Az evolúció az elképzeléseket Raszkolnyikov
A könyv olvasása „Bűn és bűnhődés” lehet két fő eseménye, a kölcsönösen kizáró okok, amelyek alapján Raszkolnyikov mehet tovább a gyilkosság egy öregasszony pénzkölcsönző. Az első motívum - a Raszkolnyikov elmélete a „törvény a legerősebb” ( „Azt akartam, hogy legyen egy Napoleon, ezért ölni”), ami a szellem az idő, és lett egy terméket a társadalomelmélet nihilizmus. A második motívum - az ellenkezője az első: a vágy, a jó emberek, a vágy, hogy megmentse húgát a haláltól, és engedd meg magadnak a jó cselekedetek, hogy életük végéig jóvátenni a bűnözés. Ezen túlmenően, az oka a bűncselekmény válhat félelmetes, dehumanizálhat szegénység, a szülés, hogy „az epe és a görcsök” a lélek Raszkolnyikov. By the way, ő jut először Sonia fejét: „Te voltál éhes! Ön. hogy segítsen az anyád? Igen „- és hallotta a válasz:” Nem, Sonya, nem. Nem voltam annyira éhes. Nagyon szerettem volna, hogy segítsen anyjának, de. és ez nem egészen igaz. "
Tehát melyik a fenti okok miatt igaz? Ami igazán nyomni intelligens, művelt fiatalember véres és végül értelmetlen előre nPróbáljon?
Kezd dolgozni a regény, írta Dosztojevszkij:”. elpusztítják a határozatlansági-osztály, vagyis ilyen vagy olyan módon, hogy magyarázza ezt a gyilkosságot. ”. Azonban, ha elolvassa a termék gondolná, hogy Dosztojevszkij nem döntött, hogy ő motivált bűncselekmények, és így maradt a regény „koordinálatlan” motiváció. Ennek eredményeként, a kérdés okait bűncselekmények megoldott dialektikusan - Dosztojevszkij egyszerűen csatlakoztassa az összes lehetséges okát össze.
Így, persze, hogy megalázzák a szélső helyzetében Raszkolnyikov, ő a szegénység, elérve a szegénység, a képtelenség, hogy megmentse a húga, hogy segítsen egy törött élet Marmeladov és a boldogtalan család szolgált a lendületet, ami a bűncselekmény a Raszkolnyikov. Nem véletlen, később Raszkolnyikov kínban cry: „Ó, ha egyedül voltam, és senki sem szeret engem, és akkor nem lenne akit mindig is szerettem! És nem lenne mindez! „Cargo sürgető problémákat, hogy lehetetlen volt megoldani a szokásos módon, követelte a” fantasztikus „ötletek” nem hagyományos eszközökkel. " Felmerül tehát az ötlet haszonelvű erkölcs, amely megszünteti a személy viselkedése elve alapján ésszerű felhasználása. Kiderült minden nagyon logikus: az öregasszony, „senki sem hasznos,” halál akkor hozzon enyhülést sok: megoldani a pénzügyi problémákat, a szegény diák, nyugodt anyja, kivéve Dunya egy boldogtalan házasság, lehetővé teszi megosztó-krvu teljes oktatási és a többi az életét, hogy jót az embereknek. Az ötletet azonban beépült a tudat Raszkolnyikov, fokozatosan eltorzult, és szerez egy teljesen más formában. A hős megöli nem annyira, hogy segítsen valaki tudja, hogy mennyi akkor, chtrby ellenőrizze magát. Központi szerepet tölt be a bűncselekmények válik „tanulni akkor, és a lehető leggyorsabban, hogy megtudja, ha tetű, mint mindenki más, vagy az emberek? Fogok tudni, hogy áthágják vagy nem lehet! Merem lehajolni, és vedd fel, vagy nem? A lény, hidegrázás vagy jobbra van. „És Raszkolnyikov jól ismeri az oka annak, hogy hajtotta őket. Bevallja, hogy Sonia: „Nem, hogy segítsen anyjának, én öltem meg - nonszensz! Nem értem, hogy megöli, miután megkapta a pénz és a hatalom, hogy egy jótevője az emberiségnek. Hülyeség! Most öltem meg; megölni magam, a magam egyedül. "
Én öltem meg, és rájöttem, hogy ő, Raszkolnyikov nem kivételes ember, aki nem alkalmas arra, hogy a szerepe a „megfelelő ember”. De csalódott magában, nem az ötlet. Ezért nevezi magát az „esztétikai tetű”, és az ötlet - és a bűncselekmény után - a „hit és a törvény”, valami alapvető, hogy a bűnözés nem lehet törölni. Ezért Raszkolnyikov börtönben, és nem bánja meg: „A lelkiismeretem nyugodt. "
Azonban annak ellenére, hogy Raszkolnyikov nem felvilágosít abban a meggyőződésében, az ő ötlete, hogy a boldogság a többség kisebbség lehet áldozni, nem állja ki a próbát a gyakorlatban. Végtére is, kivéve egy idős nő pénzkölcsönző Raszkolnyikov hirtelen megöl, és L izavetu - leginkább megalázott és megbántott, amiért meggyőzi magát, és emelték baltával.
Így Dosztojevszkij határozottan elítéli az elkövetett bűncselekmény jóhiszeműen, még a nevét a nagy cél megváltoztatni a világot, annál jobb, hogy enyhítse a szenvedést a „megalázottak és sértegették”. Története Raszkolnyikov Dosztojevszkij bizonyult mély erkölcstelenség erőszak eszközeként megváltoztatni a világot, annál jobb, mert a jövő a „bűnös” (öreg hölgy) mindig megölt ártatlan (Lizaveta), és elpusztítja a nagyon erőszakos a bázis azonosságát az elkövető.