Pleykast „nagy (Nagypéntek), vagy három legerősebb imák
Mi Atyánk, aki a mennyekben! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, a te akaratod, mint a mennyben és a földön. A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; És bocsásd meg a mi vétkeinket, mert övék ahogy mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek. És ne vígy minket kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól.
Ortodox nép egészül ki:
Mert tiéd az ország, és a hatalom és a dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mind örökké, és mind örökké.
Ámen!
„Ő lakozó segítségével a Legmagasabb.
„Ő lakozó segítségével a felséges, a vérben az Égi Isten marad, monda az Úr: Te én a védelmi és én menedékem, Istenem, bízom benne. Hogy te ments meg engem a hálózat Lovcen és a szavak a lázadó pleschma a háttérbe szorítják téged, és reményét krill: fegyverek obydet téged az Ő igazságát. Uboishisya nem félek noschnago származó letyaschiya boom a napokban a dolgok a sötétben átmeneti jellegű, és a démon a sryascha poludennago. Őszi a te ország tysyascha, TMA és a jobb keze, mert te nem közeledik: obache ochima a smotrish és jutalmazza uzrishi bűnösöket. Mert te, Uram, az én menedékem: a felséges tetted te menedéket. Nem fog jönni hozzád gonoszt, és a seb nélkül közeledik a Teles: Te zapovest ő angyalai magáról, Mentésvagy te egész Puteh. A kezében fellázadtak ellened, de nem akkor, amikor a láb a kőbe lábadat: az asp és a baziliszkusz nastupishi és popereshi oroszlán és a kígyó. Reám fogni, és szállít, és: pokryyu és a megismerés Te nevem. Ő az alábbiakra hívja fel engem, és én válaszolok neki: am baj, izmus vele, és tiszteljük őt, a napok elvégzi, és mutasd meg neki a megváltás. "
Angyali üdvözlet vagy
„Üdvözlégy Mária, jégeső.”
Üdvözlégy Mária, pa-fúvó Xia, Termékeny Ma-Rie, az Úr van teveled, áldott vagy te az azonos próbálkozás és áldott a te méhednek gyümölcse, mert te viseli a Megváltó lelkünk.
keresztre feszítés:
Luke (Lukács 23 :. 33-43)
És mikor arra a helyre jutott az úgynevezett Kálvária, ott keresztre feszítették őt, és a bűnözők, egyet jobb és egyet bal. Monda azért Jézus, Atyám! bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit csinálnak. És szétváltak ő ruháit, sorsot. És a nép megálla nézni. Gúnyolták azonos velük, és a főnökök, mondván Másokat megmentett; tartsa meg magát, ha ő a Krisztus, az Istennek ama választottja. A katonák is gúnyolták, jön, és felajánlja neki, ecet, és mondván: Ha te vagy a zsidók királya, szabadítsd meg magadat. És volt egy felirat rajta, hogy írjon egy szót a görög és latin és héber: ez a király a zsidóknak. Az egyik malefactors amelyeket szidalmazá őt, mondván: Ha te vagy a Krisztus, szabadítsd meg magadat és minket is. De a másik megdorgálta őt, mondván: Te nem istenfélő, látva maga ugyanazon ítélet? és mi [elítélte] igaz, mert a jutalom tetteink elfogadott, és Ő cselekedett semmi baja. És monda Jézusnak: Emlékezz rám, Uram, ha jön a királyságot! És monda néki Jézus: Bizony mondom néked, ma leszel velem a paradicsomban.
A végrehajtás a keresztre feszítés volt a legnagyobb szégyen, a legfájdalmasabb és a legerőszakosabb. Ez a halál kivégezték azokban a napokban, csak a leghírhedtebb gazemberek: tolvajok, gyilkosok, lázadók és a büntető rabszolgák. A zsidó törvény szerint, lóg egy fán tartották átkozva. Uralkodó a zsidók meg akarták megszégyeníteni Jézus Krisztus örökre, elítélte őt ilyen halált.
Amikor hozta Jézus a Golgotán, a katonák inni adott neki savanyú bort összekeverjük a keserű anyag, hogy enyhítse a szenvedést. De Isten, megkóstolta, nem akart inni. Nem akarta, hogy minden eszközzel enyhíteni a szenvedést. Ezek szenvedéseket önként magára vette a nép bűneiért, és így akart lépni, hogy a végén. És amikor minden elkészült, a katonák megfeszített Jézus Krisztust. Ez volt körülbelül délben, és a szerint a zsidó számvetés az idő, a hatodik órában a nap. Amikor keresztre feszítették, Imádkozott kínzóit, mondván: „Atyám! Bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit csinálnak. "
Továbbá Jézus Krisztus keresztre feszített két malefactors (rabló), egyet jobb és egyet bal oldalán is. Így teljesült a jóslat Ésaiás próféta, aki azt mondta: „És volt a bûnösök” (Iz 53, 12). Végzésével Pilátus a kereszt volt szegezve feje fölött Jézus Krisztus feliratot jelentette bűnösségét. Azt írta héberül, görögül és latinul, és a „Názáreti Jézus a Zsidók Királya”, és sokan olvasni. Ez a felirat nem tetszett a Krisztus ellenségeit. Ezért a főpapok jött Pilátus, és azt mondta: „Ne azt írd: A zsidók királya, hanem azt írja, hogy ő mondta: Én vagyok: A zsidók királya.” Pilátus így válaszolt: „Amit megírtam, megírtam.”
Közben a katonák, akik megfeszítették Jézust, vevék az õ ruháit, és elkezdte osztani egymás között. Ruha törtek négy részre, mindegyik katonának egy részt. A szőrzet (fehérnemű) nélkül volt varrás, szövött fentről lefelé. Majd ezt mondták egymásnak: „Hadd ne szakadjon meg, de sorsot, ki fog kapni.” És sorsot vetének, a katonák ülve nézték a végrehajtás. Tehát itt teljesült az ősi jóslat Dávid király: „Ők elváltak én ruhadarabok egymás között, és az én ruházat sorsot” (Zsolt 21, 19).
Az ellenség nem szűnik megsérteni Jézus Krisztus a kereszten. Úgy telt el, szidalmazták, és fejüket, mondván: „tönkre a templom épüljön, és három nap alatt! Mentsd meg magadat. Ha Isten Fia vagy, szállj le a keresztről. "
Továbbá, a főpapok, az írástudók, farizeusok és a vének, gúnyos, azt mondta: „Másokat megmentett, de magát nem tudja megmenteni. Ha ez a Krisztus, az Izráel királya, hadd szálljon le most a keresztről, hogy lássuk, és akkor majd hinni neki. Bízott az Istenben; engedd, hogy Isten adja meg most, ha akarja őt; mert azt mondta, én vagyok az Isten Fia. "
Az öltöny, a pogány harcosoknak, akik ültek a kereszt és a megfeszített őrzött, gúnyos, azt mondta: „Ha a zsidók királya, mentse magát.” Még az egyik tolvaj a megfeszített, hogy maradt a Megváltó, szidalmazzák őt, mondván: „Ha te vagy a Krisztus, szabadítsd meg magadat és minket is.” A másik rabló, másrészt, megdorgálta őt, mondván: „Hát nem istenfélő, és amikor ítélték ugyanaz (azaz azonos kínzás és halál)? De mi ugyan méltán, mert a jutalom tetteink fogadja el, és ő nem csinál semmi rosszat. " Azt mondta, hogy megfordult a Jézus Krisztus az imádságban: „Emlékezz rám (emlékszik rám), Uram, mikor jön be a királyságot!” Irgalmas Megváltó kapott szívből bűnbánat a bűnös, aki megmutatta olyan csodálatos a belé vetett hit, és azt mondta a bűnbánó tolvaj " bizony mondom néked, ma leszel velem a paradicsomban. "
A kereszt a Megváltó állt anyja, János apostol, Mária Magdolna és néhány más nők, akik tisztelik őt. Lehetetlen leírni a bánat az Istenanya, hogy látta elviselhetetlen szenvedés az Ő Fia! Amikor Jézus látta, hogy anyja és John állt itt, amelyet különösen szereti, azt mondja az anyjának: „Asszony ,! Íme, a te fiad. " Aztán azt mondta, hogy John: „Íme, a te anyád.” Azóta John vette az Istenanya a házba, és vigyázni rá, amíg a végén élete.
Közben idején a Szabadító szenvedését a Kálvárián volt jó jel. Ettől óra alatt, a Megváltó keresztre feszítették, hogy van, déltől (a hatodik óra), a nap elsötétedik, és sötétség volt az egész földet, míg a harmadik órában a nap (a kilencedik óra), azaz, amíg a halál a Megváltó.
Körülbelül a kilencedik órában Jézus hangosan felkiáltott: „Vagy, vagy! Láma szabaktáni „- Istenem, Istenem! Miért hagytál el engem? „Ezek voltak a nyitó szavai Zsoltárok 21, Dávid király, a melyet Dávid egyértelműen megjósolták a szenvedéseit a Megváltó a kereszten. Ez sírni, persze, nem volt sírás a kétségbeesés, de csak egy kifejezés a legmélyebb bánat Istenember lelket. Ahhoz, hogy engesztelő áldozata került sor, szükséges volt, hogy az Isten-ember ivott a csésze aljára minden emberi szenvedést. Ez megköveteli, hogy a megfeszített Jézus nem érzi, az öröm az ő azonosság az Atyaisten, és úgy érezte, a teljessége elhagyása Isten az egész emberiség. Minden az Isten haragja, aki az energia az isteni igazság, kiöntötte a bűnös emberiség most szeretnék összpontosítani egy Krisztusban, Isten mintha, elhagyta. Közül a legsúlyosabb bűncselekmények, amelyek csak elképzelni a gyötrelem test és a lélek elhagyja volt a legfájdalmasabb, és miért a kihajtásra Jézus szájába egy fájdalmas felkiáltójel.
A héber „Illés” elhangzott „Eliagu”. Ezért az Úr kiáltás szolgált ürügyül egy új megcsúfolása tőle: „Hogy hív Illés.” A szarkazmus nevetségessé az volt, hogy mielőtt eljön a Messiás a zsidók várták az érkezését Illés. Gúnyos az Úr, mintha azt akarta mondani: Ez most megint a megfeszített és felháborodott, még mindig álmodik, hogy ő - a Messiás, Illés, és felhívja a segítségére. És mások azt mondta, „nézzük meg, hogy Illés eljön megmenteni.”
Urunk, Jézus Krisztus, tudva, hogy mindent elkövetnek, azt mondta: „Szomjúhozom.” Aztán az egyik katona futott, egy szivacsot võn, áztatott azt ecet, tedd egy botot tartott a szájához elszáradt Megváltó. Megkapta az ecetet, a Szabadító azt mondta: „Elvégeztetett”, azaz Isten ígéretét, megvalósult a megváltás az emberi faj és az Istennel való megbékélés útján a halál a Messiás. Majd azt mondta hangosan: „Atyám! kezedbe ajánlom lelkemet. " És fejét lehajtva, feladta a szellem.
Megérkeztem pénteken este. Ekkor kellett enni a húsvéti bárányt. Zsidók nem szeretné elhagyni a szervezetet a keresztre feszített keresztek előtti szombatot, mert húsvét szombaton tartották a nagy nap. Így megkérték Pilátust engedélyt törni a lábát a megfeszített, hogy inkább meghal, és akkor távolítsa el őket a kereszt. Pilátus. Katonák, és megtörték a lábát a tolvajok. Amikor jöttek Jézushoz, látták, hogy már halott volt, így nem törték el a lábát, ahogy elhangzott a jóslat, hogy egyetlen csontja benne, nem kell bontani (Ex 12, 46 ;. számok 9, 12). . De az egyik katona, hogy nem volt kétséges, az ő halála, átszúrta az oldalát egy lándzsával és a sebből jött ki vér és víz. Így teljesült a másik prófécia Jézusról: „Úgy kell nézni, akit átdöftek” (Zah.12,10).
Az egyik titkos az Úr tanítványai, Arimateai József könyörgött Pilátus jogosultsága eltávolítani a test a Megváltó a keresztről, és eltemették. Együtt Nikodémus (egy másik titkos Krisztus tanítványa), Isten Anyja, János evangélista, és elkötelezett az Úrnak a nők, ő készítette fel a temetésre. Nem messze a kivitelezés helye volt a kert, amely tartozott Joseph. A kert főzték meg magának a temetkezési barlang. Ebben a kő koporsót rakták a halott Krisztus testét. A bejárat a barlang hengerelt egy nagy követ.
Helyezzük a bejelentés bármely pleykasta a honlapon. Ez lehet a saját munkáját, vagy kedvenc pleykasty más helyszínen felhasználók. Minden egyes bejelentés adunk a lista tetején bejelentések, és legalább 2 órán át a honlapon. Ha az összes rendelkezésre álló helyet hoznak, akkor az alkalmazás bekerül a sorba, és meg fog jelenni a honlapon a lehető leghamarabb. Készíts egy ajándék a barátok és a család, kényeztesse magát, elképzelni pleykasty érdekes, hogy mindenki lássa.
Hozzáadjuk a bejelentést, Ön automatikusan elfogadja a szabályokat forgalomba bejelentések.
