor 07:31.), Amelyben a bűncselekményt parancsolatokat. Mi itt feltételezzük, hogy az apostol tartotta az ősi szokás: a zsidók, hanem a könyvek voltak tekercsek, amelyek fejlesztés alatt nem pusztult el, hanem feltárja a jelentését az írásbeli; Hasonlóképpen, az észlelési mennyei lények mutat a közzététel az előnyöket a szentek”. Miután megvizsgálta mind a négy oldalán, hadd, Isten hozzájárulását ugyanúgy a következő részt.

És minden hegy és sziget kiköltözött a helyüket.

Rev. 6 15. És a földnek királyai, és a nagy emberek, és a gazdagok és a vezérek és a hatalmasak, és minden szolga és minden szabad, elrejték magokat a barlangokba és a sziklák, a hegyek,

Rev. 6 16. és azt mondta, hogy a hegyek és sziklák, a Fall ránk, és elrejti nekünk az arca, ki abban ül a trónon, és a Bárány haragjától;

Rev. 6 17. A nagy nap az ő haragjának eljött, és ki tud állni?

„És minden hegy és sziget a helyeken az dvignushasya”. Amikor a tanítványok kérték az Urat a megsemmisítése a jeruzsálemi templom és a végén a világ, ő, mint amennyire meg tudták tartani, az előrejelzés szerint a jövő már, Josephus szerint, jött fel a zsidók - Christ gyilkosok alatt csőd Vespasiánus és Titus. De mindez, mint mondtam, egy különleges erő történik a világban eljön az Antikrisztus; Aztán a főnök a templom esperességhez vagy több világi hatóságok képviseletében pedig itt a kép „hegyek”, és az egyház hű nevezzük itt szó „szigetek” és frissített szerint Ézsaiás, Istenhez, mert a hamis krisztus elfogy a helyüket, akkor peremenyat őket egyesével más, amit tapasztaltam, és szenvedett az ő jótékonysági bűneink eljövetele előtt. „Tsarie azonos Zemst”, azaz rendelkeznek a földet, de nem szerzett elképzelni az égen, valamint az összes, a gazdag és a nemesek, rabszolgák földi és mentes a Krisztus munkája (nem kell!) Koldul jobban a rejtett barlang , sziklák és hegyek, hogy helyezze át őket a vizsgálat fellobbant az Isten haragja, mely eljön az Antikrisztus teszi éhen halni és nyomorúság, vagy végtelen gyötrelem várják a feltámadást. És akkor jogosan lobban az Isten haragja, mint a kemence, felfalja, akik épít egy épület a hit alapján a fa, széna, szalma (1 Kor. 03:12). Hadd kiszabadítson minket e szerető férfiak és Isten teremtett bennünket részeseivé örök áldást felkészült a szentek számláltatott teljessége, és nem menti kegyelme által az Ő egyszülött Fiát, Ő az Atyával és a Szentlélekkel illik dicsőség örökkön örökké. Ámen.

Kapcsolódó cikkek