Rodnoverie Fehéroroszország

Az első jellemzője a fehérorosz Rodnoverie az, hogy a emlékhelyeknek ősök és primordiális tradíció az emberek nem a végén elfelejtett. Ez egy tömeges bizonyíték. Mégis fennmaradt falvak és városok, látod szinte az összes fehérorosz történetében. Élő azokon a helyeken, az emberek megőrizték nem csak a hagyományos (természetes) életmód, hanem a gazdag kínálat szájhagyomány, mint például a népdalok (ahol a szavak nem ritkán említik a nevét az ősi istenek, Bereguinias, rituális cselekvések), mese, bylitsy, összeesküvés és tapasztalatok jóslás. A rozoga házak akkor is látni jelét mennydörgés más osztályokon, valamint a nagyon otthonok sok szövés termékek az ősi fehérorosz hímzés, beleértve a napenergiával működő szimbólumok. Magát hallott öregasszonyok, koi a hang egy vihar hirdetés „Pyarun zluetstsa” vagy fenyegetés „nyahay tsyabe Pyarun spalits”. A keresés az ilyen helyekre a célja az expedíció az orvosok, hogy az iskola történelmi körökben.

Általános története a fehérorosz Native Hit

Az egyedülálló alakja Native Faith fehérorosz régióban alakult ki a 7-8 században, amikor vándorló szláv törzsek, egyre gyakoribbak fehérorosz földek, elmerültek saját hagyomány bizonyos lényegi jellemzőit Native Faith Balta egykori lakói ezeket a területeket. Szigorúan véve, a két világnézetek superethnoi összeolvadás folyamatában volt elég hosszú ideig (szigetecskék tisztán Balta lakosság maradt a Belarusz területén, amíg a 16. században), de említésre került az idők kezdete óta, hogy végre egy tendencia, hogy később fogja meghatározni a jövőben népünk.

Az első szlávok telepedtek le a Belarusz területén voltak krivichi (északi Fehéroroszország), majd - és Dregovichi radzimichy (Közép- és Dél-és Délkelet-Fehéroroszország, sorrendben). Egy hatalmas hálózata templomok, tisztelt tárgyak természetét, valamint a törzseinek nevei valóban arra utalnak, hogy ezek a törzsek alakultak Velma kilátások Native Hit, mely mindig életben meghatározó jelentőségű a társadalomban.

Ennek eredményeként, a Belarusz területén kifejlesztett 4 szláv és balti Központ Native Faith: krivichskoe Dvina, radimichskoe Posozhe, dregovichskoe Polesie. A negyedik régió - Ponomane - Még maradt szinte teljesen Balti. Meg kell jegyezni, hogy míg Fehéroroszország nagyon megtisztelve Veles: Krivichchine sok szent tó nevét viselő, a Dregovichi tisztelt szent állat Veles - bika vagy túra - és ezzel Radimichi túra bebizonyosodott sok dísz. Szintén nagyon imádta Perun - Perunova találtam sok varázsa az idő: a kő nyílhegyek és csatabárdot.

Az első felhők jelentek meg a horizonton a keresztény hit Native Fehéroroszország ugyanabban az időben, amikor a saját Rus. A 988 Kijevi Prince Vladimir Keresztelő csapatokat küld, és a papok által vezetett fiát Szvjatopolk on dregovichskoe Turov-Pinszk fejedelemség. Woodland földet vér borította, és az emberek oltották veszedelmes idegen világban. Mivel a régi Turov lett az egyik fő központja zhidohristianskoy bővítése, ahol az első egyházmegye Fehéroroszország alakult. A krivichsko-Polotsk Vladimir úgy döntöttem, hogy nem megy, és szerencsére, hogy a föld nem tapasztalt véres keresztény „erény”. A Polochchine keresztények járt ideológiai terjeszkedés. Mint tudod, az egész középkor tartozó hristinskoy vallás többet jelent presztízse az állam és az uralkodók. Tehát krivichsky varázsló-prince Vseslav Wizard, hogy megfeleljen az állapotát a Capital vonalzó, beépített Polotszkban St. Sophia székesegyház, mely már az sokáig hristianizovannyh Novgorod és Kijev - a fő politikai ellenfeleit Polotsk fejedelemség Kelet-Európában akkoriban. Christian szerek viszont mindenütt kalapált a feje tetejére krivichskoy szükség jelenlétét földeket és bővítése a rács kedvéért úgynevezett templomaik. „Oktatás” és a „megváltás a emberek lelkét.” Ez a fajta krisztianizációjában valószínű az egyház hozta meg a kívánt hegemónia nélkül, erős támogatást a hatóságok. Szükséges ismerős kereszténység idegen invázió, lezajlott a lefoglalási forma Polocki Kijevi Prince Msztyiszlav csapatok 1128. Öt Polotsk fejedelmek küldtek „nyereség kereszténység” egyenesen Bizánc. Azóta kezdődik a végső bukása Krivichchiny mert Christian csapás. A jövőben ez lesz Fehér Oroszország - a fő erőssége a moszkvai ortodox a földünket, de soha nem fogja visszanyerni, hogy a pozitív döntő szerepet Krivichy és a litvánok, amely híres volt a múltban. Itt az ideje, hogy más vezetők.

Az első században a Nagyhercegség, ami felhalmozódott minden érintetlen Christian kard hatalom Európában, egy igazi virágzása Native hit. Uralkodói Nagyhercegség Mindaugas, Troyden, Vytenis, Gedymin, Algerd kezeljük nagy tisztelettel, hogy a hit az ősök, az ország egész területén épült szentély, szent ligetek virágzás tartott ünnepségeken. De még abban az időben volt egy nyilvánvaló veszély, hogy jött a szomszédos keresztény országokban. Földünkön folyamatosan küldenek különféle „misszionáriusok” kérelmek és fenyegetések a keresztség. Itt van, hogy megfelelő választ adni az ilyen „kínál” Grand uralkodó Gedymin: „Mit szóltál keresztények ahol több igazságtalanság, gonoszság, erőszak, zlohitrosti és a kapzsiság, ha nem a keresztények között, különösen azok körében, akik jelentenek, mint a szerzetesek No Evil? , amit nem tett volna. Azóta mindkét jelentek meg itt, ezek a keresztények, de még soha nem játszott, hogy ígéretet tett esküjüket. " És a fejedelem megerősített szavakat tettekkel: Native Faith uralkodott az állam. 1265-ben majdnem egy évszázaddal bukása után az utolsó rodnovercheskoy szentély Európa Arkona, nem messze a jövőben főváros az Andorrai Vilnia-ben alakult egy új templom alapítójáról elnevezett - Svyatoroga. Tálalás ebben a templomban híres a nagy pap Native Hit - Creve Krivayto. Mielőtt a templom egy nagy torony, amelyben kijelenti, hogy az emberek akaratuk. By the way, amellett a templom Svyatoroga a vilniusi még legalább 5 rodnovercheskih szentélyek!

Szomorú idők jöttek Native Faith alatt Prince Algerd (uralkodott 1341-1377 év). Még mindig tartott Native hit, de a további élet ment, ott több halt meg a támadás, amely megkezdte az ortodox földek Tverschiny és Moskovschina. Legutóbbi már határozottan konszolidált kereszténység Krivichchine kifosztották, és most keres egy új központja az állam. Algerd élettartama alatt apja Prince Gedymin volt Vityebszk, ahol kénytelen volt elvenni egy helyi keresztény Mária. Amikor a hercegi család költözött vilniusi a fővárosban, Maria hozott sok keresztény szolgálók, amely azonnal elindította a rosszindulatú dolog szennyezi a templomok (a templom elpusztult a felső vár) és megtévesztés fordítására ortodoxia lakosok vilniusi. Halála után Mary Rodnovers legalább házi őrizetben az árulók a környezetéből egy fejedelmi palotában. De a keresztények, még nem volt káros propaganda, és végül, amikor már minden van három legaktívabb Christian áruló felakasztották. Prince Algerd eközben pedig már feleségül vette a második alkalommal - ismét az ortodox Princess, Tver Uliana. Megy rajta alkalmanként Algerd hagyjuk, hogy kivágták a szent ligetben vilniusi és akkor is végzett megfélemlítésnek Rodnovers „hogy miután egy ilyen példa, nem keresztények semmilyen kárt nem javítható.” De a tűz a templomban Svyatoroga még mindig égett.

Tehát az események a 1386-1405 gg. Ez már csökken a közelmúltban Európa rodnovercheskogo állapotban. És ez volt a mi állami Fehéroroszország-Litvánia. Azonban a további kereszténnyé és kibír egy katolikus hitet, és néhány helyen ortodoksolizatsii, így többnyire hercegek és nemesek, és a bennszülött hit továbbra is él, az ő egyetlen mai média - a parasztok. Természetesen ítélve létezni ebben a környezetben az alacsonyabb kezdetben megjósolt bizonyos primitivization és lebontása Native hit, de ez csak ilyen körülmények között az életmód. Különösen, miután a felszínen a kereszténnyé, az emberek továbbra is olvasni természetes szent helyeken, bizonyos helyeken még létezett templomok. Még Creve Krivayto pusztulása után a templom Svyatoroga folytatta tevékenységét a határon túl a Vilnia haláláig 1414-ben

Egy fontos lépés megőrzése Native Hit és Litvinskiy emberek általában létrehozása volt 1596-ban, a görög katolikus egyház. Kezdetben úgy vélték, közreműködésével létrejött, a pápa, hogy támogassák katolicizmus ortodox régióiban Nagyhercegség, de miután néhány évtized az egyház teljesen ki római kézben. Egészen eltörlése a hatóságok által az Orosz Birodalom, a görög katolikus egyház helye volt megőrzése a parasztság Litvinskiy maradék natív hagyományok mind a katolikus expanzió és az ortodox oroszosítást. Természetesen, a lényeg, hogy a templom még mindig ugyanaz a pusztító keresztény, de a forma megmarad kizárólag nemzeti hagyományokat. Tehát, először is, a görög katolikus egyház különböző Litvinsky (belorusz) nyelvet, amelyen folytatott a szolgáltatást; Stílus építési templomok, a belső dekoráció, a szent kép ugyanaz volt, mint a korábbi hagyományok Native hit; Unitus imádság és istentisztelet is jelentős maradt a kereszténység előtti elemet.

Miután a lefoglalását a Litván Nagyhercegség által az Orosz Birodalom új hatóságok már nagyon tetszettek a kis hristianizirovannostyu „nyugati parasztság”. Orosz néprajzkutató volt nagy öröm, mert sehol máshol nem találni olyan sok „legenda pogány ókor”, és a császári hatóságok - éppen ellenkezőleg, a nagy bánat, mint a nemzeti hagyomány megjelenése komoly veszélyt jelent a büntető berendezés. Tehát, kezdve a 30-as években a XIX században Fehéroroszország aktívan menti orosz erőkkel ortodksii. 1839-ben megtiltotta a görög katolikus egyház vele megsemmisült az oltárokat, furcsa módon, még mindig különböző részein hazánkban. 1905-ben királyi hivatalnokok voltak meglepve a templom jobb Minszkben! Ezt azonnal elpusztult. De a támadók nem tudták csak elpusztítani a Belarusan emberek. A huszadik század elején. hatalmas hullám felemelte a fehérorosz nemzeti és kulturális megújulás, amely szorosan kapcsolódik a nemzeti képét Native hit. Találunk köztük olyan prominens az idő, mint a Janka Kupala, Vaclav Lastouski, Zmitser Zhilunovich és még sokan mások. Azonban az orosz hatóságok intézkedések okoztak nagy károkat az általános felfogás az őshonos hit fehérorosz parasztok. Az elején. XX század Fehéroroszország csak néhány varázsló-suttogok és szórakoztató funkció csak addig marad az ősi rítusokat.

Úgy tűnik, hogy a helyzet, különösen összehasonlítva más európai országokban, ez elég jó. De Fehéroroszországban a bolsevik időszakban foglalkoztak a végső pusztító csapást - a kollektivizálás és az iparosítás. Több tízezer parasztok voltak fosztva a természetes kapcsolatot a földet, meg voltak fosztva a lehetőséget, hogy a farmján, és átkerült a felügyelt gazdaságok. Minden „falusi tanács” küldtek bolsevik agitátorok, magyarázza, hogy az oktatás szellemében „proletár materializmus”, és elítélte a „burzsoá jellegét” nemzeti ünnepek. Sacred sziklák erodált termelni építőanyagok kerület „háza kultúra”, és a fákat kivágták az építőiparban az Istenek kommunális fürdők. Az iparosodás telhetetlen felfalta az egész erdő és több ezer kilométerre a vizes élőhelyek, és hogy megmentse falusiak bezkulturnye város. Az egyes fehérorosz bolsevik propaganda helyett ősi hagyományok kalapált proletár idiotizmus új képmutató mitológia „nemzeti boldogság” és „forradalmi felszabadítás”. Ugly bolsevikok megdöntötték a fehérorosz falu a vér és az alkohol, így a legtöbb populáció gyökértelen peremre szorultak, és bevezette a gyarmati elem megvetően gúnyolták, aki megpróbálta natív hagyományok „kollektív gazda”. Ha nem ők maguk hoztak létre itt, ez a „farm”.

Áttekintés a Native hit a modern időkben.

De a legtöbb őrült az összes „iskolai hagyomány” alapján az egyetemi tanárok, hogy összehozza irányítása alatt a személyzet a Pedagógiai Egyetem Gennagyij Adamovics „rendelés” szláv „” kör.

Amellett, hogy a diákok aktívan elősegítette az Adamovics „törzsi tudást” saját fantáziáját. Szinte minden hónapban egy könnyű egy tollvonással a „rend” van egy új „hosszú távú és hagyományos” psevdobelaruskaya torna, vagy katonai berendezést.

Így a tevékenységek az „idősebb generáció” nem szaporodnak hazánkban széles mozdulat az újjászületés a Native hit. Sajnos, nem volt ez a tevékenység, és módszeresen-gyakorlati jellegű. Eddig több világossá válik, hogy a jövőben a Native Faith Fehéroroszország társul a fiatal generáció, a figyelmet, amelyek most viszont.