Miért megy a templomba, ha Isten a lelkem Deacon Andrei Kuraev

Deacon Andrei Kuraev

Mindannyiunknak vannak barátai, sőt rokonok, akik zavart pillantást díjakat a templomba. Írásbeli arcukon mély félreértés, néha felháborító. Néha öntjük a szavakkal: „Nos, eltalált a hitben, úgyhogy De miért a templom sétálni, így sok időt és erőfeszítést, hogy ez a fogyás Itt vagyok például szintén egy hívő, de hiszek a lélek .... Isten a szívemben, és nem kell semmilyen külső szertartások igen, emlékszem, mint az utóbbi időben szatirikus Mihail Zadornov mondta. „annak érdekében, hogy kommunikálni Istennel, azt nem kell semmilyen közvetítők”.

Hogyan magyarázza az ilyen embereket a viselkedés? Mint mindig, két lehetőség van: a támadás és védekezés. Kritika ez a fajta mindennapi élet „filozófia” nem nehéz. A végén, kis józan ész is elég, hogy megértsük, hogy a társadalom, amelyben becsapja (a jelenlegi - „satirists”) tartják, mint a terület szakértői a teológia és a lelki élet nagyon fájdalmas. Ill legalább a veszteség egy humorérzéke: már nem képes nevetni, látva a bohóc felmászik a szószékről prédikál ... A jelenlegi társadalom úgy véli, komoly, amelyre őseink gúnyt héten az olaj ...

Nem érdemes komolyan venni, és arra nézve, hogy ha a kritikusok, „Isten a lelket.” Igen, persze, egy ilyen állam legfelsőbb ideális a lelki élet. Azt akartuk, hogy ez még a Pál apostol: „Gyermekeim, akiről vajúdás születési újra, amíg Krisztus alakul bennetek!” (Gal 4. 19); „Ő adna, hogy meg kell erősíteni az Õ Lelke által a belső emberben, hogy lakozzék a Krisztus a hit által a ti szívetekben” (Ef. 3,16-17).

Ha az „Isten bennem”, mondta Szent szeráfjai Sarov - ezeket a szavakat kellett volna súlya, mert lett volna őszinte vallomása a gyümölcs az ő elérését. Ha a remete azt mondta, hogy képezte magát szakadatlan belső ima, mert a távoli, amely a templomban járt csak ritkán, mert már nem érzékeny - ezek a szavak szintén indokolt az ilyen ajkak.

Meg tudja különböztetni a spirituális élmény: ez - „Isten jelenlétében”, de ez - a megnyilvánulása a normális emberi adottságok: egyfajta szépség, a harmónia, lelkiismeretes érzés, az emberi szeretet. Nem lehet? Szóval nem vette észre a pillanatot, amikor Isten, a világegyetem Teremtője bejött az élet és a lélek? Hogyan lehet ezt kihagyni? Igen, talán nem volt egy?

Hit - ezt a műveletet. Ez a vágy, ami már egy előjel, de még nem vált világossá. Törekvés, hogy milyen megérintette életünket, rohant bele egy pillanatra, de még nem lépett ki teljesen ... Vera - a vágy, az új tapasztalatok. De azok, akik azt mondják: „Van hitem, és ez a szívemben,” azt mondják, hogy ilyen unalmas szemét, nehéz elhinni, hogy legalább egyszer tapasztalta a vágy az Isten.

Lehetetlen szeretni anélkül, hogy a szerelem nem csinál legalább némi mozgás a szeretett egy. Ugyanez nem lehet bízni, nem jelenik meg hitüket a külső fellépések. Rose, aki bemutatja kedvenc, önmagában nem kell. Ez a virág kedves lány nem a saját szépsége, és a mérlegelés, hogy őt ajándék. Virág vásárolt és virágok bemutatott egészen másképp felvidít a szobában. Ha valaki azt állítja, hogy ő szeret valakit, de nem csinál semmit a szeretet nevében: nem keres ülések, semmi ad, nem ad időt a kommunikáció, nincs áldozat - így ez csak azt mutatja ki előtt a már szenvedélyes barátai: „mondják, és én sem vagyok rosszabb, és már van egy szerető!”.